تفسیر اصم: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
[[حاج خلیفه]] نیز با عنوان «تفسیر الأصم» از این تفسیر یاد کرده و گفته است: [[ثعلبی]] آن را ذکر کرده است<ref>حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۴۴۳؛ ابن ندیم، الفهرست، ص۲۱۴.</ref>. | [[حاج خلیفه]] نیز با عنوان «تفسیر الأصم» از این تفسیر یاد کرده و گفته است: [[ثعلبی]] آن را ذکر کرده است<ref>حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۴۴۳؛ ابن ندیم، الفهرست، ص۲۱۴.</ref>. | ||
[[داوودی]] نیز در عنوان [[عبدالرحمن بن کیسان ابو بکر اصم معتزلی]] با عبارت {{عربی|"له تفسير عجيب"}} از این تفسیر خبر داده است<ref>ر.ک: داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۲۶۹، رقم ۲۵۸.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۳.</ref> | [[داوودی]] نیز در عنوان [[عبدالرحمن بن کیسان ابو بکر اصم معتزلی]] با عبارت {{عربی|"له تفسير عجيب"}} از این تفسیر خبر داده است<ref>ر. ک: داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۲۶۹، رقم ۲۵۸.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
* [[اصم]] | * [[اصم]] | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۵
اين مدخل از زیرشاخههای بحث اصم است.
مقدمه
ابن ندیم در زیر عنوان "ذكر قوم من المعتزلة"، اصم را معرفی و این تفسیر را با همین نام در شمار تألیفات وی ذکر کرده است[۱].
حاج خلیفه نیز با عنوان «تفسیر الأصم» از این تفسیر یاد کرده و گفته است: ثعلبی آن را ذکر کرده است[۲].
داوودی نیز در عنوان عبدالرحمن بن کیسان ابو بکر اصم معتزلی با عبارت "له تفسير عجيب" از این تفسیر خبر داده است[۳].[۴]
منابع
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ ابن ندیم، الفهرست، ص۲۱۴.
- ↑ حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۴۴۳؛ ابن ندیم، الفهرست، ص۲۱۴.
- ↑ ر. ک: داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۲۶۹، رقم ۲۵۸.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۸۳.