تنجیم: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[تنجیم در قرآن]] - [[تنجیم در حدیث]] - [[تنجیم در نهج البلاغه]] | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[تنجیم در قرآن]] - [[تنجیم در حدیث]] - [[تنجیم در نهج البلاغه]] | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
تَنجیم: [[پیشگویی]] حوادث با استناد به حرکات فلکی و امور عارض بر سیارات/ تقسیط. | تَنجیم: [[پیشگویی]] حوادث با استناد به حرکات فلکی و امور عارض بر سیارات/ تقسیط. | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
خبر [[قطعی]] دادن از حوادثی که از حرکات فلکی و عوارض سیارات استخراج میگردد حرام است. | خبر [[قطعی]] دادن از حوادثی که از حرکات فلکی و عوارض سیارات استخراج میگردد حرام است. | ||
اِخبار از رخدادهایی همچون ماه و [[خورشید گرفتگی]]، [[هلال]]، اتّصال و افتراق سیارات که مبتنی بر اصول و [[قواعد]] [[علمی]] محکم است از تنجیم حرام به شمار نمیرود <ref>جامع المقاصد، ج۴، ص:۳۱؛ جواهر الكلام، ج۲۲، ص:۱۰۷ ـ ۱۰۸؛ منهاج الصالحين (خوئى)، ج۲، ص:۸؛ هداية العباد (گلپايگانى)، ج۱، ص:۳۴۲ ـ ۳۴۳ .</ref>.<ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۶۴۱-۶۴۲.</ref> | اِخبار از رخدادهایی همچون ماه و [[خورشید گرفتگی]]، [[هلال]]، اتّصال و افتراق سیارات که مبتنی بر اصول و [[قواعد]] [[علمی]] محکم است از تنجیم حرام به شمار نمیرود <ref>جامع المقاصد، ج۴، ص:۳۱؛ جواهر الكلام، ج۲۲، ص:۱۰۷ ـ ۱۰۸؛ منهاج الصالحين (خوئى)، ج۲، ص:۸؛ هداية العباد (گلپايگانى)، ج۱، ص:۳۴۲ ـ ۳۴۳.</ref>.<ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۶۴۱-۶۴۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۰
تنجیم از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: تنجیم در قرآن - تنجیم در حدیث - تنجیم در نهج البلاغه - پرسش مرتبط نداردمقدمه
تَنجیم: پیشگویی حوادث با استناد به حرکات فلکی و امور عارض بر سیارات/ تقسیط.
تنجیم به مفهوم نخست عبارت است از خبر دادن از حوادث آینده همچون ارزانی یا گرانی کالا، جنگ یا صلح، بیماری مانند وبا و نحوست یا سعادت ایّام با استناد به حرکات فلکی و اموری مانند اتّصال، افتراق، مقابله، تربیع و تسدیس که بر سیارات عارض میگردد و از آن به مناسبت در باب تجارت سخن رفته است.
تنجیم با اعتقاد به استقلال حرکات فلکی و عوارض سیارات و یا مشارکت آنها با خداوند در تأثیرگذاری و ایجاد حوادث حرام میباشد.
البتّه پیشگویی رخدادهای آینده اگر نشأت گرفته از این اعتقاد باشد که خداوند متعال برای پیدایی هر پدیدهای سببی قرار داده که امور عالم را به وسیله آن اسباب تدبیر نموده و به جریان میاندازد و حرکات فلکی و عوارض سیارات را برای رخداد حوادثی از جمله این اسباب قرار داده، اشکال ندارد و جایز است.
خبر قطعی دادن از حوادثی که از حرکات فلکی و عوارض سیارات استخراج میگردد حرام است.
اِخبار از رخدادهایی همچون ماه و خورشید گرفتگی، هلال، اتّصال و افتراق سیارات که مبتنی بر اصول و قواعد علمی محکم است از تنجیم حرام به شمار نمیرود [۱].[۲]
منابع
پانویس
- ↑ جامع المقاصد، ج۴، ص:۳۱؛ جواهر الكلام، ج۲۲، ص:۱۰۷ ـ ۱۰۸؛ منهاج الصالحين (خوئى)، ج۲، ص:۸؛ هداية العباد (گلپايگانى)، ج۱، ص:۳۴۲ ـ ۳۴۳.
- ↑ هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۱، صفحه ۶۴۱-۶۴۲.