خذام بن ودیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[خذام بن ودیعه در تراجم و رجال]] - [[خذام بن ودیعه در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[خذام بن ودیعه در تراجم و رجال]] - [[خذام بن ودیعه در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
نام وی [[خُذام]] یا [[خالد بن ودیعه]]<ref>ابونعیم، ج۲، ص۱۰۰۰؛ ابن عبدالبر، ج۲، ص۴۲؛ ابن حجر، ج۲، ص۲۳۰.</ref> از تیره [[بنی عمرو بن عوف]] از [[قبیله اوس]]<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰.</ref> و [[شهرت]] او به کنیه‌اش است<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۲۱؛ ذهبی، ج۲، ص۲۱۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۷۷.</ref>. این در حالی است که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۷۲.</ref> در بخش کنی می‌گوید: نام او شناخته شده نیست و روایتی هم از او نقل نشده است. برخی از تراجم نویسان، یک یا دو مدخل، یکی به اسم و دیگری با [[کنیه]] او آورده‌اند<ref>ابن عبد البر، ج۲، ص۴۲؛ ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰ و ج۶، ص۳۲۱؛ ابن حجر، ج۲، ص۲۳۰ و ج۷، ص۳۷۲.</ref>. گفته شده که [[عثمان بن عفان]] هنگام [[هجرت به مدینه]] بر او وارد شد<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰.</ref>. وی دختر بیوه‌اش را به [[عقد]] [[رسول خدا]]{{صل}} در آورد، ولی دختر از این عقد [[کراهت]] داشت و آن [[حضرت]] هم نپذیرفت<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰.</ref>. در گزارش دیگری آمده است که پدرش آن دختر را به عقد [[ابولبابه]] درآورد<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوودیعه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۵۱.</ref>
نام وی [[خُذام]] یا [[خالد بن ودیعه]]<ref>ابونعیم، ج۲، ص۱۰۰۰؛ ابن عبدالبر، ج۲، ص۴۲؛ ابن حجر، ج۲، ص۲۳۰.</ref> از تیره [[بنی عمرو بن عوف]] از [[قبیله اوس]]<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰.</ref> و [[شهرت]] او به کنیه‌اش است<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۲۱؛ ذهبی، ج۲، ص۲۱۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۷۷.</ref>. این در حالی است که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۷۲.</ref> در بخش کنی می‌گوید: نام او شناخته شده نیست و روایتی هم از او نقل نشده است. برخی از تراجم نویسان، یک یا دو مدخل، یکی به اسم و دیگری با [[کنیه]] او آورده‌اند<ref>ابن عبد البر، ج۲، ص۴۲؛ ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰ و ج۶، ص۳۲۱؛ ابن حجر، ج۲، ص۲۳۰ و ج۷، ص۳۷۲.</ref>. گفته شده که [[عثمان بن عفان]] هنگام [[هجرت به مدینه]] بر او وارد شد<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰.</ref>. وی دختر بیوه‌اش را به [[عقد]] [[رسول خدا]] {{صل}} در آورد، ولی دختر از این عقد [[کراهت]] داشت و آن [[حضرت]] هم نپذیرفت<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰.</ref>. در گزارش دیگری آمده است که پدرش آن دختر را به عقد [[ابولبابه]] درآورد<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوودیعه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۵۱.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۵۳

مقدمه

نام وی خُذام یا خالد بن ودیعه[۱] از تیره بنی عمرو بن عوف از قبیله اوس[۲] و شهرت او به کنیه‌اش است[۳]. این در حالی است که ابن حجر[۴] در بخش کنی می‌گوید: نام او شناخته شده نیست و روایتی هم از او نقل نشده است. برخی از تراجم نویسان، یک یا دو مدخل، یکی به اسم و دیگری با کنیه او آورده‌اند[۵]. گفته شده که عثمان بن عفان هنگام هجرت به مدینه بر او وارد شد[۶]. وی دختر بیوه‌اش را به عقد رسول خدا (ص) در آورد، ولی دختر از این عقد کراهت داشت و آن حضرت هم نپذیرفت[۷]. در گزارش دیگری آمده است که پدرش آن دختر را به عقد ابولبابه درآورد[۸].[۹]

منابع

پانویس

  1. ابونعیم، ج۲، ص۱۰۰۰؛ ابن عبدالبر، ج۲، ص۴۲؛ ابن حجر، ج۲، ص۲۳۰.
  2. ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰.
  3. ابن اثیر، ج۶، ص۳۲۱؛ ذهبی، ج۲، ص۲۱۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۷۷.
  4. ابن حجر، ج۷، ص۳۷۲.
  5. ابن عبد البر، ج۲، ص۴۲؛ ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰ و ج۶، ص۳۲۱؛ ابن حجر، ج۲، ص۲۳۰ و ج۷، ص۳۷۲.
  6. ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰.
  7. ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰.
  8. ابن اثیر، ج۲، ص۱۶۰.
  9. مرادی‌نسب، حسین، مقاله «ابوودیعه»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۵۱.