دارالذمه: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[دارالذمه در قرآن]] - [[دارالذمه در حدیث]] - [[دارالذمه در فقه اسلامی]] - [[دارالذمه در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط  = دارالذمه (پرسش)}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[دارالذمه در قرآن]] - [[دارالذمه در حدیث]] - [[دارالذمه در فقه اسلامی]] - [[دارالذمه در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط  = دارالذمه (پرسش)}}
==مقدمه==
== مقدمه ==
[[دارالذمه]]، سرزمینی است که [[اهل کتاب]]، بر اساس [[قرارداد ذمه]] با [[دارالاسلام]]، در کنار [[مسلمانان]] در کشوری واحد [[زندگی]] می‌کنند. مناطق دارالذمه به صورت زیر تقسیم می‌گردد:
[[دارالذمه]]، سرزمینی است که [[اهل کتاب]]، بر اساس [[قرارداد ذمه]] با [[دارالاسلام]]، در کنار [[مسلمانان]] در کشوری واحد [[زندگی]] می‌کنند. مناطق دارالذمه به صورت زیر تقسیم می‌گردد:
#سرزمینی که [[ذمّی‌نشینان]] به صورت پراکنده و بدون تمرکز در قلمرو دارالاسلام قرار گرفته‌اند؛
# سرزمینی که [[ذمّی‌نشینان]] به صورت پراکنده و بدون تمرکز در قلمرو دارالاسلام قرار گرفته‌اند؛
#مناطق خاصی از دارالاسلام که ذمیان در آن متمرکز بوده و دارای تشکیلات [[دینی]]، [[فرهنگی]] و [[اجتماعی]] ویژۀ خود می‌باشند؛ مانند [[شهر]] جلفا در [[اصفهان]]؛
# مناطق خاصی از دارالاسلام که ذمیان در آن متمرکز بوده و دارای تشکیلات [[دینی]]، [[فرهنگی]] و [[اجتماعی]] ویژۀ خود می‌باشند؛ مانند [[شهر]] جلفا در [[اصفهان]]؛
#کشورهایی که مردمشان، پیرو یکی از [[ادیان الهی]] و دارای قرارداد ذمه با [[مسلمین]] باشند؛
# کشورهایی که مردمشان، پیرو یکی از [[ادیان الهی]] و دارای قرارداد ذمه با [[مسلمین]] باشند؛
#هر گاه [[ذمّی]] در مکانی به صورت فردی، اقامت کند دارای [[مصونیت]] است.
# هر گاه [[ذمّی]] در مکانی به صورت فردی، اقامت کند دارای [[مصونیت]] است.
محدودۀ دارالذمه به [[اتفاق]] [[فقهای اسلام]]<ref>جواهرالکلام، ج۲۱، ص۲۲۸؛ المحلّی، ج۷، ص۳۴۵؛ المغنی، ج۸، ص۵۰۰؛ احکام القرآن، ص۵۰؛ فتح الغدیر، ج۴، ص۲۴۴.</ref>، در مورد سرزمین‌هایی که ساکنان آنها اهل کتاب و هم‌پیمان با مسلمانان باشند صادق است. البته کشورهایی که اهل کتاب در آن بسر برده و دارای [[حاکمیت]] مستقلی باشند و با دارالاسلام نیز قرارداد ذمه منعقد نمایند، به آن “دارالذمه مستقل” می‌گویند<ref>شرح الأزهار، ج۵، ص۵۷۲-۵۷۱.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۰۰.</ref>.
محدودۀ دارالذمه به [[اتفاق]] [[فقهای اسلام]]<ref>جواهرالکلام، ج۲۱، ص۲۲۸؛ المحلّی، ج۷، ص۳۴۵؛ المغنی، ج۸، ص۵۰۰؛ احکام القرآن، ص۵۰؛ فتح الغدیر، ج۴، ص۲۴۴.</ref>، در مورد سرزمین‌هایی که ساکنان آنها اهل کتاب و هم‌پیمان با مسلمانان باشند صادق است. البته کشورهایی که اهل کتاب در آن بسر برده و دارای [[حاکمیت]] مستقلی باشند و با دارالاسلام نیز قرارداد ذمه منعقد نمایند، به آن “دارالذمه مستقل” می‌گویند<ref>شرح الأزهار، ج۵، ص۵۷۲-۵۷۱.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۰۰.</ref>.



نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۲

مقدمه

دارالذمه، سرزمینی است که اهل کتاب، بر اساس قرارداد ذمه با دارالاسلام، در کنار مسلمانان در کشوری واحد زندگی می‌کنند. مناطق دارالذمه به صورت زیر تقسیم می‌گردد:

  1. سرزمینی که ذمّی‌نشینان به صورت پراکنده و بدون تمرکز در قلمرو دارالاسلام قرار گرفته‌اند؛
  2. مناطق خاصی از دارالاسلام که ذمیان در آن متمرکز بوده و دارای تشکیلات دینی، فرهنگی و اجتماعی ویژۀ خود می‌باشند؛ مانند شهر جلفا در اصفهان؛
  3. کشورهایی که مردمشان، پیرو یکی از ادیان الهی و دارای قرارداد ذمه با مسلمین باشند؛
  4. هر گاه ذمّی در مکانی به صورت فردی، اقامت کند دارای مصونیت است.

محدودۀ دارالذمه به اتفاق فقهای اسلام[۱]، در مورد سرزمین‌هایی که ساکنان آنها اهل کتاب و هم‌پیمان با مسلمانان باشند صادق است. البته کشورهایی که اهل کتاب در آن بسر برده و دارای حاکمیت مستقلی باشند و با دارالاسلام نیز قرارداد ذمه منعقد نمایند، به آن “دارالذمه مستقل” می‌گویند[۲][۳].

منابع

جستارهای وابسته

پانویس

  1. جواهرالکلام، ج۲۱، ص۲۲۸؛ المحلّی، ج۷، ص۳۴۵؛ المغنی، ج۸، ص۵۰۰؛ احکام القرآن، ص۵۰؛ فتح الغدیر، ج۴، ص۲۴۴.
  2. شرح الأزهار، ج۵، ص۵۷۲-۵۷۱.
  3. فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۰۰.