عبدالله بن حفض قرشی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۱

مقدمه

نوه عمر بن سعد بن ابی وقاص است که پدر و جدش (در سال‌های ۶۷-۶۶) به دست مختار کشته شدند^[۱]. نامش را عبدالله آورده‌اند^[۲]، ولی به کنیه‌اش شهرت دارد^[۳].

برخی منابع به نقل از ابومسعود سلیمان بن ابراهیم اصبهانی وی را در شمار صحابه آورده و روایتی از او نقل کرده‌اند^[۴]. البته صحابی بودن وی قطعاً درست نیست؛ زیرا وقتی جدش را در شمار تابعین آورده‌اند، چگونه او می‌تواند صحابی باشد؟^[۵] به علاوه، برخی بر صحابی نبودن ابوبکر تأکید کرده، او را از تابعین می‌دانند^[۶]. شاید منشأ خطا، روایتی باشد که از وی نقل شده است. بر مبنای این روایت، رسول خدا (ص) از عبدالله بن رواحه عیادت کرد و ضمن سخنانی، آن دسته از اموات را که شهید به شمار می‌روند معرفی فرمود^[۷]. بخش پایانی این روایت - درباره شهید شمرده شدن برخی اموات - از برخی دیگر نیز نقل شده است^[۸].

منابع رجالی اهل سنت، وی را أهل مدینه و ثقه دانسته، از او به عنوان اهل علم یاد کرده‌اند^[۹].

وی از کسانی چون "ابن عمر" و عروة بن زبیر روایت شنیده و شعبة بن حجاج، ابن جریج و برخی دیگر نیز از وی روایت نقل کرده‌اند^[۱۰].^[۱۱]

منابع

خانجانی، قاسم، مقاله «عبدالله بن حفض قرشی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱

پانویس

↑ ابن سعد، ج۵، ص۱۲۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۳-۴۴.
↑ ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۲۸.
↑ مزی‌، ج۱۰، ص۸۸؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۵، ص۱۶۵.
↑ ابن اثیر، ج۶، ص۳۴؛ مغلطای، ج۲، ص۲۶۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۳.
↑ ابن سعد، ج۵، ص۱۲۷.
↑ ذهبی، ج۲، ص۱۵۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۴.
↑ ابن اثیر، ج۶، ص۳۴؛ مغلطای، ج۲، ص۲۶۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۳.
↑ برای نمونه ر. ک: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۷، ص۲۲؛ ابن ابی عاصم ج۴، ص۱۵۷؛ ابن حبان، ج۷، ص۴۶۲.
↑ عجلی، ص۴۹۲؛ ابن حجر، تهذیب، ج۵، ص۱۶۵.
↑ بخاری، الکنی، ص۱۰؛ ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۳۸؛ مزی، ج۱۰ ص۸۹-۸۸.
↑ خانجانی، قاسم، مقاله «عبدالله بن حفض قرشی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۱۸۳.

[1] ابن سعد، ج۵، ص۱۲۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۳-۴۴.

[2] ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۲۸.

[3] مزی‌، ج۱۰، ص۸۸؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۵، ص۱۶۵.

[4] ابن اثیر، ج۶، ص۳۴؛ مغلطای، ج۲، ص۲۶۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۳.

[5] ابن سعد، ج۵، ص۱۲۷.

[6] ذهبی، ج۲، ص۱۵۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۴.

[7] ابن اثیر، ج۶، ص۳۴؛ مغلطای، ج۲، ص۲۶۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۳.

[8] برای نمونه ر. ک: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۷، ص۲۲؛ ابن ابی عاصم ج۴، ص۱۵۷؛ ابن حبان، ج۷، ص۴۶۲.

[9] عجلی، ص۴۹۲؛ ابن حجر، تهذیب، ج۵، ص۱۶۵.

[10] بخاری، الکنی، ص۱۰؛ ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۳۸؛ مزی، ج۱۰ ص۸۹-۸۸.

[11] خانجانی، قاسم، مقاله «عبدالله بن حفض قرشی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۱۸۳.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[عبدالله بن حفض قرشی در تراجم و رجال]] - [[عبدالله بن حفض قرشی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
 نوه [[عمر بن سعد بن وقاص|عمر بن سعد بن ابی وقاص]] است که [[پدر]] و جدش (در سال‌های ۶۷-۶۶) به دست مختار کشته شدند<ref>ابن سعد، ج۵، ص۱۲۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۳-۴۴.</ref>. نامش را [[عبدالله]] آورده‌اند<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۲۸.</ref>، ولی به کنیه‌اش [[شهرت]] دارد<ref>مزی‌، ج۱۰، ص۸۸؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۵، ص۱۶۵.</ref>.
-برخی منابع به نقل از [[ابومسعود سلیمان بن ابراهیم اصبهانی]] وی را در شمار [[صحابه]] آورده و روایتی از او نقل کرده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۴؛ مغلطای، ج۲، ص۲۶۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۳.</ref>. البته [[صحابی]] بودن وی قطعاً درست نیست؛ زیرا وقتی جدش را در شمار [[تابعین]] آورده‌اند، چگونه او می‌تواند صحابی باشد؟<ref>ابن سعد، ج۵، ص۱۲۷.</ref> به علاوه، برخی بر صحابی نبودن [[ابوبکر]] تأکید کرده، او را از تابعین می‌دانند<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۵۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۴.</ref>. شاید منشأ [[خطا]]، روایتی باشد که از وی نقل شده است. بر مبنای این [[روایت]]، [[رسول خدا]]{{صل}} از [[عبدالله بن رواحه]] [[عیادت]] کرد و ضمن سخنانی، آن دسته از اموات را که [[شهید]] به شمار می‌روند معرفی فرمود<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۴؛ مغلطای، ج۲، ص۲۶۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۳.</ref>. بخش پایانی این روایت - درباره شهید شمرده شدن برخی اموات - از برخی دیگر نیز نقل شده است<ref>برای نمونه ر.ک: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۷، ص۲۲؛ ابن ابی عاصم ج۴، ص۱۵۷؛ ابن حبان، ج۷، ص۴۶۲.</ref>.
+برخی منابع به نقل از [[ابومسعود سلیمان بن ابراهیم اصبهانی]] وی را در شمار [[صحابه]] آورده و روایتی از او نقل کرده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۴؛ مغلطای، ج۲، ص۲۶۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۳.</ref>. البته [[صحابی]] بودن وی قطعاً درست نیست؛ زیرا وقتی جدش را در شمار [[تابعین]] آورده‌اند، چگونه او می‌تواند صحابی باشد؟<ref>ابن سعد، ج۵، ص۱۲۷.</ref> به علاوه، برخی بر صحابی نبودن [[ابوبکر]] تأکید کرده، او را از تابعین می‌دانند<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۵۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۴.</ref>. شاید منشأ [[خطا]]، روایتی باشد که از وی نقل شده است. بر مبنای این [[روایت]]، [[رسول خدا]] {{صل}} از [[عبدالله بن رواحه]] [[عیادت]] کرد و ضمن سخنانی، آن دسته از اموات را که [[شهید]] به شمار می‌روند معرفی فرمود<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۴؛ مغلطای، ج۲، ص۲۶۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۳.</ref>. بخش پایانی این روایت - درباره شهید شمرده شدن برخی اموات - از برخی دیگر نیز نقل شده است<ref>برای نمونه ر. ک: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۷، ص۲۲؛ ابن ابی عاصم ج۴، ص۱۵۷؛ ابن حبان، ج۷، ص۴۶۲.</ref>.
 منابع رجالی [[اهل سنت]]، وی را [[أهل]] [[مدینه]] و [[ثقه]] دانسته، از او به عنوان [[اهل]] [[علم]] یاد کرده‌اند<ref>عجلی، ص۴۹۲؛ ابن حجر، تهذیب، ج۵، ص۱۶۵.</ref>.