قتل در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[جنگ]] و [[کارزار]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۹۰.</ref>. اصل آن "قتل" به معنای ازاله [[روح]] از [[بدن]]<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۶۵۵.</ref>، زوال [[حیات]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۹، ص۱۹۳.</ref>. | [[جنگ]] و [[کارزار]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۹۰.</ref>. اصل آن "قتل" به معنای ازاله [[روح]] از [[بدن]]<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۶۵۵.</ref>، زوال [[حیات]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۹، ص۱۹۳.</ref>. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۸
این مدخل زیرشاخهٔ بحث قتل است. قتل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: قتل در قرآن - قتل در حدیث - قتل در فقه سیاسی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
جنگ و کارزار[۱]. اصل آن "قتل" به معنای ازاله روح از بدن[۲]، زوال حیات[۳].
﴿قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ﴾[۴].
در قرآن کریم پس از آزمون سیاست‌های مختلف در دعوت مشرکان به اسلام و تداوم دشمنی‌ها و مخالفت‌های کفار و مشرکان، آخرین فرمان الهی بسیج مسلمانان برای جنگ با آنان بود: ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ﴾[۵]. به قتال در راه خدا، جهاد نیز اطلاق می‌شود[۶]
منابع
پانویس
- ↑ بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۹۰.
- ↑ حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۶۵۵.
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۹، ص۱۹۳.
- ↑ «با آنان پیکار کنید تا خداوند آنها را به دست شما عذاب کند و خوارشان گرداند و شما را بر آنان پیروزی دهد و دل‌های گروهی مؤمن را خنک گرداند» سوره توبه، آیه ۱۴.
- ↑ «به کسانی که بر آنها جنگ تحمیل می‌شود اجازه (ی جهاد) داده شد زیرا ستم دیده‌اند و بی‌گمان خداوند بر یاری آنان تواناست» سوره حج، آیه ۳۹.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۴۸۹-۴۹۰.