یحیی بن سلام بصری: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[یحیی بن سلام بصری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[ابوزکریا یحیی بن سلام بن ابی ثعلبه بصری تیمی افریقی]] از [[قبیله تیم ربیعه]] بود<ref>الاعلام ۸/۱۴۸.</ref> که در سال ۱۲۴ هـ <ref>سیر اعلام النبلاء ۹/۳۹۷.</ref> در [[کوفه]] متولد شد. با پدرش به [[بصره]] رفت و در آنجا [[رشد]] نمود،<ref>معجم المؤلفین ۱۳/۲۰۰.</ref> بدین جهت بعضی وی را [[اهل]] بصره می‌‌دانند.<ref>الثقات ۹/۲۶۱.</ref> او بعداً به [[مصر]] و افریقیه [[مسافرت]] کرد<ref> لسان المیزان ۶/۲۶۰.</ref> و در آنجا سکونت یافت<ref>الجرح و التعدیل ۲ / ۴ / ۱۵۵.</ref> و به نشر [[علوم]] پرداخت. | [[ابوزکریا یحیی بن سلام بن ابی ثعلبه بصری تیمی افریقی]] از [[قبیله تیم ربیعه]] بود<ref>الاعلام ۸/۱۴۸.</ref> که در سال ۱۲۴ هـ <ref>سیر اعلام النبلاء ۹/۳۹۷.</ref> در [[کوفه]] متولد شد. با پدرش به [[بصره]] رفت و در آنجا [[رشد]] نمود،<ref>معجم المؤلفین ۱۳/۲۰۰.</ref> بدین جهت بعضی وی را [[اهل]] بصره می‌‌دانند.<ref>الثقات ۹/۲۶۱.</ref> او بعداً به [[مصر]] و افریقیه [[مسافرت]] کرد<ref> لسان المیزان ۶/۲۶۰.</ref> و در آنجا سکونت یافت<ref>الجرح و التعدیل ۲ / ۴ / ۱۵۵.</ref> و به نشر [[علوم]] پرداخت. | ||
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۴
یحیی بن سلام بصری از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: یحیی بن سلام بصری در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابوزکریا یحیی بن سلام بن ابی ثعلبه بصری تیمی افریقی از قبیله تیم ربیعه بود[۱] که در سال ۱۲۴ هـ [۲] در کوفه متولد شد. با پدرش به بصره رفت و در آنجا رشد نمود،[۳] بدین جهت بعضی وی را اهل بصره می‌‌دانند.[۴] او بعداً به مصر و افریقیه مسافرت کرد[۵] و در آنجا سکونت یافت[۶] و به نشر علوم پرداخت.
وی از افرادی چون سعید بن ابی عمرو،[۷] مالک،[۸] سفیان ثوری[۹]و حماد بن سلمه[۱۰] روایت نموده است. علم قرائت را از اصحاب حسن بصری فرا گرفت[۱۱] و افرادی چون بحر بن نصر،[۱۲] پسرش محمد بن یحیی[۱۳] و دیگران از وی روایت نموده‌اند و همچنین عبدالله بن وهب در مصر از ایشان حدیث شنید.[۱۴]
او فقیه،[۱۵] مفسر،[۱۶] مقری[۱۷] و آشنا به حدیث و لغت بود[۱۸] و حدود بیست نفر از تابعین را نیز درک کرده بود. دارقطنی وی را در نقل حدیث ضعیف شمرده است، به خلاف ابن حبان که او را در شمار موثقین آورده است.[۱۹] سرانجام در صفر سال ۲۰۰ پس از بازگشت از سفر حج، در مصر درگذشت. از جمله آثار وی کتاب الجامع،[۲۰] تفسیر القرآن [۲۱] و اختیارات فی الفقه[۲۲] می‌‌باشد.[۲۳]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ الاعلام ۸/۱۴۸.
- ↑ سیر اعلام النبلاء ۹/۳۹۷.
- ↑ معجم المؤلفین ۱۳/۲۰۰.
- ↑ الثقات ۹/۲۶۱.
- ↑ لسان المیزان ۶/۲۶۰.
- ↑ الجرح و التعدیل ۲ / ۴ / ۱۵۵.
- ↑ تاریخ الاسلام ۱۳/۴۷۴.
- ↑ الثقات ۹/۲۶۱.
- ↑ الجرح و التعدیل ۲ / ۴ / ۱۵۵.
- ↑ غایة النهایه ۲/۳۷۳.
- ↑ سیر اعلام النبلاء ۹/۳۹۷.
- ↑ الثقات ۹/۲۶۱.
- ↑ سیر اعلام النبلاء ۹/۳۹۶.
- ↑ غایة النهایه ۲/۳۷۳.
- ↑ الاعلام ۸/۱۴۸.
- ↑ طبقات المفسرین (داوودی) ۲/۳۷۲.
- ↑ غایة النهایه ۲/۳۷۳.
- ↑ سیر اعلام النبلاء ۹/۳۹۷.
- ↑ الاعلام ۸/۱۴۸.
- ↑ سیر اعلام النبلاء ۹/۳۹۷.
- ↑ غایة النهایه ۲/۳۷۳.
- ↑ الاعلام ۸/۱۴۸.
- ↑ فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی، ج۱ ص ۸۳۷.