یوم التلاق: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[یوم التلاق در قرآن]] - [[یوم التلاق در حدیث]] - [[یوم التلاق در نهج البلاغه]] - [[یوم التلاق در کلام اسلامی]] - [[یوم التلاق در عرفان اسلامی]]| پرسش مرتبط  = یوم التلاق (پرسش)}}

* [[مفسران]] [[قرآن]] وجوهی برای این تعبیر برشمرده‌اند: روزی که [[بندگان]] با [[پروردگار]] [[ملاقات]] می‌کنند؛ روزی که [[انسان‌ها]]، [[فرشتگان]] حساب و [[پاداش]] و [[کیفر]] را [[ملاقات]] می‌کنند؛ روزی که [[انسان]] به حساب [[اعمال]] و [[رفتار]] خویش در [[دادگاه]] [[عدل الهی]] برمی‌خورد؛ روزی که گذشتگان و آیندگان و اولین و آخرین گرد هم می‌آیند؛ روزی که [[پیشوایان]] [[حق]] و [[باطل]] با [[پیروان]] خویش روبه‌رو می‌شوند؛ روز مواجهه [[ستمگران]] و ستمدیدگان؛ روزی که [[بهشتیان]] و [[دوزخیان]] یکدیگر را می‌بینند؛ روزی که [[ارواح]] و اجساد با یکدیگر [[ملاقات]] می‌کنند<ref>نثر طوبی‌، ۲/ ۳۷۱.</ref>؛ روزی که اهل [[آسمان]] با زمینیان روبه‌رو می‌شوند<ref>تفسیر صافی‌، ۴۷۱؛ معاد فلسفی‌، ۲/ ۱۷۵؛ المیزان‌، ۱۷/ ۳۱۸؛ تفسیر نمونه‌، ۲۰/ ۵۵؛ پیام قرآن‌، ۵/ ۶۴.</ref>. این تعبیر [[قرآنی]] هنگامه‌ای را به خاطر [[آدمی]] می‌آورد که با هر چه کرده است روبه رو می‌شود و در آن روز، هیچ چیز به [[فراموشی]] نمی‌رود و همه چیز باز می‌گردد و به ترازوی حساب می‌نشیند. [[هدف]] [[قرآن]] از این تعبیر، [[آفرینش]] [[روحیه]] [[مراقبت]] و [[بیداری]] در [[مؤمنان]] است<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 480.</ref>.