احمد بن نضر خزاز جعفی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۲: خط ۲:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
[[راوی امام رضا]]{{ع}}. [[ابو الحسن]] [[احمد بن نضر]] خزاز یا حزار<ref>نقد الرجال. ج۱، ص۱۷۶؛ موسوعة طبقات الفقهاء، ج۳، ص۱۱۰.</ref> [[جعفی]] از [[محدثان]] مورد [[اعتماد]] [[شیعی]] بود و هر چند زیست‌نامه روشنی ندارد، اما شواهد حاکی از آن است که وی از [[موالی]] [[شیعه]] بود که به علت سکونت در [[کوفه]] به عنوان [[کوفی]] توصیف شده بود<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ کتاب الرجال، ابن داود، ص۴۷؛ خلاصة الأقوال، ص۷۲.</ref>. او روایت‌های بسیاری از [[ائمه]]{{عم}} دارد، به‌گونه‌ای که در سلسله [[سند]] ۸۷ [[روایت]] نام وی ثبت شده است<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ خلاصة الأقوال، ص۷۲؛ منتهی المقال، ج۱، ص۳۶۰.</ref>. فرزندش [[ابوالحسین]] نیز از افراد سرشناس شیعی بود<ref>معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۴۲.</ref> و از این‌رو گاهی برخی از رجالیون، [[احمد]] را از طریق او می‌شناسانند<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۴؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۴۴.</ref>.
[[راوی امام رضا]] {{ع}}. [[ابو الحسن]] [[احمد بن نضر]] خزاز یا حزار<ref>نقد الرجال. ج۱، ص۱۷۶؛ موسوعة طبقات الفقهاء، ج۳، ص۱۱۰.</ref> [[جعفی]] از [[محدثان]] مورد [[اعتماد]] [[شیعی]] بود و هر چند زیست‌نامه روشنی ندارد، اما شواهد حاکی از آن است که وی از [[موالی]] [[شیعه]] بود که به علت سکونت در [[کوفه]] به عنوان [[کوفی]] توصیف شده بود<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ کتاب الرجال، ابن داود، ص۴۷؛ خلاصة الأقوال، ص۷۲.</ref>. او روایت‌های بسیاری از [[ائمه]] {{عم}} دارد، به‌گونه‌ای که در سلسله [[سند]] ۸۷ [[روایت]] نام وی ثبت شده است<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ خلاصة الأقوال، ص۷۲؛ منتهی المقال، ج۱، ص۳۶۰.</ref>. فرزندش [[ابوالحسین]] نیز از افراد سرشناس شیعی بود<ref>معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۴۲.</ref> و از این‌رو گاهی برخی از رجالیون، [[احمد]] را از طریق او می‌شناسانند<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۴؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۴۴.</ref>.
بیشتر روایت‌های احمد بن نضر از [[پیامبر]]{{صل}}<ref>الاستبصار، ج۱، ص۴۷۱.</ref> و ائمه{{عم}} با واسطه افرادی چون [[ابو عباس بن عقده]]، [[محمد بن سالم]] و [[احمد بن محمد بن خالد برقی]] و دیگران است<ref>شعب المقال، ص۵۰.</ref>. او هیچ [[حدیثی]] را به طور مستقیم از امامی روایت نکرده و تنها روایت او از [[امام رضا]]{{ع}} نیز با واسطه [[عمر بن ابوحسنی جمال]] است<ref>المحاسن، ج۲، ص۴۸۱؛ وسائل الشیعة، ج۲۵، ص۷۹.</ref>. شاید به همین سبب علمای رجالی تنها به ذکر اطلاعات مختصری از وی بسنده کرده‌اند<ref>الفهرست، طوسی، ص۸۱.</ref>.
بیشتر روایت‌های احمد بن نضر از [[پیامبر]] {{صل}}<ref>الاستبصار، ج۱، ص۴۷۱.</ref> و ائمه {{عم}} با واسطه افرادی چون [[ابو عباس بن عقده]]، [[محمد بن سالم]] و [[احمد بن محمد بن خالد برقی]] و دیگران است<ref>شعب المقال، ص۵۰.</ref>. او هیچ [[حدیثی]] را به طور مستقیم از امامی روایت نکرده و تنها روایت او از [[امام رضا]] {{ع}} نیز با واسطه [[عمر بن ابوحسنی جمال]] است<ref>المحاسن، ج۲، ص۴۸۱؛ وسائل الشیعة، ج۲۵، ص۷۹.</ref>. شاید به همین سبب علمای رجالی تنها به ذکر اطلاعات مختصری از وی بسنده کرده‌اند<ref>الفهرست، طوسی، ص۸۱.</ref>.
گویا احمد [[کتابی]] در موضوعات حدیثی نوشته بوده<ref>موسوعة طبقات الفقهاء، ج۳، ص۱۱۱.</ref> که جمعی از جمله ابوعباس احمد بن محمد از قول [[احمد بن محمد بن یحیی خازمی حازمی]] از پدرش آن را روایت کرده‌اند<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ نقد الرجال، ج۱، ص۱۷۶.</ref><ref>[[زکیه سادات امیری|امیری، زکیه سادات]]، [[احمد بن نضر خزاز جعفی - امیری (مقاله)|مقاله «احمد بن نضر خزاز جعفی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۶.</ref>
گویا احمد [[کتابی]] در موضوعات حدیثی نوشته بوده<ref>موسوعة طبقات الفقهاء، ج۳، ص۱۱۱.</ref> که جمعی از جمله ابوعباس احمد بن محمد از قول [[احمد بن محمد بن یحیی خازمی حازمی]] از پدرش آن را روایت کرده‌اند<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ نقد الرجال، ج۱، ص۱۷۶.</ref><ref>[[زکیه سادات امیری|امیری، زکیه سادات]]، [[احمد بن نضر خزاز جعفی - امیری (مقاله)|مقاله «احمد بن نضر خزاز جعفی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۶.</ref>


۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش