احمد بن هلال کرخی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[ابو جعفر احمد بن هلال عبرتائی کرخی بغدادی]] منسوب به عبرتا، روستایی در نواحی [[شهر]] اسکاف منطقهای بین واسط و [[بغداد]]<ref>معجم البلدان ۱/۱۸۱.</ref> و از [[قبیله]] بنی جنید میباشد.<ref>الفهرست (طوسی) ۳۶.</ref> ابوجعفر از اصحاب [[امام هادی]] و [[امام حسن عسکری]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی ۴۱۰ و ۴۲۸.</ref> و از [[امام هادی]]{{ع}}، [[حسن بن علی بن یقطین]]، [[ابن ابی عمیر]]، [[حسن بن محبوب]] و [[أمیة بن علی قیسی]] [[روایت]] کرده و [[سعد بن عبدالله]]، [[محمد بن علی بن محبوب]]، [[محمد بن احمد بن ابوقتاده]] و [[احمد بن موسی نوفلی]] از او روایت کردهاند.<ref>معجم رجال الحدیث ۲/۳۵۹.</ref> از امام حسن عسکری{{ع}} [[مذمت]] و سرزنشهایی در [[حق]] او صادر شده<ref>رجال النجاشی ۱/۲۱۸.</ref> و چون بعد از [[شهادت]] آن [[امام همام]] [[وکالت]] [[محمد بن عثمان]] را نپذیرفت، توقیعی مبنی بر [[لعن]] و [[برائت]] و [[بیزاری]] از او، از ناحیه [[مقدس]] [[حضرت حجت]]{{ع}} صادر گردید.<ref>قاموس الرجال ۱/۶۷۱.</ref> شاید به همین جهت، برخی معتقدند که وی از [[اعتقاد]] به [[شیعه]] دست کشیده و به [[اهل سنت]] پیوست.<ref>هدیة العارفین ۱/۵۰.</ref> | [[ابو جعفر احمد بن هلال عبرتائی کرخی بغدادی]] منسوب به عبرتا، روستایی در نواحی [[شهر]] اسکاف منطقهای بین واسط و [[بغداد]]<ref>معجم البلدان ۱/۱۸۱.</ref> و از [[قبیله]] بنی جنید میباشد.<ref>الفهرست (طوسی) ۳۶.</ref> ابوجعفر از اصحاب [[امام هادی]] و [[امام حسن عسکری]] {{ع}} بود<ref>رجال الطوسی ۴۱۰ و ۴۲۸.</ref> و از [[امام هادی]] {{ع}}، [[حسن بن علی بن یقطین]]، [[ابن ابی عمیر]]، [[حسن بن محبوب]] و [[أمیة بن علی قیسی]] [[روایت]] کرده و [[سعد بن عبدالله]]، [[محمد بن علی بن محبوب]]، [[محمد بن احمد بن ابوقتاده]] و [[احمد بن موسی نوفلی]] از او روایت کردهاند.<ref>معجم رجال الحدیث ۲/۳۵۹.</ref> از امام حسن عسکری {{ع}} [[مذمت]] و سرزنشهایی در [[حق]] او صادر شده<ref>رجال النجاشی ۱/۲۱۸.</ref> و چون بعد از [[شهادت]] آن [[امام همام]] [[وکالت]] [[محمد بن عثمان]] را نپذیرفت، توقیعی مبنی بر [[لعن]] و [[برائت]] و [[بیزاری]] از او، از ناحیه [[مقدس]] [[حضرت حجت]] {{ع}} صادر گردید.<ref>قاموس الرجال ۱/۶۷۱.</ref> شاید به همین جهت، برخی معتقدند که وی از [[اعتقاد]] به [[شیعه]] دست کشیده و به [[اهل سنت]] پیوست.<ref>هدیة العارفین ۱/۵۰.</ref> | ||
برخی رجالنویسان آنچه را در مذمت او وارد شده، رد میکنند.<ref>اختیار معرفة الرجال ۵۸۱.</ref> در مقابل، برخی دیگر او را محدثی غلوکننده و متهم در [[دین]] شمرده اند<ref>الفهرست (طوسی) ۳۶.</ref> و عدهای گفتهاند که تنها به روایاتی که او در حال سلامتش نقل کرده، اعتنا میشود.<ref> تنقیح المقال ۱/۱۰۰.</ref> عبرتائی بیشتر اصول [[اصحاب]] [[امامیه]] را روایت کرده است.<ref>الفهرست (طوسی) ۳۶.</ref> تألیفات او المشیخه،<ref>هدیة العارفین ۱/۵۰.</ref> یوم و لیله و کتاب النوادر میباشد.<ref>رجال النجاشی ۱/۲۱۸.</ref> او سرانجام در سال ۲۶۷ هـ درگذشت.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۱۴۴-۱۴۵.</ref> | برخی رجالنویسان آنچه را در مذمت او وارد شده، رد میکنند.<ref>اختیار معرفة الرجال ۵۸۱.</ref> در مقابل، برخی دیگر او را محدثی غلوکننده و متهم در [[دین]] شمرده اند<ref>الفهرست (طوسی) ۳۶.</ref> و عدهای گفتهاند که تنها به روایاتی که او در حال سلامتش نقل کرده، اعتنا میشود.<ref> تنقیح المقال ۱/۱۰۰.</ref> عبرتائی بیشتر اصول [[اصحاب]] [[امامیه]] را روایت کرده است.<ref>الفهرست (طوسی) ۳۶.</ref> تألیفات او المشیخه،<ref>هدیة العارفین ۱/۵۰.</ref> یوم و لیله و کتاب النوادر میباشد.<ref>رجال النجاشی ۱/۲۱۸.</ref> او سرانجام در سال ۲۶۷ هـ درگذشت.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۱۴۴-۱۴۵.</ref> |
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۸
مقدمه
ابو جعفر احمد بن هلال عبرتائی کرخی بغدادی منسوب به عبرتا، روستایی در نواحی شهر اسکاف منطقهای بین واسط و بغداد[۱] و از قبیله بنی جنید میباشد.[۲] ابوجعفر از اصحاب امام هادی و امام حسن عسکری (ع) بود[۳] و از امام هادی (ع)، حسن بن علی بن یقطین، ابن ابی عمیر، حسن بن محبوب و أمیة بن علی قیسی روایت کرده و سعد بن عبدالله، محمد بن علی بن محبوب، محمد بن احمد بن ابوقتاده و احمد بن موسی نوفلی از او روایت کردهاند.[۴] از امام حسن عسکری (ع) مذمت و سرزنشهایی در حق او صادر شده[۵] و چون بعد از شهادت آن امام همام وکالت محمد بن عثمان را نپذیرفت، توقیعی مبنی بر لعن و برائت و بیزاری از او، از ناحیه مقدس حضرت حجت (ع) صادر گردید.[۶] شاید به همین جهت، برخی معتقدند که وی از اعتقاد به شیعه دست کشیده و به اهل سنت پیوست.[۷]
برخی رجالنویسان آنچه را در مذمت او وارد شده، رد میکنند.[۸] در مقابل، برخی دیگر او را محدثی غلوکننده و متهم در دین شمرده اند[۹] و عدهای گفتهاند که تنها به روایاتی که او در حال سلامتش نقل کرده، اعتنا میشود.[۱۰] عبرتائی بیشتر اصول اصحاب امامیه را روایت کرده است.[۱۱] تألیفات او المشیخه،[۱۲] یوم و لیله و کتاب النوادر میباشد.[۱۳] او سرانجام در سال ۲۶۷ هـ درگذشت.[۱۴]
پرسش مستقیم
منابع
- جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱
پانویس
- ↑ معجم البلدان ۱/۱۸۱.
- ↑ الفهرست (طوسی) ۳۶.
- ↑ رجال الطوسی ۴۱۰ و ۴۲۸.
- ↑ معجم رجال الحدیث ۲/۳۵۹.
- ↑ رجال النجاشی ۱/۲۱۸.
- ↑ قاموس الرجال ۱/۶۷۱.
- ↑ هدیة العارفین ۱/۵۰.
- ↑ اختیار معرفة الرجال ۵۸۱.
- ↑ الفهرست (طوسی) ۳۶.
- ↑ تنقیح المقال ۱/۱۰۰.
- ↑ الفهرست (طوسی) ۳۶.
- ↑ هدیة العارفین ۱/۵۰.
- ↑ رجال النجاشی ۱/۲۱۸.
- ↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص۱۴۴-۱۴۵.