کنده: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۸ اوت ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ')
خط ۴۳: خط ۴۳:


=== [[اسلام]] کنده ===
=== [[اسلام]] کنده ===
[[دین اسلام]] در [[روزگار]] [[قیس بن معدیکرب]] در [[مکه]] [[ظهور]] کرد<ref>حمزة بن حسن اصفهانی، سنی ملوک الارض و الأنبیاء، ترجمه جعفر شعار، ص۱۴۸.</ref>. مقارن با ظهور اسلام، بیشتر مخلاف‌های حضرموت در کنترل [[سیاسی]] کندیان بود به گونه‌ای که آنان، دیگر گروه‌های قبیله‌ای در [[کشور]] را به [[مبارزه]] می‌طلبیدند<ref>Abdal-Muhsin Mad, aj M-al- Mad,aj, the yemeh in Early Isam ۹-۲۳۳ a Poltical history, P۶.</ref>. [[پیامبر اکرم]] {{صل}} پس از [[مبعوث]] شدن به [[مقام رسالت]] در [[مراسم حج]] [[سال دهم بعثت]]، اسلام را به حُجاج کندی عرضه داشتند لیکن آنان با وجود [[شناختی]] که از حضرت داشتند از پذیرش این [[دعوت]] سر باز زدند<ref>ابن هشام، السیره النبویة، تحقیق مصطفی سقا و دیگران، بیروت، دار احیاء التراث العربی،. بی‌تا، ج۲، ص۶۶.</ref>، تا اینکه پس از [[هجرت]] [[مسلمین]] به [[مدینه]] و گسترش شعاع اسلام در [[جزیرة العرب]]، [[قبایل عرب]] از مناطق مختلف شبه جزیره گروه گروه به [[خدمت]] [[رسول خدا]] {{صل}} می‌رسیدند و [[مسلمان]] می‌شدند. در این [[زمان]]، شصت نفر از کندیان از شاخه [[معاویة الاکرمین]] از جمله چهار نفر از بزرگان [[بنی عمرو بن معاویه]] به نام‌های مِخوَس، مشرح، جَمد و أَبضَعه در [[سال دهم هجری]] در حالی که خود را با تبختر و [[غرور]] خاصی آراسته بودند، [[خدمت]] حضرت رسیدند و [[مسلمان]] شدند<ref>ابن‌شبه، تاریخ المدینة المنوره، الجزء الثانی، ص۵۴۲؛ ابن‌هشام، السیرة النبویه، القسم الثانی، ص۵۸۵.</ref>. بر اساس گزارشات [[تاریخی]]، [[نمایندگان]] [[قبیله]] صدف نیز که تعدادشان را بیش از ده نفر برشمرده‌اند به [[مدینه]] رفتند و ضمن [[دیدار]] با [[رسول خدا]] {{صل}} از ایشان سؤالاتی پرسیدند و حضرت بدان‌ها پاسخ فرمود<ref>ابن‌سعد، الطبقات الکبری، المجلد الأول، ص۳۲۹.</ref>.<ref>منتظرالقائم، اصغر، نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت، ص۱۰۴.</ref>
[[دین اسلام]] در [[روزگار]] [[قیس بن معدیکرب]] در [[مکه]] [[ظهور]] کرد<ref>حمزة بن حسن اصفهانی، سنی ملوک الارض و الأنبیاء، ترجمه جعفر شعار، ص۱۴۸.</ref>. مقارن با ظهور اسلام، بیشتر مخلاف‌های حضرموت در کنترل [[سیاسی]] کندیان بود به گونه‌ای که آنان، دیگر گروه‌های قبیله‌ای در [[کشور]] را به [[مبارزه]] می‌طلبیدند<ref>Abdal-Muhsin Mad, aj M-al- Mad,aj, the yemeh in Early Isam ۹-۲۳۳ a Poltical history, P۶.</ref>. [[پیامبر اکرم]] {{صل}} پس از [[مبعوث]] شدن به [[مقام رسالت]] در [[مراسم حج]] [[سال دهم بعثت]]، اسلام را به حُجاج کندی عرضه داشتند لکن آنان با وجود [[شناختی]] که از حضرت داشتند از پذیرش این [[دعوت]] سر باز زدند<ref>ابن هشام، السیره النبویة، تحقیق مصطفی سقا و دیگران، بیروت، دار احیاء التراث العربی،. بی‌تا، ج۲، ص۶۶.</ref>، تا اینکه پس از [[هجرت]] [[مسلمین]] به [[مدینه]] و گسترش شعاع اسلام در [[جزیرة العرب]]، [[قبایل عرب]] از مناطق مختلف شبه جزیره گروه گروه به [[خدمت]] [[رسول خدا]] {{صل}} می‌رسیدند و [[مسلمان]] می‌شدند. در این [[زمان]]، شصت نفر از کندیان از شاخه [[معاویة الاکرمین]] از جمله چهار نفر از بزرگان [[بنی عمرو بن معاویه]] به نام‌های مِخوَس، مشرح، جَمد و أَبضَعه در [[سال دهم هجری]] در حالی که خود را با تبختر و [[غرور]] خاصی آراسته بودند، [[خدمت]] حضرت رسیدند و [[مسلمان]] شدند<ref>ابن‌شبه، تاریخ المدینة المنوره، الجزء الثانی، ص۵۴۲؛ ابن‌هشام، السیرة النبویه، القسم الثانی، ص۵۸۵.</ref>. بر اساس گزارشات [[تاریخی]]، [[نمایندگان]] [[قبیله]] صدف نیز که تعدادشان را بیش از ده نفر برشمرده‌اند به [[مدینه]] رفتند و ضمن [[دیدار]] با [[رسول خدا]] {{صل}} از ایشان سؤالاتی پرسیدند و حضرت بدان‌ها پاسخ فرمود<ref>ابن‌سعد، الطبقات الکبری، المجلد الأول، ص۳۲۹.</ref>.<ref>منتظرالقائم، اصغر، نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت، ص۱۰۴.</ref>


گزارشی از [[سفر]] سیزده تن از نمایندگان تجیب در [[سال نهم هجری]] به مدینه در حالی که [[زکات]] [[اموال]] خود را نیز همراه داشتند، در دست است. نقل است که آنان سپس به [[سرزمین]] خود بازگشتند و در [[مراسم حج]] سال دهم هجری در مِنی به حضور [[نبی اکرم]] {{صل}} رسیدند<ref>ابن‌سعد، الطبقات الکبری، المجلد الأول، ص۳۲۳.</ref>. در پی این [[وفود]]، برخی از کندیان به تدریج به مدینه رفتند و بعدها گروهی از آنان در [[کوفه]] و [[مکه]] ساکن شدند<ref>ابن اثیر؛ اسد الغابه فی معرفة الصحابه، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹، ج۷، ص۳۶.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]؛ [[اصغر منتظرالقائم|منتظرالقائم، اصغر]]، [[نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت (کتاب)|نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت]]، ص۱۰۴ ـ ۱۰۵.</ref>
گزارشی از [[سفر]] سیزده تن از نمایندگان تجیب در [[سال نهم هجری]] به مدینه در حالی که [[زکات]] [[اموال]] خود را نیز همراه داشتند، در دست است. نقل است که آنان سپس به [[سرزمین]] خود بازگشتند و در [[مراسم حج]] سال دهم هجری در مِنی به حضور [[نبی اکرم]] {{صل}} رسیدند<ref>ابن‌سعد، الطبقات الکبری، المجلد الأول، ص۳۲۳.</ref>. در پی این [[وفود]]، برخی از کندیان به تدریج به مدینه رفتند و بعدها گروهی از آنان در [[کوفه]] و [[مکه]] ساکن شدند<ref>ابن اثیر؛ اسد الغابه فی معرفة الصحابه، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹، ج۷، ص۳۶.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]؛ [[اصغر منتظرالقائم|منتظرالقائم، اصغر]]، [[نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت (کتاب)|نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت]]، ص۱۰۴ ـ ۱۰۵.</ref>
۲۲۶٬۵۶۵

ویرایش