مصداق‌شناسی اولو الامر از دیدگاه اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط

| موضوع مرتبط = مصداق‌شناسی اولو الامر

| مداخل مرتبط = [[مصداق‌شناسی اولو الامر در قرآن]] - [[مصداق‌شناسی اولو الامر در حدیث]] - [[مصداق‌شناسی اولو الامر در کلام اسلامی]] - [[مصداق‌شناسی اولو الامر از دیدگاه اهل سنت]]

}}

== مقدمه ==

در متون [[تفسیری]] [[اهل سنّت]]، مصداق یا مصادیق گوناگونی برای [[اولی الامر]] معرفی شده‌اند که برخی از آنها عبارت‌اند از:

# [[علمای دین]]<ref>محمد بن احمد انصاری قرطبی، الجامع للحکام القرآن، ج۳، ص۱۸۰.</ref>؛

# متولی امور [[انسان]] اعم از [[پدر]]، [[پیشوا]] و [[حاکم]]<ref>عبدالکریم خطیب، التّفسیر القرآنی للقرآن، ج۳، ص۸۲۱؛ احمد بن مصطفی مراغی، تفسیر المراغی، ج۵، ص۷۲.</ref>؛

# [[اهل حل و عقد]]<ref>محمد بن عمر فخر رازی، مفاتیح الغیب، ج۴، ص۱۱۳؛ محمد رشید رضا، المنار، ج۵، ص۱۴۷.</ref>.

با توجّه به ایضاح مفهمومی‌ای که نسبت به واژه "[[اولی الامر]]" عرضه شد، می‌توان [[داوری]] دقیقی نسبت به این نظریات داشت. با توجّه به آنچه گفته شد، رکن اصیل مفهوم [[اولی الامر]]، داشتن دو ویژگی [[عصمت]] و [[علم]] [[راستین]] نسبت به [[احکام الهی]] و [[سنّت نبوی]] است؛ حال آن‌که هیچ یک از مصادیقی که در دیدگاه‌های شش‌گانه [[اهل سنّت]] مطرح شده است، چنین ملاک‌هایی ندارند، ضمن آن‌که غالب این نظریات بدون [[دلیل]] و قرینه عرضه شده است.

{{پانویس}}