الأعلام اللامعة فی شرح الزیارة الجامعة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (←فهرست کتاب) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = الأعلام اللامعة | | عنوان = الأعلام اللامعة | ||
| عنوان | | عنوان پسین = فی شرح الزیارة الجامعة | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = الاعلام.jpg | | تصویر = الاعلام.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | | موضوع = [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = انتشارات الرافد | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| خط ۲۸: | خط ۳۱: | ||
| شماره ملی = ۲۱۴۶۲۲۸ | | شماره ملی = ۲۱۴۶۲۲۸ | ||
}} | }} | ||
'''الأعلام اللامعة فی شرح الزیارة الجامعة'''، کتابی است که با زبان عربی به مروری بر مهم‌ترین اوصاف [[اهل بیت]] [[پیامبر اسلام]]{{صل}} بر اساس متن [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارت جامعهٔ کبیره]] می‌پردازد. این کتاب اثر [[سید محمد طباطبایی]] است و [[انتشارات الرافد]] نشر آن را به عهده داشته است. | '''الأعلام اللامعة فی شرح الزیارة الجامعة'''، کتابی است که با زبان عربی به مروری بر مهم‌ترین اوصاف [[اهل بیت]] [[پیامبر اسلام]] {{صل}} بر اساس متن [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارت جامعهٔ کبیره]] می‌پردازد. این کتاب اثر [[سید محمد طباطبایی]] است و [[انتشارات الرافد]] نشر آن را به عهده داشته است. | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار از منظری قرآنی و روایی به شرح فقرات [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارت جامعهٔ کبیره]] پرداخته شده و فضایل معنوی و ویژگی‌های منحصر به فرد [[ائمهٔ]]{{عم}} با استناد به مفاهیم این زیارت شریفه تشریح شده است. | در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار از منظری قرآنی و روایی به شرح فقرات [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارت جامعهٔ کبیره]] پرداخته شده و فضایل معنوی و ویژگی‌های منحصر به فرد [[ائمهٔ]] {{عم}} با استناد به مفاهیم این زیارت شریفه تشریح شده است. | ||
در همین زمینه نگارنده تفسیری از خصوصیات مهم [[اهل بیت]]{{عم}} همچون: علم، حلم، [[ولایت]]، برگزیده بودن از جانب خداوند متعال برای هدایت بشر، امین خدا بودن، چراغ هدایت بودن، حجت الهی بر خلق بودن، اهل کرم و سخاوت بودن، مبیّن دین خدا بودن، حافظ اسرار الهی بودن، عالم بر امور غیبی بودن، اخلاص در دین الهی داشتن و همچنین لزوم پیروی کردن از [[اهل بیت]]{{عم}} و ضرورت محبت و [[ولایت]] ایشان ارائه نموده و با استفاده از آیات و روایات به شرح مقام والای ایشان پرداخته است. | در همین زمینه نگارنده تفسیری از خصوصیات مهم [[اهل بیت]] {{عم}} همچون: علم، حلم، [[ولایت]]، برگزیده بودن از جانب خداوند متعال برای هدایت بشر، امین خدا بودن، چراغ هدایت بودن، حجت الهی بر خلق بودن، اهل کرم و سخاوت بودن، مبیّن دین خدا بودن، حافظ اسرار الهی بودن، عالم بر امور غیبی بودن، اخلاص در دین الهی داشتن و همچنین لزوم پیروی کردن از [[اهل بیت]] {{عم}} و ضرورت محبت و [[ولایت]] ایشان ارائه نموده و با استفاده از آیات و روایات به شرح مقام والای ایشان پرداخته است. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*مقدمه مؤسسه؛ | * مقدمه مؤسسه؛ | ||
*مقدمه محقق؛ | * مقدمه محقق؛ | ||
*مقدمه تحقیق؛ | * مقدمه تحقیق؛ | ||
*روش تحقیق؛ | * روش تحقیق؛ | ||
*متن [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارت جامعهٔ کبیره]]؛ | * متن [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارت جامعهٔ کبیره]]؛ | ||
*مقدمه مؤلف؛ | * مقدمه مؤلف؛ | ||
*شرح [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارت جامعهٔ کبیره]]؛ | * شرح [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارت جامعهٔ کبیره]]؛ | ||
*السّلام علیکم یا أهل بیت النّبوّة؛ | * السّلام علیکم یا أهل بیت النّبوّة؛ | ||
*و موضع الرّسالة؛ | * و موضع الرّسالة؛ | ||
*و مختلف الملائکة؛ | * و مختلف الملائکة؛ | ||
*و مهبط الوحی؛ | * و مهبط الوحی؛ | ||
*و معدن الرّحمة؛ | * و معدن الرّحمة؛ | ||
*و خزّان العلم؛ | * و خزّان العلم؛ | ||
*و منتهی الحلم؛ | * و منتهی الحلم؛ | ||
*و أصول الکرم؛ | * و أصول الکرم؛ | ||
*و قادة الأمم؛ | * و قادة الأمم؛ | ||
*و أولیاء النّعم؛ | * و أولیاء النّعم؛ | ||
*و عناصر الأبرار؛ | * و عناصر الأبرار؛ | ||
*و دعائم الأخیار؛ | * و دعائم الأخیار؛ | ||
*و ساسة العباد؛ | * و ساسة العباد؛ | ||
*و أرکان البلاد؛ | * و أرکان البلاد؛ | ||
*و أبواب الإیمان؛ | * و أبواب الإیمان؛ | ||
*و أمناء الرّحمن؛ | * و أمناء الرّحمن؛ | ||
*و سلالة النّبیّین؛ | * و سلالة النّبیّین؛ | ||
*و صفوة المرسلین؛ | * و صفوة المرسلین؛ | ||
*و عترة خیرة ربّ العالمین؛ | * و عترة خیرة ربّ العالمین؛ | ||
*و رحمة اللّه و برکاته؛ | * و رحمة اللّه و برکاته؛ | ||
*السّلام علی أئمّة الهدی؛ | * السّلام علی أئمّة الهدی؛ | ||
*و مصابیح الدّجی؛ | * و مصابیح الدّجی؛ | ||
*و أعلام التّقی؛ | * و أعلام التّقی؛ | ||
*و ذوی النّهی؛ | * و ذوی النّهی؛ | ||
*و أولی الحجی؛ | * و أولی الحجی؛ | ||
*و کهف الوری؛ | * و کهف الوری؛ | ||
*و ورثة الأنبیاء؛ | * و ورثة الأنبیاء؛ | ||
*و المثل الأعلی؛ | * و المثل الأعلی؛ | ||
*و الدّعوة الحسنی؛ | * و الدّعوة الحسنی؛ | ||
*و حجج اللّه علی أهل الدّنیا و الآخرة و الأولی؛ | * و حجج اللّه علی أهل الدّنیا و الآخرة و الأولی؛ | ||
*و رحمة اللّه و برکاته؛ | * و رحمة اللّه و برکاته؛ | ||
*السّلام علی محالّ معرفة اللّه؛ | * السّلام علی محالّ معرفة اللّه؛ | ||
*و مساکن برکة اللّه؛ | * و مساکن برکة اللّه؛ | ||
*و معادن حکمة اللّه؛ | * و معادن حکمة اللّه؛ | ||
*و حفظة سرّ اللّه؛ | * و حفظة سرّ اللّه؛ | ||
*و حملة کتاب اللّه؛ | * و حملة کتاب اللّه؛ | ||
*و أوصیاء نبیّ اللّه؛ | * و أوصیاء نبیّ اللّه؛ | ||
*و ذرّیّة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله؛ | * و ذرّیّة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله؛ | ||
*السّلام علی الدّعاة إلی اللّه؛ | * السّلام علی الدّعاة إلی اللّه؛ | ||
*و الأدلّاء علی مرضاة اللّه؛ | * و الأدلّاء علی مرضاة اللّه؛ | ||
*و المستقرّین | * و المستقرّین فی أمر اللّه؛ | ||
*و التّامّین فی محبّة اللّه؛ | * و التّامّین فی محبّة اللّه؛ | ||
*و المخلصین فی توحید اللّه؛ | * و المخلصین فی توحید اللّه؛ | ||
*و المظهرین لأمر اللّه و نهیه؛ | * و المظهرین لأمر اللّه و نهیه؛ | ||
*السّلام علی الأئمّة الدّعاة؛ | * السّلام علی الأئمّة الدّعاة؛ | ||
*و القادة الهداة؛ | * و القادة الهداة؛ | ||
*و السّادة الولاة؛ | * و السّادة الولاة؛ | ||
*و الذّادة الحماة؛ | * و الذّادة الحماة؛ | ||
*و أهل الذّکر؛ | * و أهل الذّکر؛ | ||
*و أولی الأمر؛ | * و أولی الأمر؛ | ||
*و بقیّة اللّه؛ | * و بقیّة اللّه؛ | ||
*و خیرته؛ | * و خیرته؛ | ||
*و حزبه؛ | * و حزبه؛ | ||
*و عیبة علمه؛ | * و عیبة علمه؛ | ||
*و حجّته؛ | * و حجّته؛ | ||
*و صراطه؛ | * و صراطه؛ | ||
*و نوره؛ | * و نوره؛ | ||
*أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شریک له کما شهد اللّه لنفسه؛ | * أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شریک له کما شهد اللّه لنفسه؛ | ||
*و شهدت له ملائکته و أولوا العلم من خلقه؛ | * و شهدت له ملائکته و أولوا العلم من خلقه؛ | ||
*لا إله إلّا هو العزیز الحکیم؛ | * لا إله إلّا هو العزیز الحکیم؛ | ||
*و أشهد أنّ محمّدا عبده المنتجب و رسوله المرتضی؛ | * و أشهد أنّ محمّدا عبده المنتجب و رسوله المرتضی؛ | ||
*أرسله بالهدی و دین الحقّ لیظهره علی الدّین کلّه و لو کره المشرکون؛ | * أرسله بالهدی و دین الحقّ لیظهره علی الدّین کلّه و لو کره المشرکون؛ | ||
*و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون؛ | * و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون؛ | ||
*المهدیّون؛ | * المهدیّون؛ | ||
*المعصومون؛ | * المعصومون؛ | ||
*المکرّمون؛ | * المکرّمون؛ | ||
*المقرّبون؛ | * المقرّبون؛ | ||
*المتّقون؛ | * المتّقون؛ | ||
*الصّادقون؛ | * الصّادقون؛ | ||
*المصطفون؛ | * المصطفون؛ | ||
*المطیعون للّه؛ | * المطیعون للّه؛ | ||
*القوّامون بأمره؛ | * القوّامون بأمره؛ | ||
*العاملون بإرادته؛ | * العاملون بإرادته؛ | ||
*الفائزون بکرامته؛ | * الفائزون بکرامته؛ | ||
*اصطفاکم بعلمه؛ | * اصطفاکم بعلمه؛ | ||
*و ارتضاکم لغیبه؛ | * و ارتضاکم لغیبه؛ | ||
*و اختارکم لسرّه؛ | * و اختارکم لسرّه؛ | ||
*و اجتباکم بقدرته؛ | * و اجتباکم بقدرته؛ | ||
*و أعزّکم بهداه؛ | * و أعزّکم بهداه؛ | ||
*و خصّکم ببرهانه؛ | * و خصّکم ببرهانه؛ | ||
*و انتجبکم لنوره؛ | * و انتجبکم لنوره؛ | ||
*و أیّدکم بروحه؛ | * و أیّدکم بروحه؛ | ||
*و رضیکم خلفاء فی أرضه؛ | * و رضیکم خلفاء فی أرضه؛ | ||
*و حججا علی بریّته؛ | * و حججا علی بریّته؛ | ||
*و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر؛ | * و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر؛ | ||
*و جاهدتم فی اللّه حقّ جهاده؛ | * و جاهدتم فی اللّه حقّ جهاده؛ | ||
*حتّی أعلنتم دعوته؛ | * حتّی أعلنتم دعوته؛ | ||
*و بیّنتم فرائضه؛ | * و بیّنتم فرائضه؛ | ||
*و أقمتم حدوده؛ | * و أقمتم حدوده؛ | ||
*و نشرتم شرائع أحکامه؛ | * و نشرتم شرائع أحکامه؛ | ||
*و سننتم سنّته؛ | * و سننتم سنّته؛ | ||
*و صرتم فی ذلک منه إلی الرّضا و سلّمتم له القضاءو صدّقتم من رسله من مضی؛ | * و صرتم فی ذلک منه إلی الرّضا و سلّمتم له القضاءو صدّقتم من رسله من مضی؛ | ||
*فالرّاغب عنکم مارق و اللّازم لکم لاحق و المقصّر فی حقّکم زاهق؛ | * فالرّاغب عنکم مارق و اللّازم لکم لاحق و المقصّر فی حقّکم زاهق؛ | ||
*و الحقّ معکم و فیکم و منکم و إلیکم و أنتم أهله و معدنه؛ | * و الحقّ معکم و فیکم و منکم و إلیکم و أنتم أهله و معدنه؛ | ||
*و میراث النّبوّة عندکم؛ | * و میراث النّبوّة عندکم؛ | ||
*و إیاب الخلق إلیکم و حسابهم علیکم؛ | * و إیاب الخلق إلیکم و حسابهم علیکم؛ | ||
*و الرّحمة الموصولة؛ | * و الرّحمة الموصولة؛ | ||
*و الآیة المخزونة؛ | * و الآیة المخزونة؛ | ||
*و الأمانة المحفوظة؛ | * و الأمانة المحفوظة؛ | ||
*و الباب المبتلی به النّاس؛ | * و الباب المبتلی به النّاس؛ | ||
*من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک؛ | * من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک؛ | ||
*إلی اللّه تدعون و علیه تدلّون و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون و إلی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون؛ | * إلی اللّه تدعون و علیه تدلّون و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون و إلی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون؛ | ||
*سعد من والاکم و هلک من عاداکم و خاب من جحدکم و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ إلیکم و سلم من صدّقکم و هدی من اعتصم بکم؛ | * سعد من والاکم و هلک من عاداکم و خاب من جحدکم و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ إلیکم و سلم من صدّقکم و هدی من اعتصم بکم؛ | ||
*من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه؛ | * من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه؛ | ||
*و من جحدکم کافر و من حاربکم مشرک و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم؛ | * و من جحدکم کافر و من حاربکم مشرک و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم؛ | ||
*أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی؛ | * أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی؛ | ||
*و أنّ أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة طابت و طهرت بعضها من بعض؛ | * و أنّ أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة طابت و طهرت بعضها من بعض؛ | ||
*خلقکم اللّه أنوارا فجعلکم بعرشه محدقین؛ | * خلقکم اللّه أنوارا فجعلکم بعرشه محدقین؛ | ||
*حتّی منّ علینا بکم فجعلکم فی بیوت أذن اللّه أن ترفع و یذکر فیها اسمه؛ | * حتّی منّ علینا بکم فجعلکم فی بیوت أذن اللّه أن ترفع و یذکر فیها اسمه؛ | ||
*و جعل صلواتنا علیکم و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا و طهارة لأنفسنا و تزکیة لنا و کفّارة لذنوبنا؛ | * و جعل صلواتنا علیکم و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا و طهارة لأنفسنا و تزکیة لنا و کفّارة لذنوبنا؛ | ||
*فکنّا عنده مسلّمین بفضلکم و معروفین بتصدیقنا إیّاکم؛ | * فکنّا عنده مسلّمین بفضلکم و معروفین بتصدیقنا إیّاکم؛ | ||
*فبلغ اللّه بکم أشرف محلّ المکرّمین و أعلی منازل المقرّبین و أرفع درجات المرسلی؛ | * فبلغ اللّه بکم أشرف محلّ المکرّمین و أعلی منازل المقرّبین و أرفع درجات المرسلی؛ | ||
*حتّی لا یبقی ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صدّیق و لا شهید؛ | * حتّی لا یبقی ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صدّیق و لا شهید؛ | ||
*بأبی أنتم و أمّی و أهلی و مالی و أسرتی؛ | * بأبی أنتم و أمّی و أهلی و مالی و أسرتی؛ | ||
*أشهد اللّه و أشهدکم أنّی مؤمن بکم و بما آمنتم به کافر بعدوّکم و بما کفرتم به؛ | * أشهد اللّه و أشهدکم أنّی مؤمن بکم و بما آمنتم به کافر بعدوّکم و بما کفرتم به؛ | ||
*مستبصر بشأنکم و بضلالة من خالفکم؛ | * مستبصر بشأنکم و بضلالة من خالفکم؛ | ||
*موال لکم و لأولیائکم مبغض لأعدائکم و معاد لهم؛ | * موال لکم و لأولیائکم مبغض لأعدائکم و معاد لهم؛ | ||
*سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم؛ | * سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم؛ | ||
*محقّق لما حقّقتم مبطل لما أبطلتم؛ | * محقّق لما حقّقتم مبطل لما أبطلتم؛ | ||
*مطیع لکم عارف بحقّکم مقرّ بفضلکم؛ | * مطیع لکم عارف بحقّکم مقرّ بفضلکم؛ | ||
*محتمل لعلمکم محتجب بذمّتکم معترف بکم؛ | * محتمل لعلمکم محتجب بذمّتکم معترف بکم؛ | ||
*مؤمن بإیابکم مصدّق برجعتکم منتظر لأمرکم مرتقب لدولتکم؛ | * مؤمن بإیابکم مصدّق برجعتکم منتظر لأمرکم مرتقب لدولتکم؛ | ||
*آخذ بقولکم؛ | * آخذ بقولکم؛ | ||
*عامل بأمرکم؛ | * عامل بأمرکم؛ | ||
*مستجیر بکم؛ | * مستجیر بکم؛ | ||
*زائر لکم؛ | * زائر لکم؛ | ||
*لائذ عائذ بقبورکم؛ | * لائذ عائذ بقبورکم؛ | ||
*مستشفع إلی اللّه عزّ و جلّ بکم؛ | * مستشفع إلی اللّه عزّ و جلّ بکم؛ | ||
*و متقرّب بکم إلیه؛ | * و متقرّب بکم إلیه؛ | ||
*و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری؛ | * و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری؛ | ||
*مؤمن بسرّکم و علانیتکم و شاهدکم و غائبکم و أوّلکم و آخرکم؛ | * مؤمن بسرّکم و علانیتکم و شاهدکم و غائبکم و أوّلکم و آخرکم؛ | ||
*و مفوّض فی ذلک کلّه إلیکم و مسلّم فیه معکم؛ | * و مفوّض فی ذلک کلّه إلیکم و مسلّم فیه معکم؛ | ||
*حتّی یحیی اللّه تعالی دینه بکم و یردّکم فی أیّامه و یظهرکم لعدله و یمکّنکم فی أرضه؛ | * حتّی یحیی اللّه تعالی دینه بکم و یردّکم فی أیّامه و یظهرکم لعدله و یمکّنکم فی أرضه؛ | ||
*فثبّتنی اللّه أبدا ما حییت...؛ | * فثبّتنی اللّه أبدا ما حییت... ؛ | ||
*و رزقنی شفاعتکم؛ | * و رزقنی شفاعتکم؛ | ||
*و جعلنی من خیار موالیکم التّابعین لما دعوتم إلیه؛ | * و جعلنی من خیار موالیکم التّابعین لما دعوتم إلیه؛ | ||
*و جعلنی ممّن یقتصّ آثارکم و یسلک سبیلکم و یهتدی بهداکم؛ | * و جعلنی ممّن یقتصّ آثارکم و یسلک سبیلکم و یهتدی بهداکم؛ | ||
*و یحشر فی زمرتکم و یکرّ فی رجعتکم و یملّک فی دولتکم و یشرّف فی عافیتکم و یمکّن فی أیّامکم و تقرّ عینه غدا برؤیتکم؛ | * و یحشر فی زمرتکم و یکرّ فی رجعتکم و یملّک فی دولتکم و یشرّف فی عافیتکم و یمکّن فی أیّامکم و تقرّ عینه غدا برؤیتکم؛ | ||
*بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی؛ | * بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی؛ | ||
*من أراد اللّه بدأ بکم و من وحّده قبل عنکم و من قصده توجّه بکم؛ | * من أراد اللّه بدأ بکم و من وحّده قبل عنکم و من قصده توجّه بکم؛ | ||
*موالیّ لا أحصی ثناءکم و لا أبلغ من المدح کنهکم و من الوصف قدرکم و أنتم نور الأخیار و هداة الأبرار و حجج الجبّار؛ | * موالیّ لا أحصی ثناءکم و لا أبلغ من المدح کنهکم و من الوصف قدرکم و أنتم نور الأخیار و هداة الأبرار و حجج الجبّار؛ | ||
*بکم فتح اللّه و بکم یختم؛ | * بکم فتح اللّه و بکم یختم؛ | ||
*و بکم یمسک السّماء أن تقع علی الأرض إلّا بإذنه و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الضر؛ | * و بکم یمسک السّماء أن تقع علی الأرض إلّا بإذنه و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الضر؛ | ||
*و بکم ینزّل الغیث؛ | * و بکم ینزّل الغیث؛ | ||
*إلّا بإذنه؛ | * إلّا بإذنه؛ | ||
*و بکم ینفّس الهمّ؛ | * و بکم ینفّس الهمّ؛ | ||
*و عندکم ما نزلت به رسله و هبطت به ملائکته؛ | * و عندکم ما نزلت به رسله و هبطت به ملائکته؛ | ||
*و إلی جدّکم بعث الرّوح الأمین؛ | * و إلی جدّکم بعث الرّوح الأمین؛ | ||
*آتاکم اللّه ما لم یؤت أحدا من العالمین؛ | * آتاکم اللّه ما لم یؤت أحدا من العالمین؛ | ||
*طأطأ کلّ شریف لشرفکم و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم و خضع کلّ جبّار لفضلکم و ذلّ کلّ شیء لکم؛ | * طأطأ کلّ شریف لشرفکم و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم و خضع کلّ جبّار لفضلکم و ذلّ کلّ شیء لکم؛ | ||
*و أشرقت الأرض بنورکم و فاز الفائزون بولایتکم بکم یسلک إلی الرّضوان و علی من جحد ولایتکم غضب الرّحمن؛ | * و أشرقت الأرض بنورکم و فاز الفائزون بولایتکم بکم یسلک إلی الرّضوان و علی من جحد ولایتکم غضب الرّحمن؛ | ||
*بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی ذکرکم فی الذّاکرین؛ | * بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی ذکرکم فی الذّاکرین؛ | ||
*و أسماؤکم فی الأسماء؛ | * و أسماؤکم فی الأسماء؛ | ||
*و أجسادکم فی الأجساد؛ | * و أجسادکم فی الأجساد؛ | ||
*و أرواحکم فی الأرواح و أنفسکم فی النّفوس؛ | * و أرواحکم فی الأرواح و أنفسکم فی النّفوس؛ | ||
*و آثارکم فی الآثار و قبورکم فی القبور؛ | * و آثارکم فی الآثار و قبورکم فی القبور؛ | ||
*فما أحلی أسماءکم و أکرم أنفسکم و أعظم شأنکم و أجلّ خطرکم و أوفی عهدکم و أصدق وعدکم؛ | * فما أحلی أسماءکم و أکرم أنفسکم و أعظم شأنکم و أجلّ خطرکم و أوفی عهدکم و أصدق وعدکم؛ | ||
*کلامکم نور و أمرکم رشد و وصیّتکم التّقوی و فعلکم الخیر و عادتکم الإحسان و سجیّتکم الکرم و شأنکم الحقّ و الصّدق و الرّفق و قولکم حکم و حتم و رأیکم علم و حلم و حزم؛ | * کلامکم نور و أمرکم رشد و وصیّتکم التّقوی و فعلکم الخیر و عادتکم الإحسان و سجیّتکم الکرم و شأنکم الحقّ و الصّدق و الرّفق و قولکم حکم و حتم و رأیکم علم و حلم و حزم؛ | ||
*إن ذکر الخیر کنتم أوّله و أصله و فرعه و معدنه و مأواه و منتهاه؛ | * إن ذکر الخیر کنتم أوّله و أصله و فرعه و معدنه و مأواه و منتهاه؛ | ||
*بأبی أنتم و أمّی و نفسی کیف أصف حسن ثنائکم و أحصی جمیل بلائکم و بکم أخرجنا اللّه من الذّلّ و فرّج عنّا غمرات الکروب؛ | * بأبی أنتم و أمّی و نفسی کیف أصف حسن ثنائکم و أحصی جمیل بلائکم و بکم أخرجنا اللّه من الذّلّ و فرّج عنّا غمرات الکروب؛ | ||
*و أنقذنا من شفا جرف الهلکات و من النّار؛ | * و أنقذنا من شفا جرف الهلکات و من النّار؛ | ||
*بأبی أنتم و أمّی و نفسی بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا و أصلح ما کان فسد من دنیانا؛ | * بأبی أنتم و أمّی و نفسی بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا و أصلح ما کان فسد من دنیانا؛ | ||
*و بموالاتکم تمّت الکلمة و عظمت النّعمة و ائتلفت الفرقة؛ | * و بموالاتکم تمّت الکلمة و عظمت النّعمة و ائتلفت الفرقة؛ | ||
*سبحان ربّنا إن کان وعد ربّنا لمفعولا؛ | * سبحان ربّنا إن کان وعد ربّنا لمفعولا؛ | ||
*یا ولیّ اللّه إنّ بینی و بین اللّه عزّ و جلّ ذنوبا لا یأتی علیها إلّا رضاکم؛ | * یا ولیّ اللّه إنّ بینی و بین اللّه عزّ و جلّ ذنوبا لا یأتی علیها إلّا رضاکم؛ | ||
*فبحقّ من ائتمنکم علی سرّه و استرعاکم أمر خلقه و قرن طاعتکم بطاعته لمّا استوهبتم ذنوبی و کنتم شفعائی؛ | * فبحقّ من ائتمنکم علی سرّه و استرعاکم أمر خلقه و قرن طاعتکم بطاعته لمّا استوهبتم ذنوبی و کنتم شفعائی؛ | ||
*فإنّی لکم مطیع من أطاعکم فقد أطاع اللّه و من عصاکم فقد عصی اللّه و من أحبّکم فقد أحبّ اللّه و من أبغضکم فقد أبغض اللّه؛ | * فإنّی لکم مطیع من أطاعکم فقد أطاع اللّه و من عصاکم فقد عصی اللّه و من أحبّکم فقد أحبّ اللّه و من أبغضکم فقد أبغض اللّه؛ | ||
*اللّهمّ إنّی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمّد و أهل بیته الأخیار الأئمّة الأبرار لجعلتهم شفعائی؛ | * اللّهمّ إنّی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمّد و أهل بیته الأخیار الأئمّة الأبرار لجعلتهم شفعائی؛ | ||
*الوداع؛ | * الوداع؛ | ||
*سلام ولی لکم؛ | * سلام ولی لکم؛ | ||
*لا جعله الله آخر العهد من؛ | * لا جعله الله آخر العهد من؛ | ||
*وأرضاکم عنی و مکّنکم؛ | * وأرضاکم عنی و مکّنکم؛ | ||
*و فی أیّامکم؛ | * و فی أیّامکم؛ | ||
*و شرفنی بطاعتکم؛ | * و شرفنی بطاعتکم؛ | ||
*فائزا برضوان الله؛ | * فائزا برضوان الله؛ | ||
*ثم العود أبدا ما؛ | * ثم العود أبدا ما؛ | ||
*والنّور و الإیمان و حسن الإجابة؛ | * والنّور و الإیمان و حسن الإجابة؛ | ||
*اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد؛ | * اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد؛ | ||
*فهرست منابع تحقیق؛ | * فهرست منابع تحقیق؛ | ||
*فهرست مطالب کتاب.<ref>[http://www.bahrululoom.org/ar/content/27 فهرست کتاب در وبگاه مرکز التراث بحرالعلوم]</ref> | * فهرست مطالب کتاب.<ref>[http://www.bahrululoom.org/ar/content/27 فهرست کتاب در وبگاه مرکز التراث بحرالعلوم]</ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
==دربارهٔ پدیدآوردنده== | == دربارهٔ پدیدآوردنده == | ||
[[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید محمد طباطبایی]]]] | [[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید محمد طباطبایی]]]] | ||
آیت‌الله [[سید محمد طباطبایی]] (متولد ۱۰۹۰ ق، اصفهان و متوفای ١۱۶۰ ق) تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[بهاءالدین محمد اصفهانی]] (فاضل هندی)، [[ابوالحسن شریف]] و [[محمد باقر مجلسی]] به اتمام رساند. | آیت‌الله [[سید محمد طباطبایی]] (متولد ۱۰۹۰ ق، اصفهان و متوفای ١۱۶۰ ق) تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[بهاءالدین محمد اصفهانی]] (فاضل هندی)، [[ابوالحسن شریف]] و [[محمد باقر مجلسی]] به اتمام رساند. | ||
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۵
| الأعلام اللامعة فی شرح الزیارة الجامعة | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | سید محمد طباطبایی |
| تحقیق یا تدوین | کاظم البهادلی |
| موضوع | زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره، امامت و ولایت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات انتشارات الرافد |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۹ ش |
| چاپ | اول |
| تعداد صفحه | ۳۳۴ |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۶۸۸-۳۶-۸ |
| شماره ملی | ۲۱۴۶۲۲۸ |
الأعلام اللامعة فی شرح الزیارة الجامعة، کتابی است که با زبان عربی به مروری بر مهم‌ترین اوصاف اهل بیت پیامبر اسلام (ص) بر اساس متن زیارت جامعهٔ کبیره می‌پردازد. این کتاب اثر سید محمد طباطبایی است و انتشارات الرافد نشر آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار از منظری قرآنی و روایی به شرح فقرات زیارت جامعهٔ کبیره پرداخته شده و فضایل معنوی و ویژگی‌های منحصر به فرد ائمهٔ (ع) با استناد به مفاهیم این زیارت شریفه تشریح شده است.
در همین زمینه نگارنده تفسیری از خصوصیات مهم اهل بیت (ع) همچون: علم، حلم، ولایت، برگزیده بودن از جانب خداوند متعال برای هدایت بشر، امین خدا بودن، چراغ هدایت بودن، حجت الهی بر خلق بودن، اهل کرم و سخاوت بودن، مبیّن دین خدا بودن، حافظ اسرار الهی بودن، عالم بر امور غیبی بودن، اخلاص در دین الهی داشتن و همچنین لزوم پیروی کردن از اهل بیت (ع) و ضرورت محبت و ولایت ایشان ارائه نموده و با استفاده از آیات و روایات به شرح مقام والای ایشان پرداخته است.
فهرست کتاب
- مقدمه مؤسسه؛
- مقدمه محقق؛
- مقدمه تحقیق؛
- روش تحقیق؛
- متن زیارت جامعهٔ کبیره؛
- مقدمه مؤلف؛
- شرح زیارت جامعهٔ کبیره؛
- السّلام علیکم یا أهل بیت النّبوّة؛
- و موضع الرّسالة؛
- و مختلف الملائکة؛
- و مهبط الوحی؛
- و معدن الرّحمة؛
- و خزّان العلم؛
- و منتهی الحلم؛
- و أصول الکرم؛
- و قادة الأمم؛
- و أولیاء النّعم؛
- و عناصر الأبرار؛
- و دعائم الأخیار؛
- و ساسة العباد؛
- و أرکان البلاد؛
- و أبواب الإیمان؛
- و أمناء الرّحمن؛
- و سلالة النّبیّین؛
- و صفوة المرسلین؛
- و عترة خیرة ربّ العالمین؛
- و رحمة اللّه و برکاته؛
- السّلام علی أئمّة الهدی؛
- و مصابیح الدّجی؛
- و أعلام التّقی؛
- و ذوی النّهی؛
- و أولی الحجی؛
- و کهف الوری؛
- و ورثة الأنبیاء؛
- و المثل الأعلی؛
- و الدّعوة الحسنی؛
- و حجج اللّه علی أهل الدّنیا و الآخرة و الأولی؛
- و رحمة اللّه و برکاته؛
- السّلام علی محالّ معرفة اللّه؛
- و مساکن برکة اللّه؛
- و معادن حکمة اللّه؛
- و حفظة سرّ اللّه؛
- و حملة کتاب اللّه؛
- و أوصیاء نبیّ اللّه؛
- و ذرّیّة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله؛
- السّلام علی الدّعاة إلی اللّه؛
- و الأدلّاء علی مرضاة اللّه؛
- و المستقرّین فی أمر اللّه؛
- و التّامّین فی محبّة اللّه؛
- و المخلصین فی توحید اللّه؛
- و المظهرین لأمر اللّه و نهیه؛
- السّلام علی الأئمّة الدّعاة؛
- و القادة الهداة؛
- و السّادة الولاة؛
- و الذّادة الحماة؛
- و أهل الذّکر؛
- و أولی الأمر؛
- و بقیّة اللّه؛
- و خیرته؛
- و حزبه؛
- و عیبة علمه؛
- و حجّته؛
- و صراطه؛
- و نوره؛
- أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شریک له کما شهد اللّه لنفسه؛
- و شهدت له ملائکته و أولوا العلم من خلقه؛
- لا إله إلّا هو العزیز الحکیم؛
- و أشهد أنّ محمّدا عبده المنتجب و رسوله المرتضی؛
- أرسله بالهدی و دین الحقّ لیظهره علی الدّین کلّه و لو کره المشرکون؛
- و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون؛
- المهدیّون؛
- المعصومون؛
- المکرّمون؛
- المقرّبون؛
- المتّقون؛
- الصّادقون؛
- المصطفون؛
- المطیعون للّه؛
- القوّامون بأمره؛
- العاملون بإرادته؛
- الفائزون بکرامته؛
- اصطفاکم بعلمه؛
- و ارتضاکم لغیبه؛
- و اختارکم لسرّه؛
- و اجتباکم بقدرته؛
- و أعزّکم بهداه؛
- و خصّکم ببرهانه؛
- و انتجبکم لنوره؛
- و أیّدکم بروحه؛
- و رضیکم خلفاء فی أرضه؛
- و حججا علی بریّته؛
- و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر؛
- و جاهدتم فی اللّه حقّ جهاده؛
- حتّی أعلنتم دعوته؛
- و بیّنتم فرائضه؛
- و أقمتم حدوده؛
- و نشرتم شرائع أحکامه؛
- و سننتم سنّته؛
- و صرتم فی ذلک منه إلی الرّضا و سلّمتم له القضاءو صدّقتم من رسله من مضی؛
- فالرّاغب عنکم مارق و اللّازم لکم لاحق و المقصّر فی حقّکم زاهق؛
- و الحقّ معکم و فیکم و منکم و إلیکم و أنتم أهله و معدنه؛
- و میراث النّبوّة عندکم؛
- و إیاب الخلق إلیکم و حسابهم علیکم؛
- و الرّحمة الموصولة؛
- و الآیة المخزونة؛
- و الأمانة المحفوظة؛
- و الباب المبتلی به النّاس؛
- من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک؛
- إلی اللّه تدعون و علیه تدلّون و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون و إلی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون؛
- سعد من والاکم و هلک من عاداکم و خاب من جحدکم و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ إلیکم و سلم من صدّقکم و هدی من اعتصم بکم؛
- من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه؛
- و من جحدکم کافر و من حاربکم مشرک و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم؛
- أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی؛
- و أنّ أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة طابت و طهرت بعضها من بعض؛
- خلقکم اللّه أنوارا فجعلکم بعرشه محدقین؛
- حتّی منّ علینا بکم فجعلکم فی بیوت أذن اللّه أن ترفع و یذکر فیها اسمه؛
- و جعل صلواتنا علیکم و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا و طهارة لأنفسنا و تزکیة لنا و کفّارة لذنوبنا؛
- فکنّا عنده مسلّمین بفضلکم و معروفین بتصدیقنا إیّاکم؛
- فبلغ اللّه بکم أشرف محلّ المکرّمین و أعلی منازل المقرّبین و أرفع درجات المرسلی؛
- حتّی لا یبقی ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صدّیق و لا شهید؛
- بأبی أنتم و أمّی و أهلی و مالی و أسرتی؛
- أشهد اللّه و أشهدکم أنّی مؤمن بکم و بما آمنتم به کافر بعدوّکم و بما کفرتم به؛
- مستبصر بشأنکم و بضلالة من خالفکم؛
- موال لکم و لأولیائکم مبغض لأعدائکم و معاد لهم؛
- سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم؛
- محقّق لما حقّقتم مبطل لما أبطلتم؛
- مطیع لکم عارف بحقّکم مقرّ بفضلکم؛
- محتمل لعلمکم محتجب بذمّتکم معترف بکم؛
- مؤمن بإیابکم مصدّق برجعتکم منتظر لأمرکم مرتقب لدولتکم؛
- آخذ بقولکم؛
- عامل بأمرکم؛
- مستجیر بکم؛
- زائر لکم؛
- لائذ عائذ بقبورکم؛
- مستشفع إلی اللّه عزّ و جلّ بکم؛
- و متقرّب بکم إلیه؛
- و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری؛
- مؤمن بسرّکم و علانیتکم و شاهدکم و غائبکم و أوّلکم و آخرکم؛
- و مفوّض فی ذلک کلّه إلیکم و مسلّم فیه معکم؛
- حتّی یحیی اللّه تعالی دینه بکم و یردّکم فی أیّامه و یظهرکم لعدله و یمکّنکم فی أرضه؛
- فثبّتنی اللّه أبدا ما حییت... ؛
- و رزقنی شفاعتکم؛
- و جعلنی من خیار موالیکم التّابعین لما دعوتم إلیه؛
- و جعلنی ممّن یقتصّ آثارکم و یسلک سبیلکم و یهتدی بهداکم؛
- و یحشر فی زمرتکم و یکرّ فی رجعتکم و یملّک فی دولتکم و یشرّف فی عافیتکم و یمکّن فی أیّامکم و تقرّ عینه غدا برؤیتکم؛
- بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی؛
- من أراد اللّه بدأ بکم و من وحّده قبل عنکم و من قصده توجّه بکم؛
- موالیّ لا أحصی ثناءکم و لا أبلغ من المدح کنهکم و من الوصف قدرکم و أنتم نور الأخیار و هداة الأبرار و حجج الجبّار؛
- بکم فتح اللّه و بکم یختم؛
- و بکم یمسک السّماء أن تقع علی الأرض إلّا بإذنه و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الضر؛
- و بکم ینزّل الغیث؛
- إلّا بإذنه؛
- و بکم ینفّس الهمّ؛
- و عندکم ما نزلت به رسله و هبطت به ملائکته؛
- و إلی جدّکم بعث الرّوح الأمین؛
- آتاکم اللّه ما لم یؤت أحدا من العالمین؛
- طأطأ کلّ شریف لشرفکم و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم و خضع کلّ جبّار لفضلکم و ذلّ کلّ شیء لکم؛
- و أشرقت الأرض بنورکم و فاز الفائزون بولایتکم بکم یسلک إلی الرّضوان و علی من جحد ولایتکم غضب الرّحمن؛
- بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی ذکرکم فی الذّاکرین؛
- و أسماؤکم فی الأسماء؛
- و أجسادکم فی الأجساد؛
- و أرواحکم فی الأرواح و أنفسکم فی النّفوس؛
- و آثارکم فی الآثار و قبورکم فی القبور؛
- فما أحلی أسماءکم و أکرم أنفسکم و أعظم شأنکم و أجلّ خطرکم و أوفی عهدکم و أصدق وعدکم؛
- کلامکم نور و أمرکم رشد و وصیّتکم التّقوی و فعلکم الخیر و عادتکم الإحسان و سجیّتکم الکرم و شأنکم الحقّ و الصّدق و الرّفق و قولکم حکم و حتم و رأیکم علم و حلم و حزم؛
- إن ذکر الخیر کنتم أوّله و أصله و فرعه و معدنه و مأواه و منتهاه؛
- بأبی أنتم و أمّی و نفسی کیف أصف حسن ثنائکم و أحصی جمیل بلائکم و بکم أخرجنا اللّه من الذّلّ و فرّج عنّا غمرات الکروب؛
- و أنقذنا من شفا جرف الهلکات و من النّار؛
- بأبی أنتم و أمّی و نفسی بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا و أصلح ما کان فسد من دنیانا؛
- و بموالاتکم تمّت الکلمة و عظمت النّعمة و ائتلفت الفرقة؛
- سبحان ربّنا إن کان وعد ربّنا لمفعولا؛
- یا ولیّ اللّه إنّ بینی و بین اللّه عزّ و جلّ ذنوبا لا یأتی علیها إلّا رضاکم؛
- فبحقّ من ائتمنکم علی سرّه و استرعاکم أمر خلقه و قرن طاعتکم بطاعته لمّا استوهبتم ذنوبی و کنتم شفعائی؛
- فإنّی لکم مطیع من أطاعکم فقد أطاع اللّه و من عصاکم فقد عصی اللّه و من أحبّکم فقد أحبّ اللّه و من أبغضکم فقد أبغض اللّه؛
- اللّهمّ إنّی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمّد و أهل بیته الأخیار الأئمّة الأبرار لجعلتهم شفعائی؛
- الوداع؛
- سلام ولی لکم؛
- لا جعله الله آخر العهد من؛
- وأرضاکم عنی و مکّنکم؛
- و فی أیّامکم؛
- و شرفنی بطاعتکم؛
- فائزا برضوان الله؛
- ثم العود أبدا ما؛
- والنّور و الإیمان و حسن الإجابة؛
- اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد؛
- فهرست منابع تحقیق؛
- فهرست مطالب کتاب.[۱]
دربارهٔ پدیدآوردنده
آیت‌الله سید محمد طباطبایی (متولد ۱۰۹۰ ق، اصفهان و متوفای ١۱۶۰ ق) تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: بهاءالدین محمد اصفهانی (فاضل هندی)، ابوالحسن شریف و محمد باقر مجلسی به اتمام رساند.
وی صاحب تألیفات مختلفی در موضوعات دینی و اعتقادی است. «تاریخ الأئمة المعصومین»، «رسالة فی عصمة الأئمة (ع)»، «الرد علی سهو النبی»، «تحفة الغری فی تحقیق معنی الإیمان و الإسلام»، «شرح مفاتیح الشرایع»، «الإحباط و التکفیر»، «رسالة فی فضل مسجد الکوفة، الصلاة فیها و فوائد اخری» برخی از آثار او است.[۲]