منهاج السنة النبویة ج۳ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان پیشین =
| عنوان = منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة و القدریة ج۳
| عنوان = منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة و القدریة ج۳
| عنوان پسین =
| شماره جلد =
| عنوان اصلی =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = IM010379.jpg
| تصویر = IM010379.jpg
خط ۱۸: خط ۲۱:
| موضوع = [[امامت]]
| موضوع = [[امامت]]
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
| ناشر = [[دار الکتب العلمیه (ناشر)|انتشارات دار الکتب العلمیه]]
| ناشر = دار الکتب العلمیه
| به همت =  
| به همت =  
| وابسته به =  
| وابسته به =  
خط ۲۷: خط ۳۰:
| شماره ملی =  
| شماره ملی =  
}}
}}
'''منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة و القدریة'''، جلد سوم از مجموعهٔ نُه جلدی '''[[منهاج السنة النبویة (کتاب)|منهاج السنة النبویة]]''' است که با زبان عربی در ردّ بر کتاب [[منهاج الکرامة فی معرفة الامامة (کتاب)|منهاج الکرامة فی معرفة الامامة]] نوشته [[علامه حلی]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[ابوالعباس تقی الدین احمد بن عبدالحلیم بن عبدالسلام حرانی دمشقی حنبلی]] مشهور به [[ابن تیمیه]] است و [[دار الکتب العلمیه (ناشر)|انتشارات دار الکتب العلمیه]] انتشار آن را به عهده داشته است.
'''منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة و القدریة'''، جلد سوم از مجموعهٔ نُه جلدی '''[[منهاج السنة النبویة (کتاب)|منهاج السنة النبویة]]''' است که با زبان عربی در ردّ بر کتاب [[منهاج الکرامة فی معرفة الامامة (کتاب)|منهاج الکرامة فی معرفة الامامة]] نوشته [[علامه حلی]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[ابوالعباس تقی الدین احمد بن عبدالحلیم بن عبدالسلام حرانی دمشقی حنبلی]] مشهور به [[ابن تیمیه]] است و [[دار الکتب العلمیه (ناشر)|انتشارات دار الکتب العلمیه]] انتشار آن را به عهده داشته است.


== دربارهٔ کتاب ==
== دربارهٔ کتاب ==
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب بر اساس مبانی [[ظاهرگرایی]] [[سلفیه]] تدوین شده است. نگاه‌های نقادانه [[ابن تیمیه]] به [[مبانی کلامی]] [[شیعه]] در این کتاب، گاه با ادعاهای بی‌اساس و توهین همراه است تا آنجا که در چارچوب این شیوه تلاش کرده [[منزلت امام علی]]{{ع}} را مورد تردید قرار دهد و جایگاه وی در میان [[مسلمانان]] را [[تضعیف]] نماید. روش ابن تیمیه در این کتاب موجب شده تا عده‌ای از علمای [[اهل سنت]] از [[بی‌انصافی]] و شدت توهین او به طرف مقابلش [[انتقاد]] کنند
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب بر اساس مبانی [[ظاهرگرایی]] [[سلفیه]] تدوین شده است. نگاه‌های نقادانه [[ابن تیمیه]] به [[مبانی کلامی]] [[شیعه]] در این کتاب، گاه با ادعاهای بی‌اساس و توهین همراه است تا آنجا که در چارچوب این شیوه تلاش کرده [[منزلت امام علی]] {{ع}} را مورد تردید قرار دهد و جایگاه وی در میان [[مسلمانان]] را [[تضعیف]] نماید. روش ابن تیمیه در این کتاب موجب شده تا عده‌ای از علمای [[اهل سنت]] از [[بی‌انصافی]] و شدت توهین او به طرف مقابلش [[انتقاد]] کنند


نویسنده بیشتر مطالب کتاب را به [[نقد]] و رد دیدگاه‌های [[علامه حلی]] درباره مبانی [[شیعه]] قرار داده است. عمده توجه نویسنده به موضوع [[امامت]] و [[اهل بیت]]{{ع}} متمرکز است.
نویسنده بیشتر مطالب کتاب را به [[نقد]] و رد دیدگاه‌های [[علامه حلی]] درباره مبانی [[شیعه]] قرار داده است. عمده توجه نویسنده به موضوع [[امامت]] و [[اهل بیت]] {{ع}} متمرکز است.


نویسنده کتاب، آن دسته از [[فضایل امام علی]]{{ع}} را که همه [[مسلمانان]] در مورد آن اتفاق‌نظر دارند، رد کرده و تلاش می‌کند جایگاه ایشان را در میان [[صحابه پیامبر]]{{صل}} کم‌رنگ جلوه دهد.
نویسنده کتاب، آن دسته از [[فضایل امام علی]] {{ع}} را که همه [[مسلمانان]] در مورد آن اتفاق‌نظر دارند، رد کرده و تلاش می‌کند جایگاه ایشان را در میان [[صحابه پیامبر]] {{صل}} کم‌رنگ جلوه دهد.


نویسنده هرگونه [[توسل]]، [[زیارت]] [[قبر]] و [[طلب]] [[حاجت]] از [[پیامبر]]{{صل}} را [[شرک]] دانسته است»
نویسنده هرگونه [[توسل]]، [[زیارت]] [[قبر]] و [[طلب]] [[حاجت]] از [[پیامبر]] {{صل}} را [[شرک]] دانسته است»


== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
*فصل قول الرافضی إن [[الله تعالی]] لا یقدر علی مثل مقدور العباد والرد علیه
* فصل قول الرافضی إن [[الله تعالی]] لا یقدر علی مثل مقدور العباد والرد علیه
*فصل [[کلام]] الرافضی فی القضاء والقدر أن [[الله]] عز وجل یفعل القبائح
* فصل [[کلام]] الرافضی فی القضاء والقدر أن [[الله]] عز وجل یفعل القبائح
*فصل کلام للرافضی فی مسألة القدر یستلزم أشیاء شنیعة منها أن یکون الله أظلم من کل [[ظالم]] والرد علیه
* فصل کلام للرافضی فی مسألة القدر یستلزم أشیاء شنیعة منها أن یکون الله أظلم من کل [[ظالم]] والرد علیه
*فصل کلام الرافضی علی مقالة [[أهل]] السنة فی القدر إفحام الأنبیاء وانقطاع حجتهم والرد علیه
* فصل کلام الرافضی علی مقالة [[أهل]] السنة فی القدر إفحام الأنبیاء وانقطاع حجتهم والرد علیه
[[حدیث]] [[احتجاج]] [[آدم]] و [[موسی]]{{ع}}
[[حدیث]] [[احتجاج]] [[آدم]] و [[موسی]] {{ع}}
*فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر تجویز أن یعذب الله [[سید]] المرسلین علی طاعته
* فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر تجویز أن یعذب الله [[سید]] المرسلین علی طاعته
*فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر لا یتمکن [[أحد]] من [[تصدیق]] أحد من الأنبیاء
* فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر لا یتمکن [[أحد]] من [[تصدیق]] أحد من الأنبیاء
*فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر لا یصح أن یوصف الله أنه [[غفور]] [[حلیم]] [[عفو]]
* فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر لا یصح أن یوصف الله أنه [[غفور]] [[حلیم]] [[عفو]]
*فصل کلام الرافضی عن [[تکلیف ما لا یطاق]] عند أهل السنة والرد علیه من وجوه
* فصل کلام الرافضی عن [[تکلیف ما لا یطاق]] عند أهل السنة والرد علیه من وجوه
*فصل کلام الرافضی علی الأفعال الاختیاریة عند أهل السنة والرد علیه
* فصل کلام الرافضی علی الأفعال الاختیاریة عند أهل السنة والرد علیه
*فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر أنه لا فرق بین الإحسان والإساءة لأنهما صادران من الله والرد علیه
* فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر أنه لا فرق بین الإحسان والإساءة لأنهما صادران من الله والرد علیه
*فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر المعصیة إما من العبد أو من الله أو منهما
* فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر المعصیة إما من العبد أو من الله أو منهما
*فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر أن الکافر یکون مطیعا بکفره لأنه فعل مراد الله تعالی
* فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر أن الکافر یکون مطیعا بکفره لأنه فعل مراد الله تعالی
*فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر یلزم نسبة السفه إلی الله تعالی لأنه یأمر الکافر بالإیمان ولا یریده منه
* فصل من کلام الرافضی علی مقالة أهل السنة فی القدر یلزم نسبة السفه إلی الله تعالی لأنه یأمر الکافر بالإیمان ولا یریده منه
*فصل من [[نفی]] [[قیام]] الأمور الاختیاریة بذات [[الرب]] تعالی لا بد أن یقول أقوالا متناقضة فاسدة
* فصل من [[نفی]] [[قیام]] الأمور الاختیاریة بذات [[الرب]] تعالی لا بد أن یقول أقوالا متناقضة فاسدة
*فصل کلام الرافضی علی [[الرضا]] بقضاء الله وقدره والرد علیه
* فصل کلام الرافضی علی [[الرضا]] بقضاء الله وقدره والرد علیه
*فصل من کلام الرافضی عن القدر عند أهل السنة " ومنها أنه یلزم أن نستعیذ بإبلیس من الله تعالی " والرد علیه
* فصل من کلام الرافضی عن القدر عند أهل السنة " ومنها أنه یلزم أن نستعیذ بإبلیس من الله تعالی " والرد علیه
*فصل من کلام الرافضی قوله: لا یبقی [[وثوق]] بوعد الله ووعیده
* فصل من کلام الرافضی قوله: لا یبقی [[وثوق]] بوعد الله ووعیده
*الرد علی قول الرافضی: وجاز منه إرسال الکذاب والرد علیه
* الرد علی قول الرافضی: وجاز منه إرسال الکذاب والرد علیه
*فصل من کلام الرافضی قوله فی مسألة القدر عند أهل السنة یلزم تعطیل الحدود والزواجر عن المعاصی
* فصل من کلام الرافضی قوله فی مسألة القدر عند أهل السنة یلزم تعطیل الحدود والزواجر عن المعاصی
*فصل کلام الرافضی علی [[دلالة]] العقل عنده علی الأفعال الاختیاریة والرد علیه
* فصل کلام الرافضی علی [[دلالة]] العقل عنده علی الأفعال الاختیاریة والرد علیه
*فصل [[کلام]] الرافضی علی [[دلالة]] النقل علی الأفعال الاختیاریة والرد علیه
* فصل [[کلام]] الرافضی علی [[دلالة]] النقل علی الأفعال الاختیاریة والرد علیه
*فصل من کلام الرافضی علی الأفعال الاختیاریة " القادر یمتنع أن یرجح مقدوره " والرد علیه
* فصل من کلام الرافضی علی الأفعال الاختیاریة " القادر یمتنع أن یرجح مقدوره " والرد علیه
*فصل الکلام علی قول الرافضی أی شرکة هنا والرد علیه [[شرک]] الفلاسفة وتعطیلهم أعظم بکثیر من شرک القدریة وتعطیلهم
* فصل الکلام علی قول الرافضی أی شرکة هنا والرد علیه [[شرک]] الفلاسفة وتعطیلهم أعظم بکثیر من شرک القدریة وتعطیلهم
*أدلة الوحدانیة عند الفلاسفة
* أدلة الوحدانیة عند الفلاسفة
*الکلام علی دلیل التمانع عند المتکلمین
* الکلام علی دلیل التمانع عند المتکلمین
*التعلیق علی کلام الرافضی عن قوله تعالی والله خلقکم وما تعملون
* التعلیق علی کلام الرافضی عن قوله تعالی والله خلقکم وما تعملون
*فصل کلام الرافضی علی إثبات الأشاعرة لرؤیة [[الله تعالی]] والرد علیه
* فصل کلام الرافضی علی إثبات الأشاعرة لرؤیة [[الله تعالی]] والرد علیه
*فصل کلام الرافضی علی مقالة الأشاعرة فی کلام الله تعالی والرد علیه
* فصل کلام الرافضی علی مقالة الأشاعرة فی کلام الله تعالی والرد علیه
*فصل [[زعم]] الرافضی بأن [[أهل]] السنة ینکرون [[عصمة]] الأنبیاء وکلامه علی مقالتهم فی الإمامة والرد علیه
* فصل [[زعم]] الرافضی بأن [[أهل]] السنة ینکرون [[عصمة]] الأنبیاء وکلامه علی مقالتهم فی الإمامة والرد علیه
*فصل التعلیق علی کلامه عن الإمامة " ولم یجعلوا الأئمة محصورین فی عدد معین "
* فصل التعلیق علی کلامه عن الإمامة " ولم یجعلوا الأئمة محصورین فی عدد معین "
*فصل تابع رد [[ابن تیمیة]] علی کلام ابن المطهر عن الإمامة عند أهل السنة
* فصل تابع رد [[ابن تیمیة]] علی کلام ابن المطهر عن الإمامة عند أهل السنة
*فصل کلام الرافضی علی قول أهل السنة بالقیاس وأخذهم بالرأی والرد علیه
* فصل کلام الرافضی علی قول أهل السنة بالقیاس وأخذهم بالرأی والرد علیه
*فصل کلام الرافضی علی أمور فقهیة شنیعة یقول بها أهل السنة فی زعمه والرد علیه
* فصل کلام الرافضی علی أمور فقهیة شنیعة یقول بها أهل السنة فی زعمه والرد علیه
*الکلام علی زعم الرافضی بأن أهل السنة یبیحون النبیذ
* الکلام علی زعم الرافضی بأن أهل السنة یبیحون النبیذ
*الکلام علی قول الرافضی بإباحة أهل السنة للصلاة فی جلد الکلب
* الکلام علی قول الرافضی بإباحة أهل السنة للصلاة فی جلد الکلب
*الکلام علی زعم الرافضی بأن أهل السنة أباحوا المغصوب لو غیر الغاصب الصفة
* الکلام علی زعم الرافضی بأن أهل السنة أباحوا المغصوب لو غیر الغاصب الصفة
*التعلیق علی مزاعمه عن مقالة أهل السنة فی الحدود
* التعلیق علی مزاعمه عن مقالة أهل السنة فی الحدود
*الرد علی مزاعمه عن إباحة أهل السنة لأکل الکلب واللواط والملاهی
* الرد علی مزاعمه عن إباحة أهل السنة لأکل الکلب واللواط والملاهی
*فصل قول الرافضی " الوجه الثانی فی [[وجوب]] [[اتباع]] [[مذهب]] الإمامیة أنها الفرقة الناجیة " والرد علیه
* فصل قول الرافضی " الوجه الثانی فی [[وجوب]] [[اتباع]] [[مذهب]] الإمامیة أنها الفرقة الناجیة " والرد علیه
*فصل قول الرافضی " الوجه الثالث أن الإمامیة جآزمون بحصول النجاة لهم " والرد علیه
* فصل قول الرافضی " الوجه الثالث أن الإمامیة جآزمون بحصول النجاة لهم " والرد علیه
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}


۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش