ایمان: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۲
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱۴۱: خط ۱۴۱:
# ایمانی که در آن [[انسان]] همه احوال و اعمالش را [[ملک]] [[خداوند]] ببیند<ref>طباطبایی، سیدمحمدحسین، المیزان فی تفسیرالقرآن، ج۱، ص۳۰۱ ـ ۳۰۲.</ref>. برخی نیز [[برترین]] مرتبه ایمان را [[یقین]] دانسته‌اند<ref>فاضل مقداد، الانوار الجلالیه، ص۱۰۳؛ مجلسی، مرآة العقول، ج۷، ص۳۴۸.</ref>.
# ایمانی که در آن [[انسان]] همه احوال و اعمالش را [[ملک]] [[خداوند]] ببیند<ref>طباطبایی، سیدمحمدحسین، المیزان فی تفسیرالقرآن، ج۱، ص۳۰۱ ـ ۳۰۲.</ref>. برخی نیز [[برترین]] مرتبه ایمان را [[یقین]] دانسته‌اند<ref>فاضل مقداد، الانوار الجلالیه، ص۱۰۳؛ مجلسی، مرآة العقول، ج۷، ص۳۴۸.</ref>.


== راه تحصیل [[ایمان]] ==  
== راه تحصیل ایمان ==  
[[اندیشمندان اسلامی]] راه‌های تحصیل ایمان را طهارت و [[صفای نفس]] برای [[اشراق]] [[نور]] [[حق]] بر [[قلب]]<ref>ملاصدرا، الحکمة المتعالیه، ج۹، ص۱۳۹.</ref> و [[آمادگی]] [[فطرت انسانی]] و توجه به هشدارهای [[شریعت]]<ref>شهید ثانی، حقائق الإیمان، ص۱۷۵.</ref> می‌دانند و این امور اصل ایمان را برای [[انسان]] محقق می‌کنند. راه‌ها و مقدماتی را برای تحصیل اصل ایمان و درجات آن عبارت‌اند از:
[[اندیشمندان اسلامی]] راه‌های تحصیل ایمان را طهارت و [[صفای نفس]] برای [[اشراق]] [[نور]] [[حق]] بر [[قلب]]<ref>ملاصدرا، الحکمة المتعالیه، ج۹، ص۱۳۹.</ref> و [[آمادگی]] [[فطرت انسانی]] و توجه به هشدارهای [[شریعت]]<ref>شهید ثانی، حقائق الإیمان، ص۱۷۵.</ref> می‌دانند و این امور اصل ایمان را برای [[انسان]] محقق می‌کنند. راه‌ها و مقدماتی را برای تحصیل اصل ایمان و درجات آن عبارت‌اند از:
# [[خلوص نیت]]:<ref>حدیث جنود، ص۱۰۴ ـ ۱۰۶.</ref>؛
# [[خلوص نیت]]:<ref>حدیث جنود، ص۱۰۴ ـ ۱۰۶.</ref>؛
۱۳۱٬۴۸۹

ویرایش