←مراحل و فرآیند نظامسازی اسلامی
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
#گام چهارم که مترتب بر مرحله پیشین است، مرحلۀ ساختن کشوری نمونه و الگو، بر مبنای اصول اسلامی و مبانی دکترین انتظار است. این مرحله که در حقیقت بازتولید تمدن اسلامی در شرایط نوین جهانی است، نیازمند اقتدار دولت اسلامی و تلاش همه جانبه ملت است. بُعد سخت افزاری این مرحله شامل زمینه های علمی، فناوری، اقصادی، سیاسی و اجتماعی است و بُعد مهمتر آن که بعد نرم افزاری تمدن نوین اسلامی است، مربوط به ارزش های متعالی اسلامی و انسانی و پیاده کردن آن در زندگی مردم و کارگزاران دولت تعبیر می شود. | #گام چهارم که مترتب بر مرحله پیشین است، مرحلۀ ساختن کشوری نمونه و الگو، بر مبنای اصول اسلامی و مبانی دکترین انتظار است. این مرحله که در حقیقت بازتولید تمدن اسلامی در شرایط نوین جهانی است، نیازمند اقتدار دولت اسلامی و تلاش همه جانبه ملت است. بُعد سخت افزاری این مرحله شامل زمینه های علمی، فناوری، اقصادی، سیاسی و اجتماعی است و بُعد مهمتر آن که بعد نرم افزاری تمدن نوین اسلامی است، مربوط به ارزش های متعالی اسلامی و انسانی و پیاده کردن آن در زندگی مردم و کارگزاران دولت تعبیر می شود. | ||
#گام پنجم در این فرایند، برقراری پیوندهای اسلامی میان ملت های مسلمان و کشورهای اسلامی است. ایجاد امتی یکپارچه در جهان کنونی از مسلمانان که ارزش ها و داشته های خود را بشناسند و قدر بدانند و به جای تقابل و نزاع با یکدیگر، در برابر دشمن مشترک و استکبار جهانی بایستند.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 160</ref> | #گام پنجم در این فرایند، برقراری پیوندهای اسلامی میان ملت های مسلمان و کشورهای اسلامی است. ایجاد امتی یکپارچه در جهان کنونی از مسلمانان که ارزش ها و داشته های خود را بشناسند و قدر بدانند و به جای تقابل و نزاع با یکدیگر، در برابر دشمن مشترک و استکبار جهانی بایستند.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 160</ref> | ||
==ارتباط نظام سازی با هدف انبیاء== | |||
*مسئله نظام سازی، در ارتباط تنگاتنگ با هدف انبیا در قرآن کریم قابل بررسی است. در تبیین مدرسه ای از دین، هدف آفرینش انسان، رسیدن به مرتبۀ عبودیت است و راه و رسم این عبودیت و رسیدن به کمال آن ذیل آیات قرآن بیان شده است که عالَم، مالک و صاحب و آفریننده و مدبّر دارد و ما هم جزو اجزاء این عالَمیم، لذا بشر موظف است اطاعت کند. این اطاعت به معناى هماهنگ شدن او با حرکت کلى عالم است.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 163</ref> | *مسئله نظام سازی، در ارتباط تنگاتنگ با هدف انبیا در قرآن کریم قابل بررسی است. در تبیین مدرسه ای از دین، هدف آفرینش انسان، رسیدن به مرتبۀ عبودیت است و راه و رسم این عبودیت و رسیدن به کمال آن ذیل آیات قرآن بیان شده است که عالَم، مالک و صاحب و آفریننده و مدبّر دارد و ما هم جزو اجزاء این عالَمیم، لذا بشر موظف است اطاعت کند. این اطاعت به معناى هماهنگ شدن او با حرکت کلى عالم است.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 163</ref> | ||