هارون بن موسی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == با این عنوان نامی در کتب رجال شیعه نیست، در جامع الرواة گوید: هارون بن موسی اعور بصری از راویان امام صادق{{ع}} بوده است، و ابن حجر هم در تهذیب الت...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
با این عنوان نامی در [[کتب رجال شیعه]] نیست، در [[جامع الرواة]] گوید: [[هارون بن موسی اعور بصری]] از [[راویان امام صادق]]{{ع}} بوده است، و [[ابن حجر]] هم در [[تهذیب التهذیب]] هارون بن موسی را از [[رجال]] [[عامه]] ذکر کرده و این [[راوی]] [[حضرت رضا]]{{ع}} را [[درک]] نکرده است بنابراین هارون بن موسی اعور بصری از [[امام رضا]]{{ع}} [[حدیثی]] ندارد و باید هارون بن موسی دیگری باشد. | با این عنوان نامی در [[کتب رجال شیعه]] نیست، در [[جامع الرواة]] گوید: [[هارون بن موسی اعور بصری]] از [[راویان امام صادق]]{{ع}} بوده است، و [[ابن حجر]] هم در [[تهذیب التهذیب]] هارون بن موسی را از [[رجال]] [[عامه]] ذکر کرده و این [[راوی]] [[حضرت رضا]]{{ع}} را [[درک]] نکرده است بنابراین هارون بن موسی اعور بصری از [[امام رضا]]{{ع}} [[حدیثی]] ندارد و باید هارون بن موسی دیگری باشد. | ||
ظاهراً این هارون بن موسی باید [[ابوموسی هارون بن موسی بن حیان تمیمی قزوینی]] باشد که [[رافعی]] در کتاب التدوین او را ذکر می‌کند و گوید: ابوموسی هارون بن موسی ابن حیان قزوینی از اکابر [[اهل حدیث]] است و از [[حسن بن یوسف]] و [[عبدالرحمان بن عبدالله دشتکی]] و عبیدالله بن عاصم]] [[حدیث]] [[روایت]] می‌کند. | ظاهراً این هارون بن موسی باید [[ابوموسی هارون بن موسی بن حیان تمیمی قزوینی]] باشد که [[رافعی]] در کتاب التدوین او را ذکر می‌کند و گوید: ابوموسی هارون بن موسی ابن حیان قزوینی از اکابر [[اهل حدیث]] است و از [[حسن بن یوسف]] و [[عبدالرحمان بن عبدالله دشتکی]] و [[عبیدالله بن عاصم]] [[حدیث]] [[روایت]] می‌کند. | ||
[[ابن ابی حاتم]] گوید: پدرم در [[قزوین]] از وی اخذ حدیث کرد و او را [[توثیق]] نمود، [[حافظ خلیل]] گوید: [[ابوزرعة]] و [[محمد بن ماجه]] و [[محمد بن مسعود]] و فرزندش [[موسی بن هارون]] از وی اخذ حدیث کردند و هارون بن موسی کتاب [[معرفت]] را که بسیار فایده دارد تألیف نموده است، ابن حجر نیز او را در تهذیب التهذیب ذکر می‌کند [[حافظ خلیل]] گوید: او مردی با [[دیانت]] و [[امانت]] بود و در سال ۲۹۸ درگذشت. | [[ابن ابی حاتم]] گوید: پدرم در [[قزوین]] از وی اخذ حدیث کرد و او را [[توثیق]] نمود، [[حافظ خلیل]] گوید: [[ابوزرعة]] و [[محمد بن ماجه]] و [[محمد بن مسعود]] و فرزندش [[موسی بن هارون]] از وی اخذ حدیث کردند و هارون بن موسی کتاب [[معرفت]] را که بسیار فایده دارد تألیف نموده است، ابن حجر نیز او را در تهذیب التهذیب ذکر می‌کند [[حافظ خلیل]] گوید: او مردی با [[دیانت]] و [[امانت]] بود و در سال ۲۹۸ درگذشت. | ||
نسخهٔ ۱۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۵
موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد
آشنایی اجمالی
با این عنوان نامی در کتب رجال شیعه نیست، در جامع الرواة گوید: هارون بن موسی اعور بصری از راویان امام صادق(ع) بوده است، و ابن حجر هم در تهذیب التهذیب هارون بن موسی را از رجال عامه ذکر کرده و این راوی حضرت رضا(ع) را درک نکرده است بنابراین هارون بن موسی اعور بصری از امام رضا(ع) حدیثی ندارد و باید هارون بن موسی دیگری باشد.
ظاهراً این هارون بن موسی باید ابوموسی هارون بن موسی بن حیان تمیمی قزوینی باشد که رافعی در کتاب التدوین او را ذکر می‌کند و گوید: ابوموسی هارون بن موسی ابن حیان قزوینی از اکابر اهل حدیث است و از حسن بن یوسف و عبدالرحمان بن عبدالله دشتکی و عبیدالله بن عاصم حدیث روایت می‌کند.
ابن ابی حاتم گوید: پدرم در قزوین از وی اخذ حدیث کرد و او را توثیق نمود، حافظ خلیل گوید: ابوزرعة و محمد بن ماجه و محمد بن مسعود و فرزندش موسی بن هارون از وی اخذ حدیث کردند و هارون بن موسی کتاب معرفت را که بسیار فایده دارد تألیف نموده است، ابن حجر نیز او را در تهذیب التهذیب ذکر می‌کند حافظ خلیل گوید: او مردی با دیانت و امانت بود و در سال ۲۹۸ درگذشت.
او از حضرت رضا(ع) تنها یک حدیث نقل می‌کند، او می‌گوید: در بیابانی همراه ابوالحسن(ع) بودیم و ناگهان اسبش به حمحمه افتاد، امام افسار او را رها کرد و او رفت در کناری بول نمود و برگشت، امام رضا(ع) فرمودند: هرچه به داوود داده شده به محمد و آل او هم داده شده است.[۱]
منابع
پانویس
- ↑ عطاردی قوچانی، عزیزالله، راویان امام رضا در مسند الرضا، ص 503-504.