بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: برگرداندهشده |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[آبان]]|روز=[[۲۹]]|سال=[[۱۴۰۱]]|کاربر=Bahmani}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[امامت]] از منظر [[اهل سنت]] بر شالوده [[تجربه]] تاریخی امت [[اسلامی]] پس از [[پیامبرخاتم]]{{صل}} [[استوار]] است و از اینرو، توجه به [[سیر]] تحولات نهاد خلافت در [[اسلام]] میتواند به ارزیابی دقیقتری از موضوع [[امامت]] در میان اهل سنت رهنمون گردد. [[معتزله]]، [[مرجئه]] و حتی عالمان [[اشعری]] و گاه [[حنبلی]] مذهب نسبت به این تجربه موضع خود را بیان کردهاند و هر یک فراخور منظومه [[دینی]] و [[فکری]] خود نسبت به این تجربه ابراز نظر نمودهاند. مهمترین نکته در این باره، دیدگاه این گروهها نسبت به عصر نخستین [[خلافت]]، یعنی عصر [[خلفای راشدین]] و گذار از آن به دوره اموی است؛ به ویژه اینکه برای گروههای غیر [[معتزلی]] اهل سنت که نسبت به "سنتِ" جماعت حساسیت دارند، این عصر به عنوان الگوی همیشگی "[[جماعت]]" و به عبارت دیگر سلف صالح "امت" تلقی میشود<ref>[http://lib.eshia.ir/23022/10/3910 [[حسن انصاری|انصاری، حسن]]، دانشنامه بزرگ اسلامی، ج ۱۰، ص۳۹۱۰.]؛ [[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی]]، ص۲۷۹ ـ ۲۸۴.</ref>. | [[امامت]] از منظر [[اهل سنت]] بر شالوده [[تجربه]] تاریخی امت [[اسلامی]] پس از [[پیامبرخاتم]]{{صل}} [[استوار]] است و از اینرو، توجه به [[سیر]] تحولات نهاد خلافت در [[اسلام]] میتواند به ارزیابی دقیقتری از موضوع [[امامت]] در میان اهل سنت رهنمون گردد. [[معتزله]]، [[مرجئه]] و حتی عالمان [[اشعری]] و گاه [[حنبلی]] مذهب نسبت به این تجربه موضع خود را بیان کردهاند و هر یک فراخور منظومه [[دینی]] و [[فکری]] خود نسبت به این تجربه ابراز نظر نمودهاند. مهمترین نکته در این باره، دیدگاه این گروهها نسبت به عصر نخستین [[خلافت]]، یعنی عصر [[خلفای راشدین]] و گذار از آن به دوره اموی است؛ به ویژه اینکه برای گروههای غیر [[معتزلی]] اهل سنت که نسبت به "سنتِ" جماعت حساسیت دارند، این عصر به عنوان الگوی همیشگی "[[جماعت]]" و به عبارت دیگر سلف صالح "امت" تلقی میشود<ref>[http://lib.eshia.ir/23022/10/3910 [[حسن انصاری|انصاری، حسن]]، دانشنامه بزرگ اسلامی، ج ۱۰، ص۳۹۱۰.]؛ [[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی]]، ص۲۷۹ ـ ۲۸۴.</ref>. |