جزیره خضرا: تفاوت میان نسخهها
←پرسش مستقیم
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
* گروهی از پژوهشگران، این حادثههای مرموز را به میدانهای مغناطیسی طبیعی [[زمین]] مربوط میدانند و هرگونه حادثه متافیزیکی را در این موارد منکر هستند و برخی این حوادث را ناشی از ساختار جغرافیایی خاص در بستر این دریاها میدانند. در این میان برخی از [[صاحب نظران]] نیز این رویدادهای مرگآور و ناشناخته را معلول علتهای ماورایی دادند که از میدان [[علوم]] امروزی [[بشر]] خارج است، علتهایی مانند موجوداست فضایی و بشقاب پرندهها که هنوز این موارد نیز همانند خود [[مثلث برمودا]] ناشناختهاند. عدهای از [[دانشمندان]] [[اسلامی]] این مثلث را همان جزیره خضرا میدانند، جزیرهای که در بعضی از کتابهای [[روایی]] از آن یاد شده است. | * گروهی از پژوهشگران، این حادثههای مرموز را به میدانهای مغناطیسی طبیعی [[زمین]] مربوط میدانند و هرگونه حادثه متافیزیکی را در این موارد منکر هستند و برخی این حوادث را ناشی از ساختار جغرافیایی خاص در بستر این دریاها میدانند. در این میان برخی از [[صاحب نظران]] نیز این رویدادهای مرگآور و ناشناخته را معلول علتهای ماورایی دادند که از میدان [[علوم]] امروزی [[بشر]] خارج است، علتهایی مانند موجوداست فضایی و بشقاب پرندهها که هنوز این موارد نیز همانند خود [[مثلث برمودا]] ناشناختهاند. عدهای از [[دانشمندان]] [[اسلامی]] این مثلث را همان جزیره خضرا میدانند، جزیرهای که در بعضی از کتابهای [[روایی]] از آن یاد شده است. | ||
* جزیره خضرا ویژگیهایی دارد که برخی از آن ویژگیها را در [[مثلث برمودا]] نیز مشاهده کردهاند، از این رو به [[اعتقاد]] برخی محققان [[اسلامی]]، [[مثلث برمودا]] همان جزیره خضرا است که [[جایگاه حضرت مهدی]] {{ع}} و [[فرزندان]] او در [[زمان غیبت]] است و [[خداوند]] آن را از چشم سایر [[مردم]] میپوشاند که آن را نبینند و [[دشمنان]] [[توان]] دسترسی بدان را ندارند<ref>ر. ک: جزیره خضرا.</ref>. قدرتهای استعمارگر [[غرب]] و [[شرق]] که همواره در پی یافتن قدرتهایی [[برتر]] و [[سلطه]] بر دیگر سرزمینها هستند، تمام سعی خود را برای [[کشف]] [[راز]] [[مثلث برمودا]] نمودند در این راستا کشورهایی مانند [[آمریکا]]، کانادا، [[انگلستان]] و روسیه پروژههایی بزرگی را سرمایهگذاری کردند و با تشکیل گروههای تحقیقاتی ـ [[نظامی]] به اکتشاف و بررسی جوانب [[علمی]] [[مثلث برمودا]] پرداختند. پروژه "ماگنیت" و "بولیمود" از جمله این پروژههاست<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۵۳۷-۵۳۸.</ref>. | * جزیره خضرا ویژگیهایی دارد که برخی از آن ویژگیها را در [[مثلث برمودا]] نیز مشاهده کردهاند، از این رو به [[اعتقاد]] برخی محققان [[اسلامی]]، [[مثلث برمودا]] همان جزیره خضرا است که [[جایگاه حضرت مهدی]] {{ع}} و [[فرزندان]] او در [[زمان غیبت]] است و [[خداوند]] آن را از چشم سایر [[مردم]] میپوشاند که آن را نبینند و [[دشمنان]] [[توان]] دسترسی بدان را ندارند<ref>ر. ک: جزیره خضرا.</ref>. قدرتهای استعمارگر [[غرب]] و [[شرق]] که همواره در پی یافتن قدرتهایی [[برتر]] و [[سلطه]] بر دیگر سرزمینها هستند، تمام سعی خود را برای [[کشف]] [[راز]] [[مثلث برمودا]] نمودند در این راستا کشورهایی مانند [[آمریکا]]، کانادا، [[انگلستان]] و روسیه پروژههایی بزرگی را سرمایهگذاری کردند و با تشکیل گروههای تحقیقاتی ـ [[نظامی]] به اکتشاف و بررسی جوانب [[علمی]] [[مثلث برمودا]] پرداختند. پروژه "ماگنیت" و "بولیمود" از جمله این پروژههاست<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۵۳۷-۵۳۸.</ref>. | ||
== جزیره خضرا در ترازوی نقد == | |||
کتابی در نقد داستان جزیره خضرا: این کتاب، پژوهشی است انتقادی درباره پارهای از حکایتهای مربوط به مهدویت و نشانههای [[آخر الزمان]] که به قلم [[سید جعفر مرتضی]] تألیف و به دست [[محمد سپهری]] به فارسی برگردان شده است. نویسنده با هدف گزارش واقعیت مسایل [[آخر الزمان]]، نخست پیشگوییهای منسوب به [[امامان]] {{عم}} درباره نشانههای ظهور را به دو دسته محتوم و غیر محتوم تقسیم و بسیاری از روایات آن را ساختگی و جعلی معرفی کرده است. سپس به تفصیل، متن دو کتاب بیان الائمة و خطبة البیان را بررسی و مطالعات عنوان شده در آنها را بیاساس و موهوم ارزیابی کرده است. در پایان، به حکایت مربوط به جزیره خضرا پرداخته و آنها را مخدوش شمرده است. | |||
از دیدگاه نویسنده، بسیاری از این سخنان، پس از وقوع حوادث مورد نظر، جعل شده و به طور یقین نمیتوان آنها را به معصوم استناد داد. این کتاب دارای یک پیشگفتار و سه بخش است. بخش نخست، با دو فصل به بحث از پیشگوییهای غیبی [[امامان]] {{عم}} از نشانههای ظهور و دیدگاه انتخاب شده و موضعی که باید انتخاب شود و سپس تقسیم نشانههای ظهور، به حتمی و غیر حتمی میپردازد. در بخش دوم، طی چهار فصل، به ارائه دو نمونه از روایات و اخبار و پیشگوییهایی پرداخته که در اخبار ساختگی و تحریف شده به صورت کاملا آشکاری نمایان است. این دو نمونه عبارتند از: | |||
# کتاب بیان الائمه {{عم}}: این کتاب چند سال پیش با روایاتی منسوب به [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} منتشر شد که هیچ اساسی ندارد. دانسته شد که یا این روایات پس از وقوع حوادث جعل شده یا آن موقع که علامات و نشانههای صریح و روشن آن نمایان شده است. | |||
# خطبة البیان: نقد و بررسی خطبه معروف به خطبة البیان منسوب به [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} و نیز مطالب کذب و نادرست و تحریف شدهای که در اینباره آمده است. | |||
در بخش سوم با چهار فصل به بررسی روایت مربوط به جزیره خضرا پرداخته و مینویسد: ما این روایت را قابل قبول و معتبر ندیدیم؛ بلکه بر عکس در لابهلای آن، مطالب فراوانی است که باعث شک و تردید در صحت آن بوده و این احتمال قوی مینماید که از اساس ساختگی و جعلی باشد. | |||
علامه [[سید جعفر مرتضی عاملی]] تلاش نموده است با ارائه ادله فراوانی، خط بطلان به هر سه موضوع بکشد و از اساس آنها را باطل کند<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۴۳ - ۱۴۸.</ref>. | |||
== پرسش مستقیم == | == پرسش مستقیم == | ||
| خط ۸۴: | خط ۹۵: | ||
{{پرسمان جزیره خضرا و مثلث برمودا}} | {{پرسمان جزیره خضرا و مثلث برمودا}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||