ایاس بن مالک بن اوس اسلمی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'صحابه‌نگاران،' به 'صحابه‌نگاران،') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
نسبت اسلمی گویای انتساب وی به تیره [[بنو اسلم]] از [[قبیله ازد]]<ref>ابن اثیر، اللباب، ج۱، ص۵۸.</ref> است. [[پدر]] وی[[مالک بن اوس اسلمی]] و جدش [[اوس بن عبدالله بن حجر اسلمی]] در شمار صحابه‌اند. | نسبت اسلمی گویای انتساب وی به تیره [[بنو اسلم]] از [[قبیله ازد]]<ref>ابن اثیر، اللباب، ج۱، ص۵۸.</ref> است. [[پدر]] وی[[مالک بن اوس اسلمی]] و جدش [[اوس بن عبدالله بن حجر اسلمی]] در شمار صحابه‌اند. | ||
در میان | در میان [[صحابه‌نگاران]]، تنها [[ابن منده]]<ref>ر. ک: ابن اثیر، ج۱، ص۳۴۱.</ref> به [[گمان]] اینکه [[ابوالعباس سراج]] <ref>محمد بن اسحاق نیشابوری، م ۳۱۳ و مؤلف مسند.</ref> به نقل از وی [[حدیثی]] را درباره حضور [[پیامبر]] در جُحفه<ref>مکانی در راه مکه به مدینه به فاصله چهار مرحله از مکه، ر. ک: یاقوت حموی، ج۲، ص۱۱۱.</ref> در هنگام [[هجرت]] از [[مکه]] به [[مدینه]] نقل کرده، نام وی را در شمار صحابه آورده و البته بلافاصله با ذکر این نکته که [[ایاس]]، [[تابعی]] است، [[سخن]] سراج را رد کرده است، اما [[صحابه‌نگاران]] دیگر<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۹۷ و نیز ر. ک: ذهبی، ج۱، ص۴۰.</ref> سخن ابن منده را از اساس رد کرده‌اند؛ زیرا ابوالعباس سراج، [[حدیث]] مورد نظر ابن منده را از پدر ایاس نقل کرده است<ref>نیز بنگرید: متقی هندی، ج۱۶، ص۶۷۵، برخی نیز این حدیث را از جد اپاس یعنی اوس بن عبد الله نقل کرده‌اند، ر. ک: طبرانی، ج۱، ص۲۲۳.</ref>؛ با این توضیحات روشن است که ایاس [[صحابی]] نیست، از این رو [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۹۵.</ref> نام وی را در قسم چهارم (توهمات) آورده است.<ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ایاس بن مالک بن اوس اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۸۵.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۸
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
نسبت اسلمی گویای انتساب وی به تیره بنو اسلم از قبیله ازد[۱] است. پدر ویمالک بن اوس اسلمی و جدش اوس بن عبدالله بن حجر اسلمی در شمار صحابه‌اند.
در میان صحابه‌نگاران، تنها ابن منده[۲] به گمان اینکه ابوالعباس سراج [۳] به نقل از وی حدیثی را درباره حضور پیامبر در جُحفه[۴] در هنگام هجرت از مکه به مدینه نقل کرده، نام وی را در شمار صحابه آورده و البته بلافاصله با ذکر این نکته که ایاس، تابعی است، سخن سراج را رد کرده است، اما صحابه‌نگاران دیگر[۵] سخن ابن منده را از اساس رد کرده‌اند؛ زیرا ابوالعباس سراج، حدیث مورد نظر ابن منده را از پدر ایاس نقل کرده است[۶]؛ با این توضیحات روشن است که ایاس صحابی نیست، از این رو ابن حجر[۷] نام وی را در قسم چهارم (توهمات) آورده است.[۸]
منابع
پانویس
- ↑ ابن اثیر، اللباب، ج۱، ص۵۸.
- ↑ ر. ک: ابن اثیر، ج۱، ص۳۴۱.
- ↑ محمد بن اسحاق نیشابوری، م ۳۱۳ و مؤلف مسند.
- ↑ مکانی در راه مکه به مدینه به فاصله چهار مرحله از مکه، ر. ک: یاقوت حموی، ج۲، ص۱۱۱.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۲۹۷ و نیز ر. ک: ذهبی، ج۱، ص۴۰.
- ↑ نیز بنگرید: متقی هندی، ج۱۶، ص۶۷۵، برخی نیز این حدیث را از جد اپاس یعنی اوس بن عبد الله نقل کرده‌اند، ر. ک: طبرانی، ج۱، ص۲۲۳.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۹۵.
- ↑ قلیچ، رسول، مقاله «ایاس بن مالک بن اوس اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۸۵.