اسحاق بن ابراهیم دینوری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ''''یادآوری:'''' به '===یادآوری===') |
جز (جایگزینی متن - '===یادآوری=== ' به '===یادآوری=== ') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
نام راوی، نه در [[کتب رجالی]] عنوان شده؛ نه در [[اسناد]] روایت دیگری ذکر گردیده است، پس هیچ اطلاعی از حال وی به دست نیامده و از [[راویان مجهول]] و مهمل محسوب می‌گردد. | نام راوی، نه در [[کتب رجالی]] عنوان شده؛ نه در [[اسناد]] روایت دیگری ذکر گردیده است، پس هیچ اطلاعی از حال وی به دست نیامده و از [[راویان مجهول]] و مهمل محسوب می‌گردد. | ||
===یادآوری=== روایت مذکور در [[وسائل الشیعة]] و [[جامع احادیث الشیعة]] به نقل از [[کتاب الکافی]] نقل شده؛ ولی به جای «اسحاق بن ابراهیم دینوری»، [[ابراهیم بن اسحاق الدینوری]] ثبت گردیده است که آن هم، نه در [[کتاب‌های رجالی]] عنوان شده؛ نه در سند روایتی یاد گردیده است<ref> وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۶۰۰، ح۱۹۹۰۰؛ جامع أحادیث الشیعه، ج۱۲، ص۳۵۱، ح۴۵۲۸.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۳۸۴-۳۸۵.</ref> | ===یادآوری=== | ||
روایت مذکور در [[وسائل الشیعة]] و [[جامع احادیث الشیعة]] به نقل از [[کتاب الکافی]] نقل شده؛ ولی به جای «اسحاق بن ابراهیم دینوری»، [[ابراهیم بن اسحاق الدینوری]] ثبت گردیده است که آن هم، نه در [[کتاب‌های رجالی]] عنوان شده؛ نه در سند روایتی یاد گردیده است<ref> وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۶۰۰، ح۱۹۹۰۰؛ جامع أحادیث الشیعه، ج۱۲، ص۳۵۱، ح۴۵۲۸.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۳۸۴-۳۸۵.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۸
اسحاق بن ابراهیم دینوری از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اسحاق بن ابراهیم دینوری در تراجم و رجال - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
اسحاق بن ابراهیم الدینوری در سند یک روایت تفسیر کنز الدقائق به نقل از الکافی واقع شده است:
«مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّينَوَرِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ زَاهِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْقَائِمِ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ لَا ذَاكَ اسْمٌ سَمَّى اللَّهُ بِهِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(ع) لَمْ يُسَمَّ بِهِ أَحَدٌ قَبْلَهُ وَ لَا يَتَسَمَّى بِهِ بَعْدَهُ إِلَّا كَافِرٌ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ كَيْفَ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ قَالَ يَقُولُونَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾[۱]»[۲].[۳]
شرح حال راوی
نام راوی، نه در کتب رجالی عنوان شده؛ نه در اسناد روایت دیگری ذکر گردیده است، پس هیچ اطلاعی از حال وی به دست نیامده و از راویان مجهول و مهمل محسوب می‌گردد.
یادآوری
روایت مذکور در وسائل الشیعة و جامع احادیث الشیعة به نقل از کتاب الکافی نقل شده؛ ولی به جای «اسحاق بن ابراهیم دینوری»، ابراهیم بن اسحاق الدینوری ثبت گردیده است که آن هم، نه در کتاب‌های رجالی عنوان شده؛ نه در سند روایتی یاد گردیده است[۴].[۵]
منابع
پانویس
- ↑ برنهاده خداوند برای شما بهتر است اگر مؤمن باشید و من بر شما نگهبان نیستم سوره هود، آیه ۸۶.
- ↑ تفسیر کنز الدقائق، ج۶، ص۲۲۳ به نقل از الکافی، ج۱، ص۴۱۱، ح۲.
- ↑ جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری، ج۳، ص ۳۸۴.
- ↑ وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۶۰۰، ح۱۹۹۰۰؛ جامع أحادیث الشیعه، ج۱۲، ص۳۵۱، ح۴۵۲۸.
- ↑ جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری، ج۳، ص ۳۸۴-۳۸۵.