کوه احد: تفاوت میان نسخهها
(←احد) |
|||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
== نامگذاری کوه احد == | == نامگذاری کوه احد == | ||
«اُحُد» کوه قرمز رنگی است در شمال [[شهر مدینه]] در ۴ کیلومتری آن، فاصله بین شهر مدینه و [[کوه]] احد دشت پهناوری است که منتهیالیه حد شمالی آن در دامنه کوه را «وادی قناه» گفتهاند<ref>جغرافیای نزول قرآن، ص۱۲۹.</ref>.<ref>[[محمد علی جاودان|جاودان، محمد علی]]، [[جانشین پیامبر (کتاب)|جانشین پیامبر]]، ص ۱۵۱؛ [[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، | «اُحُد» کوه قرمز رنگی است در شمال [[شهر مدینه]] در ۴ کیلومتری آن، فاصله بین شهر مدینه و [[کوه]] احد دشت پهناوری است که منتهیالیه حد شمالی آن در دامنه کوه را «وادی قناه» گفتهاند<ref>جغرافیای نزول قرآن، ص۱۲۹.</ref>.<ref>[[محمد علی جاودان|جاودان، محمد علی]]، [[جانشین پیامبر (کتاب)|جانشین پیامبر]]، ص ۱۵۱؛ [[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص۱۷۰.</ref> | ||
در وجه نامگذاری این کوه سرخرنگ که در شمال [[مدینه]] قرار دارد<ref> معجم البلدان، ج۱، ص۱۰۹.</ref> گفته شده: بر اثر جداییاش از دیگر کوههای منطقه، اُحُد نامیده شده است<ref>الروض الانف، ج۵، ص۴۴۸؛ البدایة و النهایه، ج۴، ص۹.</ref>. برحسب [[روایات]]، چون [[خداوند]] بر کوه [[طور سینا]] تجلّی کرد، چند قطعه از آن جدا شد و در جاهای گوناگون قرار گرفت که یک قطعه از آن، کوه اُحُد در مدینه است<ref> تاریخ المدینه، ج۱، ص۷۹.</ref>. در [[فضیلت]] آن [[نقل]] شده که اُحُد، یکی از کوههای [[بهشت]] است. پیامبر {{صل}} فرمود: اُحُد کوهی است که ما را [[دوست]] دارد و ما او را دوست داریم<ref>صحیحالبخاری، ج۵، ص۴۷؛ السیرةالنبویه، ابنکثیر، ج۲، ص۳۲۵.</ref>.<ref>[[لطفالله خراسانی|خراسانی، لطفالله]]، [[احد غزوه (مقاله)|مقاله «احد غزوه»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۲.</ref> | در وجه نامگذاری این کوه سرخرنگ که در شمال [[مدینه]] قرار دارد<ref> معجم البلدان، ج۱، ص۱۰۹.</ref> گفته شده: بر اثر جداییاش از دیگر کوههای منطقه، اُحُد نامیده شده است<ref>الروض الانف، ج۵، ص۴۴۸؛ البدایة و النهایه، ج۴، ص۹.</ref>. برحسب [[روایات]]، چون [[خداوند]] بر کوه [[طور سینا]] تجلّی کرد، چند قطعه از آن جدا شد و در جاهای گوناگون قرار گرفت که یک قطعه از آن، کوه اُحُد در مدینه است<ref> تاریخ المدینه، ج۱، ص۷۹.</ref>. در [[فضیلت]] آن [[نقل]] شده که اُحُد، یکی از کوههای [[بهشت]] است. پیامبر {{صل}} فرمود: اُحُد کوهی است که ما را [[دوست]] دارد و ما او را دوست داریم<ref>صحیحالبخاری، ج۵، ص۴۷؛ السیرةالنبویه، ابنکثیر، ج۲، ص۳۲۵.</ref>.<ref>[[لطفالله خراسانی|خراسانی، لطفالله]]، [[احد غزوه (مقاله)|مقاله «احد غزوه»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۲.</ref> |
نسخهٔ ۲۸ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۰
غزوه احد
«غزوه اُحُد» از مهمترین و عبرتآموزترین جنگهای دوران پیغمبر (ص) است. این جنگ، یک سال پس از جنگ بدر[۱]، در شوال سال سوم هجری و در سی و دومین ماه از هجرتِ[۲] رسول خدا (ص)، در دامنه رشته کوه «اُحد» در شمال مدینه، میان مسلمانان و مشرکان قریش اتفاق افتاد[۳].
نامگذاری کوه احد
«اُحُد» کوه قرمز رنگی است در شمال شهر مدینه در ۴ کیلومتری آن، فاصله بین شهر مدینه و کوه احد دشت پهناوری است که منتهیالیه حد شمالی آن در دامنه کوه را «وادی قناه» گفتهاند[۴].[۵]
در وجه نامگذاری این کوه سرخرنگ که در شمال مدینه قرار دارد[۶] گفته شده: بر اثر جداییاش از دیگر کوههای منطقه، اُحُد نامیده شده است[۷]. برحسب روایات، چون خداوند بر کوه طور سینا تجلّی کرد، چند قطعه از آن جدا شد و در جاهای گوناگون قرار گرفت که یک قطعه از آن، کوه اُحُد در مدینه است[۸]. در فضیلت آن نقل شده که اُحُد، یکی از کوههای بهشت است. پیامبر (ص) فرمود: اُحُد کوهی است که ما را دوست دارد و ما او را دوست داریم[۹].[۱۰]
منابع
پانویس
- ↑ احمد بن ابی یعقوب یعقوبی، تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲؛ ۴۷؛ ابوبکر بیهقی، دلائل النبوه فی احوال صاحب الشریعه، ج۳، ص۲۰۱.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۲۸؛ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۱۹۹.
- ↑ حسینی ایمنی، سید علی اکبر، غزوه احد، فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۲، ص۱۱۶؛ خراسانی، لطفالله، مقاله «احد غزوه»، دائرة المعارف قرآن کریم، ج۲.
- ↑ جغرافیای نزول قرآن، ص۱۲۹.
- ↑ جاودان، محمد علی، جانشین پیامبر، ص ۱۵۱؛ فرزانه، محرم، اماکن جغرافیایی در قرآن، ص۱۷۰.
- ↑ معجم البلدان، ج۱، ص۱۰۹.
- ↑ الروض الانف، ج۵، ص۴۴۸؛ البدایة و النهایه، ج۴، ص۹.
- ↑ تاریخ المدینه، ج۱، ص۷۹.
- ↑ صحیحالبخاری، ج۵، ص۴۷؛ السیرةالنبویه، ابنکثیر، ج۲، ص۳۲۵.
- ↑ خراسانی، لطفالله، مقاله «احد غزوه»، دائرة المعارف قرآن کریم، ج۲.