مدینة النبی در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = مدینة النبی | | موضوع مرتبط = مدینة النبی | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = مدینة النبی | ||
| مداخل مرتبط = [[مدینة النبی در قرآن | | مداخل مرتبط = [[مدینة النبی در قرآن]] - [[مدینة النبی در معارف مهدویت]] - [[مدینة النبی در فقه سیاسی]] - [[مدینة النبی در معارف و سیره نبوی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:شهرها]] |
نسخهٔ ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۲
مقدمه
مجتمعی که نظم، تدبیر و تابعیت در آن لحاظ شده است[۱]؛ کلمه مدینه برگرفته از زبان عبری و سریانی.
﴿وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ﴾[۲].
کلمه مدینه بر گرفته از زبان عبری و سریانی است؛ لذا عدهای قایلاند، تغییر اسم یثرب به مدینة الرسول یا المدینه به دلیل مرکزیت حکومت پیامبر (ص) بوده و مدینه معادل "دولتشهر" یونانی است.[۳]
منابع
پانویس
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱۱، ص۵۵.
- ↑ «و در آن شهر نه دودمان بودند که در آن (سر) زمین دست به تباهی میزدند و کار شایسته نمیکردند» سوره نمل، آیه ۴۸.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۴۶۹.