شام: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== شام در عصر مهدوی == | == شام در عصر مهدوی == | ||
در [[حدیث]] آمده است که در | در [[حدیث]] آمده است که در شام، فتنه‌ای بپا می‌خیزد که اگر از سوئی آرام شود، از سوی دیگر سر درمی‌آورد و این [[فتنه]] پایان نمی‌یابد، تا اینکه منادی از [[آسمان]] ندا دهد: فلان، [[حاکم]] و [[امیر]] شما باشد<ref>کنز العمال، ح ۳۱۴۴۴.</ref> و نیز آمده است: [[قائم]] {{ع}} [[ظهور]] نمی‌کند مگر پس از آنکه شام را [[فتنه]] و آشوبی فراگیرد که [[مردم]]، راه نجاتی از آن نداشته باشند<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۲۰۸ و ج ۵۲، ص ۲۹۷.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۲۵.</ref> | ||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||
نسخهٔ ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۴
این مدخل زیرشاخهٔ بحث شهر است. شام از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: شام در نهج البلاغه - شام در معارف مهدویت - شام در معارف و سیره حسینی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
شام که در اشعار و آثار گذشتگان به صورت «شأم» و «شآم» نیز تلفظ شده است[۱]، دارای سه اصطلاح است:
- شام در عرف عرب: در این اصطلاح، شام هر آنچه سرزمین در شمال شبه جزیره عربستان است را شامل میشود. # شام در عرف عده‌ای از عموم مردم که فقط در بر دارنده دمشق است.
- شام تاریخی که شامل: سوریه، اردن، لبنان و فلسطین است و اخیراً به این جمع، «سوریه بزرگ» نیز گفته شده است.
برخی شام را جمع «شامه» برشمرده، وجه تسمیه آن را به این نام، کثرت روستاها و آبادی‌های آن و نزدیکی این روستاها به هم عنوان کرده‌اند. برخی نزول قومی از کنعان بن حام و سکونت شان در مناطق شمالی جزیرة العرب (تشاءموا الیها) را دلیل این نامگذاری گفته[۲]، برخی هم، شام را برگرفته و معرب نام سام بن نوح، ـ نخستین ساکن این منطقه ـ دانسته‌اند[۳].
اقلیم‌شناسان حدود شام را از فرات تا عریش متاخم در مصر و عرض آن را از کوه‌های طی در نزدیکی مکه تا دریای مدیترانه گفته‌اند و از مهمترین شهرهای آن به منبج، حلب، حماه، حمص، دمشق و معمره و از شهرهای ساحلی آن به نام انطاکیه، طرابلس، عکا، صور و... اشاره کرده‌اند[۴]. این سرزمین دارای پنج جند (سرزمین و بخش بزرگ): قنسرین، دمشق، اردن، فلسطین و حمص[۵] و طول آن از فرات تا عریش، یک ماه راه و عرض آن، بیست روز راه فاصله بود[۶]. از این مکان، بسیار در سیره و مغازی نام برده شده است. مسلمانان نخستین بار در زمان پیامبر(ص) در جنگ موته وارد شام شدند و سپس در زمان عمر تمام شام را فتح کردند[۷].
برخی از نویسندگان فرهنگ‌نامه‌ها، «شام» را به سوریه ارجاع داده‌اند و معتقدند سوریه بزرگ که در انجیل آرام نامیده شده، ناحیه‌ای است در آسیای غربی، در مشرق بحرالروم، مدیترانه‌ای که در شمال به واسطه کوه‌های تروس Taurus محدود میشود و در مشرق آن نهر فرات قرار دارد و از جنوب و جنوب شرقی به عربستان محدود می‌گردد، سوریه بزرگ شامل: جمهوری سوریه، جمهوری لبنان، کشور هاشمی اردن و فلسطین اشغالی است[۸]
ابواسحاق ابراهیم اصطخری، در کتاب «مسالک و ممالک» که از کتب جغرافیایی قرن ۵ و ۶ است؛ در ذکر دیار شام می‌نویسد: «خربی دیار شام، دیار روم است و شرقی آن بادیه، از ایله تا فرات و از فرات، تا حد روم و شمالی شام، بلاد روم است و جنوبی، حد مصر و تیه بنی اسرائیل و یک حد با مصر دارد، تارَفَحْ و با روم ثغور ملطیه و حدث و مرعش و هارونیه و کنیسه و عین ذبه و مصیصه و آذنه و طرسوس...»[۹].[۱۰]
امروزه شام یکی از کهن‌ترین سرزمین‌های عربی است با روستاهای فشرده و رودخانه‌های روان و مزارع سرسبز. مهمترین شهرهای امروزی آن: قدس الشریف، عمان ـ پایتخت اردن ـ و دمشق ـ پایتخت جمهوری سوریه ـ و بیروت ـ پایتخت لبنان ـ است؛ به علاوه ده‌ها شهر دیگر همچون عقبه، ارید، نابلس، حماه، حمص، حلب، طرابلس، صور، صیدا، یافا، حیفا و بسیاری دیگر[۱۱].
شام در عصر مهدوی
در حدیث آمده است که در شام، فتنه‌ای بپا می‌خیزد که اگر از سوئی آرام شود، از سوی دیگر سر درمی‌آورد و این فتنه پایان نمی‌یابد، تا اینکه منادی از آسمان ندا دهد: فلان، حاکم و امیر شما باشد[۱۲] و نیز آمده است: قائم (ع) ظهور نمی‌کند مگر پس از آنکه شام را فتنه و آشوبی فراگیرد که مردم، راه نجاتی از آن نداشته باشند[۱۳].[۱۴]
پرسش‌های وابسته
منابع
پانویس
- ↑ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۳۱۱-۳۱۲.
- ↑ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۳۱۲.
- ↑ بکری، معجم ما استعجم، ج۳، ص۷۷۳؛ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۳۱۲. علاوه بر این موارد، در برخی منابع به مواردی دیگری هم در این وجه تسمیه اشاره کرده است. ر.ک: یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۳۱۲.
- ↑ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۳۱۲.
- ↑ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۳۱۲.
- ↑ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۳۱۲.
- ↑ بلادی، عاتق بن غيث، معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة، ص۱۶۷.
- ↑ مرحوم دکتر معین.
- ↑ ابراهیم بن محمد، اصطخری، مسالک و ممالک ترجمه: ایرج افشار، ص۵۹.
- ↑ عرب، محمد حسن، دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید، ص۴۸.
- ↑ بلادی، عاتق بن غيث، معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة، ص۱۶۷.
- ↑ کنز العمال، ح ۳۱۴۴۴.
- ↑ بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۲۰۸ و ج ۵۲، ص ۲۹۷.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۲۵.