بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '===یادآوری=== ' به '===یادآوری=== ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
ابراهیم بن معن در سند ۱ [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]]، به نقل از [[تأویل الآیات الظاهرة]] یاد شده: {{متن حدیث|حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دَاهِرَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ سَلَامٌ عَلَى آلِ يَاسِينَ قَالَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ {{صل}}}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۱، ص۱۷۷ به گزارش از تأویل الآیات الظاهرة، ص۴۸۹.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۵۱۱.</ref> | ابراهیم بن معن در سند ۱ [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]]، به نقل از [[تأویل الآیات الظاهرة]] یاد شده: | ||
{{متن حدیث|حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دَاهِرَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ سَلَامٌ عَلَى آلِ يَاسِينَ قَالَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ {{صل}}}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۱، ص۱۷۷ به گزارش از تأویل الآیات الظاهرة، ص۴۸۹.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۵۱۱.</ref> | |||
== شرح حال [[راوی]] == | == شرح حال [[راوی]] == | ||
این [[حدیث]] را [[شیخ صدوق]] در [[معانی الأخبار]]<ref>{{متن حدیث|حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْجَلُودِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاهِرٍ الْأَحْمَرِيُّ قَالَ...}}؛ (معانی الاخبار، ص۱۲۳، ح۵).</ref> نقل کرده و در سندش به جای | این [[حدیث]] را [[شیخ صدوق]] در [[معانی الأخبار]]<ref>{{متن حدیث|حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْجَلُودِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاهِرٍ الْأَحْمَرِيُّ قَالَ...}}؛ (معانی الاخبار، ص۱۲۳، ح۵).</ref> نقل کرده و در سندش به جای «ابراهیم بن معن»، «ابراهیم بن معمر» ثبت شده؛ نیز در [[تفسیر البرهان]]<ref>البرهان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۶۲۶، ح۹۰۳۶.</ref> و [[بحار الأنوار]]<ref>بحار الأنوار، ج۲۳، ص۱۷۰، ح۱۱.</ref> به نقل از معانی الأخبار. | ||
بر این اساس، همین نام درست است؛ زیرا عنوان ابراهیم بن معن، نه در کتب [[رجال]] ذکر شده؛ نه در [[اسناد روایات]]؛ لکن عنوان ابراهیم بن معمر، گرچه در [[کتب رجالی شیعه]] عنوان نشده، در کتب رجال [[اهل سنت]]، نیز در اسناد روایات<ref>مانند: {{عربی|حدثنا ابن حمید، قال: ثنا عباد، قال: ثنا إبراهیم بن معمر، عن الحسن، قال: ما زال ابن آدم یتحمد حتی صار حیاً ما یموت ثم تلا هذه الآیة...}}؛ (جامع البیان، ج۴، ص۲۳۱). </ref> آنها ذکر شده است. | بر این اساس، همین نام درست است؛ زیرا عنوان ابراهیم بن معن، نه در کتب [[رجال]] ذکر شده؛ نه در [[اسناد روایات]]؛ لکن عنوان ابراهیم بن معمر، گرچه در [[کتب رجالی شیعه]] عنوان نشده، در کتب رجال [[اهل سنت]]، نیز در اسناد روایات<ref>مانند: {{عربی|حدثنا ابن حمید، قال: ثنا عباد، قال: ثنا إبراهیم بن معمر، عن الحسن، قال: ما زال ابن آدم یتحمد حتی صار حیاً ما یموت ثم تلا هذه الآیة...}}؛ (جامع البیان، ج۴، ص۲۳۱). </ref> آنها ذکر شده است. | ||
خط ۱۴: | خط ۱۶: | ||
#{{عربی|"ابراهیم بن معمر بن الحسن الهذلی"}}، [[پدر]] اسماعیل مکنی به ابو معمر<ref>{{عربی|إسماعیل بن إبراهیم بن معمر بن الحسن الهذلی، أبو معمر القطیعی الهروی... مات... سنة ست و ثلاثین و مئتین...}}؛ (تهذیب الکمال، ج۳، ص۱۹ و ۲۳، ش۴۱۶).</ref>، محمد مکنی به ابوبکر<ref>{{عربی|محمد بن إبراهیم بن معمر بن الحسن، أبو بکر الهذلی، مولی بنی تمیم: کان هروی الأصل و هو أخو أبی معمر إسماعیل، و أبی الهذیل إسحاق}}؛ (تاریخ بغداد، ج۱، ص۴۰۴، ش۳۵۸).</ref>، اسحاق مکنی به ابوالهذیل<ref>{{عربی|إسحاق بن إبراهیم بن معمر، أبوالهذیل الهذلی: أخو أبی معمر، مات أبوالهذیل قبل موت محمد بن سابق، و مات محمد سنة ثلاث عشرة و مائتین}}؛ (تاریخ بغداد، ج۶، ص۳۳۰، ش۳۳۷۴).</ref> که نام هر سه فرزند وی در [[کتب رجالی]] [[اهل سنت]] یاد شده است. | #{{عربی|"ابراهیم بن معمر بن الحسن الهذلی"}}، [[پدر]] اسماعیل مکنی به ابو معمر<ref>{{عربی|إسماعیل بن إبراهیم بن معمر بن الحسن الهذلی، أبو معمر القطیعی الهروی... مات... سنة ست و ثلاثین و مئتین...}}؛ (تهذیب الکمال، ج۳، ص۱۹ و ۲۳، ش۴۱۶).</ref>، محمد مکنی به ابوبکر<ref>{{عربی|محمد بن إبراهیم بن معمر بن الحسن، أبو بکر الهذلی، مولی بنی تمیم: کان هروی الأصل و هو أخو أبی معمر إسماعیل، و أبی الهذیل إسحاق}}؛ (تاریخ بغداد، ج۱، ص۴۰۴، ش۳۵۸).</ref>، اسحاق مکنی به ابوالهذیل<ref>{{عربی|إسحاق بن إبراهیم بن معمر، أبوالهذیل الهذلی: أخو أبی معمر، مات أبوالهذیل قبل موت محمد بن سابق، و مات محمد سنة ثلاث عشرة و مائتین}}؛ (تاریخ بغداد، ج۶، ص۳۳۰، ش۳۳۷۴).</ref> که نام هر سه فرزند وی در [[کتب رجالی]] [[اهل سنت]] یاد شده است. | ||
دلیل روشنی وجود ندارد که مراد از ابراهیم بن معمر در [[سند روایت]] مورد بحث، کدام یک از آنهاست؛ ولی از جهت طبقه با ابراهیم بن معمر | دلیل روشنی وجود ندارد که مراد از ابراهیم بن معمر در [[سند روایت]] مورد بحث، کدام یک از آنهاست؛ ولی از جهت طبقه با [[ابراهیم بن معمر صنعانی]] که از [[مشایخ]] [[طبرانی]] [[بوالقاسم سلیمان بن احمد طبرانی]]، صاحب المعاجم الثلاثة است سازگارتر است؛ زیرا ابراهیم بن معمر صنعانی در سال (۲۸۴ق) زنده بوده و طبرانی در این سال از وی [[حدیث]] شنیده<ref>{{عربی|حدثنا إبراهیم بن معمر الصنعانی بصنعاء؛ سنة ۲۸۴ أربع و ثمانین و مائتین....}}؛ (المعجم الصغیر، ج۱، ص۷۸).</ref> و ابراهیم بن معمر در سند روایت مورد بحث نیز در همین سالها باید زنده باشد، چون [[ابواحمد عبدالعزیز بن یحیی جلودی]] که در سال (۳۳۲ق)<ref>{{عربی|توفی أبوأحمد عبدالعزیز بن یحیی بن عیسی الجلودی... سنة اثنین و ثلاثین و ثلاثمائة}}؛ (إیضاح الإشتباه، ص۲۴۵، ش۴۹۳).</ref> [[وفات]] یافته، با یک واسطه از ایشان [[روایت]] کرده<ref>{{عربی|حدثنا محمد بن إبراهیم بن إسحاق الطالقانی، قال: حدثنا عبدالعزیز بن یحیی الجلودی، قال: حدثنا محمد بن سهل، قال: حدثنا إبراهیم بن معمر قال...}}؛ (معانی الأخبار، ص۱۲۳، ح۵).</ref>، چنان که [[عمر بن یزید سیاری]]<ref>{{عربی|عمر بن یزید السیاری، أبوحفص الصفار البصری نزیل الثغر... ؛ روی عنه: أبوداوود، و إبراهیم بن معمر الصنعانی النحوی، و...}}؛ (تهذیب الکمال، ج۲۱، ص۵۳۲ - ۵۳۳، ش۴۳۲۱).</ref> متوفای حدود (۲۴۰ الی ۲۵۰ق)<ref>{{عربی|عمر بن یزید السیاری أبوحفص من أهل البصرة... ؛ مات سنة بضع و أربعین و مائتین}}؛ (الثقات (ابن حبان)، ج۸، ص۴۴۶).</ref> و [[محمد بن عبدالعزیز بن ابی رزمة]]<ref>{{عربی|محمد بن عبدالعزیز بن أبی رزمة، و اسمه غزوان الیشکری، مولاهم، أبو عمرو المروزی، قدم بغداد حاجاً و حدث بها سنة أربعین و مئتین... و مات سنة إحدی و أربعین و مئتین}}؛ (تهذیب الکمال، ج۲۶، ص۸ و۱۰، ش۵۴۱۸).</ref> متوفای ۲۴۱ (ق) از [[مشایخ حدیثی]] وی شمرده شدهاند. | ||
مؤید دیگر این است که از [[ابراهیم بن معمر بن حسن هذلی]] روایتی در [[کتب حدیثی اهل سنت]] نقل نشده؛ ولی [[ابراهیم بن معمر صنعانی]] از مشایخ حدیثی [[طبرانی]] است که در معجم خودش از وی [[حدیث]] نقل کرده است. | مؤید دیگر این است که از [[ابراهیم بن معمر بن حسن هذلی]] روایتی در [[کتب حدیثی اهل سنت]] نقل نشده؛ ولی [[ابراهیم بن معمر صنعانی]] از مشایخ حدیثی [[طبرانی]] است که در معجم خودش از وی [[حدیث]] نقل کرده است. |