←مقدمه
جز (جایگزینی متن - 'متعالی' به 'متعال') |
(←مقدمه) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
== | ==احدیت چیست؟== | ||
{{اصلی|احدیت}} | |||
== اسم الهی «احد» == | |||
«[[أحد]]» در اصل «وَحَد» و مانند واحد از ریشه «و ح د» مشتق شده، «واو» آن به همزه تبدیل گشته و به‌معنای [[یکتا]] و یگانه است.<ref>تاج‌العروس، ج۹، ص۲۶۴، «وحد»، روح‌المعانی، مج۱۶، ج۳۰، ص۴۸۶، المیزان، ج۲۰، ص۳۸۷.</ref> برخی، اصل آن را «أوْحَد» دانسته‌اند که «واو» در آن حذف شده تا میان اسم و صفت تفاوت گذاشته شود.<ref> الفروق اللغویه، ص۵۶۵.</ref> گرچه ریشه دو واژه «واحد» و «أحد» یکی است، بسیاری معتقدند که میان آن دو تفاوت‌هایی وجود دارد، از جمله: | «[[أحد]]» در اصل «وَحَد» و مانند واحد از ریشه «و ح د» مشتق شده، «واو» آن به همزه تبدیل گشته و به‌معنای [[یکتا]] و یگانه است.<ref>تاج‌العروس، ج۹، ص۲۶۴، «وحد»، روح‌المعانی، مج۱۶، ج۳۰، ص۴۸۶، المیزان، ج۲۰، ص۳۸۷.</ref> برخی، اصل آن را «أوْحَد» دانسته‌اند که «واو» در آن حذف شده تا میان اسم و صفت تفاوت گذاشته شود.<ref> الفروق اللغویه، ص۵۶۵.</ref> گرچه ریشه دو واژه «واحد» و «أحد» یکی است، بسیاری معتقدند که میان آن دو تفاوت‌هایی وجود دارد، از جمله: | ||
#«واحد» پیش از «اثنان» سرآغاز شمارش عدد قرار می‌گیرد، در حالی که «اَحَد» آغاز رقم شمارش واقع نمی‌شود، بنابراین ترتیب «[[احد]]» و «اثنان» درست نیست.<ref>تاج‌العروس، ج۹، ص۲۶۴، «وحد»، مجمع‌البیان، ج۱۰، ص۸۶۰، روح‌المعانی، مج۱۶، ج۳۰، ص۴۸۷.</ref> | #«واحد» پیش از «اثنان» سرآغاز شمارش عدد قرار می‌گیرد، در حالی که «اَحَد» آغاز رقم شمارش واقع نمی‌شود، بنابراین ترتیب «[[احد]]» و «اثنان» درست نیست.<ref>تاج‌العروس، ج۹، ص۲۶۴، «وحد»، مجمع‌البیان، ج۱۰، ص۸۶۰، روح‌المعانی، مج۱۶، ج۳۰، ص۴۸۷.</ref> | ||