←مصادیق اولی الامر
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
با توجه به [[لزوم صفت]] [[عصمت]] و [[نصب الهی]] در [[اولیالامر]] و همچنین [[روایات]] مفسره ذیل همین [[آیه شریفه]] و سایر [[روایات]] قطعی و [[مسلم]] در [[باب]] [[جانشینی پیامبر اکرم]] {{صل}} منظور از اولوا الامر، [[امامان معصوم]] [[منصوص]] از سوی [[نبی اکرم]] {{صل}} میباشند که [[رهبری]] مادی و [[معنوی]] [[جامعه اسلامی]] در تمام [[شئون]] [[زندگی]] از طرف [[خداوند]] و [[پیامبر]] {{صل}} به آنها سپرده شده است و غیر آنها را شامل نمیشود<ref>تفسیر نمونه، ج۳، ص ۴۳۶.</ref>. اکنون این سوال مطرح میشود که: [[امامان معصوم]] و [[منصوب]] و [[منصوص]] که [[اولیالامر]] و [[صاحب]] [[اختیار]] و [[حاکم اسلامی]] هستند چه کسانیاند؟<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]].</ref>. | با توجه به [[لزوم صفت]] [[عصمت]] و [[نصب الهی]] در [[اولیالامر]] و همچنین [[روایات]] مفسره ذیل همین [[آیه شریفه]] و سایر [[روایات]] قطعی و [[مسلم]] در [[باب]] [[جانشینی پیامبر اکرم]] {{صل}} منظور از اولوا الامر، [[امامان معصوم]] [[منصوص]] از سوی [[نبی اکرم]] {{صل}} میباشند که [[رهبری]] مادی و [[معنوی]] [[جامعه اسلامی]] در تمام [[شئون]] [[زندگی]] از طرف [[خداوند]] و [[پیامبر]] {{صل}} به آنها سپرده شده است و غیر آنها را شامل نمیشود<ref>تفسیر نمونه، ج۳، ص ۴۳۶.</ref>. اکنون این سوال مطرح میشود که: [[امامان معصوم]] و [[منصوب]] و [[منصوص]] که [[اولیالامر]] و [[صاحب]] [[اختیار]] و [[حاکم اسلامی]] هستند چه کسانیاند؟<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]].</ref>. | ||
== مصادیق | == مصادیق اولی الامر== | ||
{{اصلی|مصداقشناسی اولیالامر}} | |||
درباره مصادیق [[اولیالامر]] میان [[مفسران]] [[سنی]] احتمالات متعددی مطرح است<ref>برخی تا ۱۵ احتمال را احصار و بررسی کردهاند ر.ک: دوازده جانشین پژوهشی در باب احادیث خلفای اثنی عشر، ص ۱۷.</ref> مانند: [[اهل حل و عقد]] و [[دانشمندان]] و [[فرماندهان]] لشکری و [[امیران]] و [[حاکمان]] [[جامعه اسلامی]] هر چند واجد صفات خاصی مانند [[عصمت]] و [[نصب الهی]] نباشند. اما با توجه به [[لزوم]] صفات ویژهای نظیر [[عصمت]] در [[اولی الامر]] هیچیک از این [[تفاسیر]] قابل قبول نیست<ref>ر.ک: تفسیر المیزان، ج۴، ص ۳۹۰ و آیات ولایت در قرآن، ص ۱۱۲.</ref>. ذیل [[آیه شریفه]] [[اولیالامر]] [[روایات]] متواتری<ref>ر.ک: مواهب القرآن، ج۸، ص ۳۱۷.</ref> در منابع [[امامیه]] آمده که مصادیق [[اولیالامر]] را به روشنی بیان کرده است<ref>ر.ک: نورالثقلین، ج۱، ص ۴۹۵.</ref> و در اینجا برای رعایت اختصاری از میان انبوه [[روایات]] تنها به چند مورد بسنده میشود: | درباره مصادیق [[اولیالامر]] میان [[مفسران]] [[سنی]] احتمالات متعددی مطرح است<ref>برخی تا ۱۵ احتمال را احصار و بررسی کردهاند ر.ک: دوازده جانشین پژوهشی در باب احادیث خلفای اثنی عشر، ص ۱۷.</ref> مانند: [[اهل حل و عقد]] و [[دانشمندان]] و [[فرماندهان]] لشکری و [[امیران]] و [[حاکمان]] [[جامعه اسلامی]] هر چند واجد صفات خاصی مانند [[عصمت]] و [[نصب الهی]] نباشند. اما با توجه به [[لزوم]] صفات ویژهای نظیر [[عصمت]] در [[اولی الامر]] هیچیک از این [[تفاسیر]] قابل قبول نیست<ref>ر.ک: تفسیر المیزان، ج۴، ص ۳۹۰ و آیات ولایت در قرآن، ص ۱۱۲.</ref>. ذیل [[آیه شریفه]] [[اولیالامر]] [[روایات]] متواتری<ref>ر.ک: مواهب القرآن، ج۸، ص ۳۱۷.</ref> در منابع [[امامیه]] آمده که مصادیق [[اولیالامر]] را به روشنی بیان کرده است<ref>ر.ک: نورالثقلین، ج۱، ص ۴۹۵.</ref> و در اینجا برای رعایت اختصاری از میان انبوه [[روایات]] تنها به چند مورد بسنده میشود: | ||
# [[ابوبصیر]] از [[حضرت]] [[امام باقر]] {{ع}} درباره [[آیه کریمه]] {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}}<ref>«ای مؤمنان، از خداوند فرمان برید و از پیامبر و زمامدارانی که از شمایند فرمانبرداری کنید» سوره نساء، آیه ۵۹.</ref> سوال کرد، آن [[حضرت]] در پاسخ فرمود: {{متن حدیث|الْأَئِمَّةُ مِنْ وُلْدِ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ {{س}} إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ}}<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص ۲۲۲ و عیون اخبارالرضا {{ع}}، ج۲، ص ۱۳۱.</ref>. | # [[ابوبصیر]] از [[حضرت]] [[امام باقر]] {{ع}} درباره [[آیه کریمه]] {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}}<ref>«ای مؤمنان، از خداوند فرمان برید و از پیامبر و زمامدارانی که از شمایند فرمانبرداری کنید» سوره نساء، آیه ۵۹.</ref> سوال کرد، آن [[حضرت]] در پاسخ فرمود: {{متن حدیث|الْأَئِمَّةُ مِنْ وُلْدِ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ {{س}} إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ}}<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص ۲۲۲ و عیون اخبارالرضا {{ع}}، ج۲، ص ۱۳۱.</ref>. |