پرچم: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = | | موضوع مرتبط = | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[علم]] و بیرقی که به رنگهای مختلف، بهویژه رنگ سیاه، نشان گروه و هیئت خاصی است. پرچم در گذشته اغلب در میدانهای [[جنگ]] و لشکرها و گروههای نظامی کاربرد داشته است، سپس هر جمعیتی به عنوان نشان خاص خود، [[علمی]] مخصوص میافراشتند. در [[عزاداری]] [[امام حسین|ابا عبدالله]] نقش [[پرچم سیاه]]، مهم است. در ایام عزا و [[عاشورا]]، بر سر درخانهها، مغازهها و در معابر میزنند تا نشانه ایام [[سوگواری]] باشد و تأثیر [[عاطفی]] خاصی.. دارد با نیم متر چوب و نیم متر پارچه سیاه، میتوان موجی از [[احساسات]] بیدریغ درباره بزرگسالار [[شهیدان]] [[مشاهده]] کرد که در هیچ جا نمونهای از آن دیده نمیشود، درحالی که برای تشکیل [[اجتماع]] حتی کوچکی باید متحمل زحمات زیادی گردید<ref>اولین دانشگاه و آخرین پیامبر، ج ۲ ص ۴۰</ref> شکلهای خاص علمات و کتل در دستههای [[عزاداری]]، تحول یافته همان پرچم است که سنتهای خاصی را همراه دارد<ref>ر. ک. [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۹۳.</ref>. | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
#[[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]. | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:پرچم]] | |||
رده: اتمام لینک داخلی]] | رده: اتمام لینک داخلی]] |
نسخهٔ ۲۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۸
موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد
مقدمه
علم و بیرقی که به رنگهای مختلف، بهویژه رنگ سیاه، نشان گروه و هیئت خاصی است. پرچم در گذشته اغلب در میدانهای جنگ و لشکرها و گروههای نظامی کاربرد داشته است، سپس هر جمعیتی به عنوان نشان خاص خود، علمی مخصوص میافراشتند. در عزاداری ابا عبدالله نقش پرچم سیاه، مهم است. در ایام عزا و عاشورا، بر سر درخانهها، مغازهها و در معابر میزنند تا نشانه ایام سوگواری باشد و تأثیر عاطفی خاصی.. دارد با نیم متر چوب و نیم متر پارچه سیاه، میتوان موجی از احساسات بیدریغ درباره بزرگسالار شهیدان مشاهده کرد که در هیچ جا نمونهای از آن دیده نمیشود، درحالی که برای تشکیل اجتماع حتی کوچکی باید متحمل زحمات زیادی گردید[۱] شکلهای خاص علمات و کتل در دستههای عزاداری، تحول یافته همان پرچم است که سنتهای خاصی را همراه دارد[۲].
منابع
پانویس
- ↑ اولین دانشگاه و آخرین پیامبر، ج ۲ ص ۴۰
- ↑ ر. ک. محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۹۳.
رده: اتمام لینک داخلی]]