ابوآمنه فزاری: تفاوت میان نسخه‌ها

[[یحیی بن معین]]<ref>یحیی بن معین، ج۱، ص۲۶.</ref>، [[بخاری]]<ref>بخاری، ص۶.</ref>، [[دولابی]]<ref>دولابی، ج۱، ص۲۶.</ref>، [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۳، ص۲۹.</ref>، [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۸۳۰.</ref>، [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۲۳۱.</ref>، [[حاکم نیشابوری]]<ref>حاکم نیشابوری، ص۲۲۷.</ref>، مژی<ref>مژی، ج۱، ص۱۰۹.</ref> و [[ابن حمزه حسینی]]<ref>ابن حمزه حسینی، ص۴۸۲.</ref>، او را ابو آمنه و از [[اصحاب پیامبر]] برشمرده و او را از تیره [[بنی‌فزاره]] دانسته‌اند. برخی برخلاف مشهور، او را ابواُمَیّه گفته‌اند <ref>ابن سعد، ج۶، ص۵۱؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۶۶؛ ابن اثیر، ج۶، ص۳؛ ابن حجر، تعجیل المنفعه، ص۴۶۲.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ص۳۶.</ref> می‌گوید: [[ابن عبدالبر]] برای شخص مورد بحث، دو ترجمه (ابو آمنه و ابواُمَیّه) قرار داده، ولی در چاپ موجود الاستیعاب، تنها ابواُمَیّه فزاری آمده است. [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۴، ص۷.</ref> ابواُمَیّه فزاری را غیر از ابواُمَیّه غیر منسوب دانسته است و توضیحات مربوط به او را به ابوآمنه ارجاع داده، ولی این مدخل را ننوشته است. به نظر می‌رسد این تفاوت صحیح نباشد؛ چرا که خود ابن حجر در ذیل ابواُمَیّه، زیرا:

از ابوآمنه تنها یک روایت بدین مضمون نقل شده است که وی می‌گوید: [[رسول خدا]] {{صل}} را دیدم که حجامت می‌کرد <ref>بخاری، ص۶؛ احمد بن حنبل، ج۴، ص۳۱۰؛ ابن ابی عاصم، ج۳، ص۲۹؛ ابن ابی حاتم، ج۹، ص۲۳۱؛ حاکم نیشابوری، ص۲۲۷.</ref>. از [[سمرة بن جندب]] روایتی نقل شده که می‌گوید: بر [[رسول خدا]] {{صل}} وارد شدم که می‌خواست حجامت کند. مردی از [[اعراب]] [[بنوفزاره]] از تیره [[بنی‌جذیمه]] که با حجامت آشنایی نداشت پرسید: ای رسول خدا! این چیست و چرا می‌خواهید [[بدن]] خود را مجروح کنید؟ فرمود: «این حجامت است و چیز خوبی است که [[مردم]] با آن خود را درمان می‌کنند»<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۹.</ref>. با توجه به [[روایت]] ابوآمنه و فزاری بودن این [[اعرابی]]، به نظر می‌رسد منظور از این شخص در روایت [[سمره]]، ابوآمنه باشد.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوآمنه فزاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۰۶-۱۰۷.</ref>