حدیث غدیر از دیدگاه اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

حدیث غدیر از دیدگاه اهل سنت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۵

۴٬۸۵۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۸ ژوئن ۲۰۲۳

←‏منابع

دیداریویکی‌متن

Jaafari

مدیران

۷۶٬۱۲۴

ویرایش

@@ خط ۱۱۱: / خط ۱۱۱: @@
 {{عربی|أخبرنا ابو بكر وجيه بن طاهر عن أبو حامد الأزهري عن أبو محمد المخلدي عن أبو بكر محمد بن حمدون عن محمد بن إبراهيم الحلواني عن الحسن بن حماد سجادة عن علي بن عابس عن الأعمش و أبي الجحاف عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال نزلت هذه الآية {{متن قرآن|أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ}} على [[رسول الله]]{{صل}} يوم غدير خم في علي بن أبي طالب}}.
 از [[ابوسعید خدری]] نقل شده است که گفت: «[[آیه]][[ بلاغ]] در [[غدیر خم]] درباره علی{{ع}} بر [[رسول خدا]]{{صل}} نازل شد»<ref>تاریخ مدینة دمشق و ذکر فضلها و تسمیة من حلها من الأماثل، ج۴۲، ص۲۳۷.</ref>.<ref>[[سلیمان امیری|امیری، سلیمان]]، [[امامت و دلائل انتصابی بودن آن (کتاب)|امامت و دلائل انتصابی بودن آن]] ص ۲۹۷.</ref>
+===[[بررسی سند روایت]] [[ابن عساکر]]===
+# [[أبوبکر وجیه بن طاهر]] (۵۴۱ ه. ق): [[ذهبی]] با عنوان استاد، دانشمند [[عادل]] و از [[خاندان]] [[عدالت]]، او را یاد کرده است<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۲۰، ص۱۰۹. {{عربی|الشيخ العالم العدل مسند خراسان أبو بكر أخو زاهر الشحامي النيسابوري من بيت العدالة و الرواية}}.</ref>.
+# [[ابوحامد الأزهری]] (۴۶۳ ه. ق)؛ ذهبی او را «[[العدل]] المسند الصدوق» خوانده است<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۶۱، ص۵۳۹. {{عربی|الأزهري العدل المسند الصدوق أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد ابن الحسن بن أزهر الأزهري النيسابوري الشروطي من أولاد المحدثين سمع من أبي محمد المخلدي و أبي سعيد بن حمدون و أبي الحسين الخفاف و له أصول متقنة}}.</ref>.
+# [[ابو محمد المخلدی]] (۳۸۷) ه. ق)؛ ذهبی او را [[امام]] راست‌گو، استاد و [[معتمد]] خوانده است<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۶۱، ص۵۳۹. {{عربی|المخلدي الامام الصدوق المسند... العدل شيخ العدالة و بقية اهل البيوتات}}.</ref>.
+# [[ابوبکر محمد بن حمدون خالد]] (۳۲۰ ه. ق)؛ ذهبی می‌گوید: «[[حافظ]] بزرگ و یکی از استوانه‌ها بوده است»<ref>تذکرة الحفاظ، ج۳، ص۸۰۷، رقم ۷۹۶. {{عربی|الحافظ الكبير... أحد الأثبات}}.</ref>. [[حاکم]] نیز او را از معتمدان دانسته است<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۵۱، ص۶۰. {{عربی|محمد بن حمدون ابن خالد الحافظ الثبت المجود... قال الحاكم كان من الثقات الاثبات الجوالين في الاقطار...}}.</ref>.
+# [[محمد بن ابراهیم الحلوانی]]؛ ذهبی می‌گوید: «[[خطیب]] او را [[توثیق]] کرده است»<ref>تاریخ الإسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، ج۲۰، ص۲۷۹. {{عربی|... وثّقه الخطيب}}.</ref>. [[ابن جوزی]] می‌گوید: «... او [[ثقه]] است»<ref>المنتظم فی تاریخ الملوک و الأمم، ج۲۱، ص۲۷۹. {{عربی|محمد بن إبراهيم... و كان ثقة}}.</ref>.
+# [[حسن بن حماد سجادة]] (۲۴۱) ه. ق)؛ ذهبی می‌گوید: «[[حسن بن حماد]] ثقه است»<ref>الکاشف فی معرفة من له روایة فی الکتب الستة، ج۱، ص۳۲۳، رقم ۱۰۲۴. {{عربی|الحسن بن... ثقة صاحب سنة توفي ٢۴١ د س ق}}.</ref>. عسقلانی: «حسن بن حماد [[صدوق]] است»<ref>تقریب التهذیب، ج۱، ص۱۶۰، رقم ۱۲۳۰. {{عربی|صدوق من العاشرة...}}.</ref>.
+# [[سلیمان الأعمش]]؛ از رُوات [[بخاری]] و مسلم است و در [[وثاقت]] وی تردیدی نیست.
+# [[ابی الحجاف ذهبی]] می‌گوید: «احمد و [[یحیی]] او را [[توثیق]] کرده‌اند و [[ابوحاتم]] گفته است: او صلاحیت [[نقل روایت]] را دارد»<ref>الکاشف فی معرفة من له روایة فی الکتب الستة، ج۱، ص۳۸۱، رقم ۱۴۵۷. {{عربی|... وثقه أحمد و يحيى و قال أبو حاتم صالح الحديث...}}.</ref>.
+# [[عطیة العوفی]]؛ [[ابن حجر عسقلانی]] می‌گوید: «[[عطیه]] [[معتمد]] است و [[احادیث]] شایسته‌ای دارد»<ref>تهذیب التهذیب، ج۷، ص۲۰۱. {{عربی|... و كان ثقة إن شاء الله و له أحاديث صالحة}}.</ref>. [[ترمذی]] درباره سند که [[عطیه عوفی]] در آن هست، می‌گوید: {{عربی|هذا حديث حَسَن صَحِيحٌ}}؛ «این [[حدیثی]] حسن و صحیح است»<ref>الجامع الصحیح سنن الترمذی، ج۴، ص۶۷۰، ح۲۵۲۲.</ref>. [[عجلی]] می‌گوید: {{عربی|عطية العوفي، كوفي تابعي ثقة...}}؛ «عطیه عوفی، [[کوفی]]، از [[تابعان]] و [[ثقه]] است.»..<ref>معرفة الثقات، عجلی، ج۲، ص۱۴۰، رقم: ۱۲۵۵.</ref>. بنابراین [[سند روایت]] صحیح و همه روات آن موثقند.<ref>[[سلیمان امیری|امیری، سلیمان]]، [[امامت و دلائل انتصابی بودن آن (کتاب)|امامت و دلائل انتصابی بودن آن]] ص ۳۰۱.</ref>
 == منابع ==