حلول: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '|22px]] 22px پژوهشکده تحقیقات اسلامی، [[فرهنگ شیعه') برچسب: برگردانده‌شده |
جز (جایگزینی متن - 'پژوهشکده تحقیقات اسلامی، پژوهشکده علوم اسلامی امام صادق (ع)، '''فرهنگ شیعه'''' به 'پژوهشکده علوم اسلامی امام صادق (ع)، '''فرهنگ شیعه'''') برچسب: واگردانی دستی |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* [[پرونده:1414.jpg|22px]] | * [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|پژوهشکده علوم اسلامی امام صادق (ع)، '''فرهنگ شیعه''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۱۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۰۶
حلول از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: حلول در قرآن - حلول در حدیث - حلول در نهج البلاغه - حلول در معارف دعا و زیارات - حلول در کلام اسلامی - حلول در عرفان اسلامی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
- "حلول" به معنای آن است که چیزی در چیز دیگر نفوذ و دخول کند و موجودی به موجود دیگر- به نحو تبعیت- قیام یابد. همه فرق اسلامی متفق‌اند که حلول خدا در موجودات دیگر ممکن نیست[۱].
- مسیحیان و گروهی از صوفیان معتقدند که خداوند در وجود برخی افراد انسانی حلول کرده است. از نظرگاه کلام شیعی حلول خداوند در موجودات دیگر ممکن نیست؛ چون مستلزم محدودیت ذات الهی و نیاز و قیام او به غیر است[۲][۳].
منابع
پانویس
- ↑ فرهنگ شیعه، ص 229.
- ↑ الالهیات، ۱/ ۲۰۰؛ مناهج الیقین فی اصول الدین، ۱/ ۳۲۰؛ فرهنگ معارف اسلامی، ۲/ ۳۰۳ و ۳۰۴.
- ↑ فرهنگ شیعه، ص 229.