حارث بن شعیب عبدی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'محمدبن' به 'محمد بن')
 
خط ۶: خط ۶:
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
با توجه به معروف بودن نسبت حارث به «عصری»<ref>نووی، محی الدین بن شرف، صحیح مسلم بشرح النووی، ج۱، ص۱۸۱؛ شامی، سبل الهدی و الرشاد، ج۶، ص۳۷۰.</ref>، او از تیره [[بنوعصر بن عوف]]، از قبیلۀ [[بنو عبد قیس]]<ref>سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۰۱.</ref> است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۷۲.</ref> در بخش اول کتاب خود ([[صحابه]]) نام او را آورده و به نقل از کتاب وی، «شرح صحیح مسلم بشرح النووی» گوید: «نویسنده کتاب التجرید در شرح صحیح مسلم<ref>نام صحیح این کتاب به تصریح نووی، التحریر و نویسنده آن ابوعبدالله محمدبن اسماعیل تمیمی اصفهانی، م۵۲۶ است، بنگرید: نووی، محی الدین بن شرف، صحیح مسلم بشرح النووی، ج۱، ص۱۴۵ و ۱۸۱.</ref> نام حارث را در شمار افراد حاضر در [[وفد]] بنوعبد قیس آورده است. اما به دلیل آنکه در این وفد «حارث بن عَبس عبدی» و یا «عیسی» نیز حضور داشت، [[صحابی]] بودن شخصی به این نام ([[حارث بن شعیب]]) به دلیل احتمال یکی بودن آن دو، مورد تردید است.
با توجه به معروف بودن نسبت حارث به «عصری»<ref>نووی، محی الدین بن شرف، صحیح مسلم بشرح النووی، ج۱، ص۱۸۱؛ شامی، سبل الهدی و الرشاد، ج۶، ص۳۷۰.</ref>، او از تیره [[بنوعصر بن عوف]]، از قبیلۀ [[بنو عبد قیس]]<ref>سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۰۱.</ref> است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۷۲.</ref> در بخش اول کتاب خود ([[صحابه]]) نام او را آورده و به نقل از کتاب وی، «شرح صحیح مسلم بشرح النووی» گوید: «نویسنده کتاب التجرید در شرح صحیح مسلم<ref>نام صحیح این کتاب به تصریح نووی، التحریر و نویسنده آن ابوعبدالله محمد بن اسماعیل تمیمی اصفهانی، م۵۲۶ است، بنگرید: نووی، محی الدین بن شرف، صحیح مسلم بشرح النووی، ج۱، ص۱۴۵ و ۱۸۱.</ref> نام حارث را در شمار افراد حاضر در [[وفد]] بنوعبد قیس آورده است. اما به دلیل آنکه در این وفد «حارث بن عَبس عبدی» و یا «عیسی» نیز حضور داشت، [[صحابی]] بودن شخصی به این نام ([[حارث بن شعیب]]) به دلیل احتمال یکی بودن آن دو، مورد تردید است.


از آنجا که به تصریح خود ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۸۴.</ref>، حارث بن عبس یا عیسی «صُباحی» است، نمی‌توان او را با حارث بن شعیب که «عصری» است، یکی دانست؛ زیرا صُباحیان از تیره [[بنوباح بن لکیز]]، از [[قبیله]] بنوعبد قیس<ref>سمعانی، الأنساب، ج۳، ص۵۱۹.</ref> هستند، در حالی که عصری‌ها از تیره بنو عصر بن عوف هستند که نسبت به [[ودیعة بن لکیز]]، [[برادر]] [[صباح بن لکیز]] می‌برد<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۲، ص۳۴۳.</ref>، بر این اساس، احتمال یکی بودن این دو حارث، صحیح نیست و نمی‌توان در صحابی بودن حارث بن شعیب [[تردید]] کرد.<ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «حارث بن شعیب عبدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۶۵-۲۶۶.</ref>
از آنجا که به تصریح خود ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۸۴.</ref>، حارث بن عبس یا عیسی «صُباحی» است، نمی‌توان او را با حارث بن شعیب که «عصری» است، یکی دانست؛ زیرا صُباحیان از تیره [[بنوباح بن لکیز]]، از [[قبیله]] بنوعبد قیس<ref>سمعانی، الأنساب، ج۳، ص۵۱۹.</ref> هستند، در حالی که عصری‌ها از تیره بنو عصر بن عوف هستند که نسبت به [[ودیعة بن لکیز]]، [[برادر]] [[صباح بن لکیز]] می‌برد<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۲، ص۳۴۳.</ref>، بر این اساس، احتمال یکی بودن این دو حارث، صحیح نیست و نمی‌توان در صحابی بودن حارث بن شعیب [[تردید]] کرد.<ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «حارث بن شعیب عبدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۶۵-۲۶۶.</ref>

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۴

آشنایی اجمالی

با توجه به معروف بودن نسبت حارث به «عصری»[۱]، او از تیره بنوعصر بن عوف، از قبیلۀ بنو عبد قیس[۲] است. ابن حجر[۳] در بخش اول کتاب خود (صحابه) نام او را آورده و به نقل از کتاب وی، «شرح صحیح مسلم بشرح النووی» گوید: «نویسنده کتاب التجرید در شرح صحیح مسلم[۴] نام حارث را در شمار افراد حاضر در وفد بنوعبد قیس آورده است. اما به دلیل آنکه در این وفد «حارث بن عَبس عبدی» و یا «عیسی» نیز حضور داشت، صحابی بودن شخصی به این نام (حارث بن شعیب) به دلیل احتمال یکی بودن آن دو، مورد تردید است.

از آنجا که به تصریح خود ابن حجر[۵]، حارث بن عبس یا عیسی «صُباحی» است، نمی‌توان او را با حارث بن شعیب که «عصری» است، یکی دانست؛ زیرا صُباحیان از تیره بنوباح بن لکیز، از قبیله بنوعبد قیس[۶] هستند، در حالی که عصری‌ها از تیره بنو عصر بن عوف هستند که نسبت به ودیعة بن لکیز، برادر صباح بن لکیز می‌برد[۷]، بر این اساس، احتمال یکی بودن این دو حارث، صحیح نیست و نمی‌توان در صحابی بودن حارث بن شعیب تردید کرد.[۸]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. نووی، محی الدین بن شرف، صحیح مسلم بشرح النووی، ج۱، ص۱۸۱؛ شامی، سبل الهدی و الرشاد، ج۶، ص۳۷۰.
  2. سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۲۰۱.
  3. ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۷۲.
  4. نام صحیح این کتاب به تصریح نووی، التحریر و نویسنده آن ابوعبدالله محمد بن اسماعیل تمیمی اصفهانی، م۵۲۶ است، بنگرید: نووی، محی الدین بن شرف، صحیح مسلم بشرح النووی، ج۱، ص۱۴۵ و ۱۸۱.
  5. ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۸۴.
  6. سمعانی، الأنساب، ج۳، ص۵۱۹.
  7. ابن اثیر، اسد الغابه، ج۲، ص۳۴۳.
  8. قلیچ، رسول، مقاله «حارث بن شعیب عبدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص ۴۶۵-۲۶۶.