ابوکیسان: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '(مخضرمین)' به '(مخضرمین)')
خط ۲: خط ۲:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۵، ص۴۸۸ و ج۷، ص۲۸۷.</ref> در کنیه‌های بخش سوم (مخضرمین) از او سخن گفته و در بخش اسامی، تحت عنوان "[[کیسان]] غیر منسوب" از او یاد کرده و به بخش [[کنیه‌ها]] ارجاع داده است. در گزارشی آمده است که کیسان [[بنده]] بود، نام خود را [[قیس]] نامید، نسبتش را به مولایش رساند و به [[کوفه]] رفت. پدرش نزد [[عمر]] آمد و گفت: این فرزند من است، اما [[نسب]] خود را به مولایش می‌رساند. عمر گفت: او فرزند توست، هر کاری می‌توانی انجام بده<ref>طبرانی، ج۵، ص۱۲۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۸۷؛ هیثمی، ج۱، ص۹۷.</ref>. [[طبرانی]] به جای "کیسان"، "جلس" گفته که به نظر می‌رسد [[اشتباه]] نسّاخ باشد.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوکیسان»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۸۵.</ref>
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۵، ص۴۸۸ و ج۷، ص۲۸۷.</ref> در کنیه‌های بخش سوم ([[مخضرمین]]) از او سخن گفته و در بخش اسامی، تحت عنوان "[[کیسان]] غیر منسوب" از او یاد کرده و به بخش [[کنیه‌ها]] ارجاع داده است. در گزارشی آمده است که کیسان [[بنده]] بود، نام خود را [[قیس]] نامید، نسبتش را به مولایش رساند و به [[کوفه]] رفت. پدرش نزد [[عمر]] آمد و گفت: این فرزند من است، اما [[نسب]] خود را به مولایش می‌رساند. عمر گفت: او فرزند توست، هر کاری می‌توانی انجام بده<ref>طبرانی، ج۵، ص۱۲۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۸۷؛ هیثمی، ج۱، ص۹۷.</ref>. [[طبرانی]] به جای "کیسان"، "جلس" گفته که به نظر می‌رسد [[اشتباه]] نسّاخ باشد.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوکیسان»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۸۵.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۹

مقدمه

ابن حجر[۱] در کنیه‌های بخش سوم (مخضرمین) از او سخن گفته و در بخش اسامی، تحت عنوان "کیسان غیر منسوب" از او یاد کرده و به بخش کنیه‌ها ارجاع داده است. در گزارشی آمده است که کیسان بنده بود، نام خود را قیس نامید، نسبتش را به مولایش رساند و به کوفه رفت. پدرش نزد عمر آمد و گفت: این فرزند من است، اما نسب خود را به مولایش می‌رساند. عمر گفت: او فرزند توست، هر کاری می‌توانی انجام بده[۲]. طبرانی به جای "کیسان"، "جلس" گفته که به نظر می‌رسد اشتباه نسّاخ باشد.[۳]

منابع

پانویس

  1. ابن حجر، ج۵، ص۴۸۸ و ج۷، ص۲۸۷.
  2. طبرانی، ج۵، ص۱۲۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۸۷؛ هیثمی، ج۱، ص۹۷.
  3. مرادی‌نسب، حسین، مقاله «ابوکیسان»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۸۵.