ازهر بن یزید حمصی غطیفی مرادی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابن ابی‌حاتم]]<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۲، ص۳۱۲.</ref> [[ازهر بن یزید مرادی]] را غیر از اَزهر بن یزید غطیفی دانسته است و برای تفاوت میان آن دو می‌گوید: [[حارث بن قیس]] از اَزهر مرادی و [[حارث بن یزید]] از ازهر غطیفی [[روایت]] کرده‌اند. اما به نظر می‌رسد هر دو یکی باشند؛ زیرا غطیف، تیره‌ای از مراد بوده و ابن ماکولا<ref>ابن ماکولا، ج۷، ص۱۰۵.</ref> أزهر بن یزید را به هر دو (غطفی مرادی) منسوب کرده است.

وی از [[مقداد]]، [[عمر]]، [[عایشه]] و [[معاذ بن جبل]] روایت کرده است<ref>بخاری، ج۱، ص۴۵۸؛ ابن عساکر، ج۸، ص۴۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.</ref>. او را [[فقیه]] می‌دانستند<ref>{{عربی|کان برمی بالفقه}}، ابن عساکر، ج۸، ص۴۳.</ref>. بنا بر روایتی، ازهر آنگاه که در جابیه بود، از معاذ بن جبل که [[فرمانده سپاه]] بود پرسید: [[مؤمنان]] چه کسانی هستند؟ [[معاذ]] از [[پرسش]] او [[تعجب]] کرد و گفت: من تو را فقیه‌تر از این سؤال می‌دانستم. مؤمنان مسلمانانی هستند که [[روزه]] می‌گیرند و [[نماز]] را به پا می‌دارند و [[زکات]] می‌پردازند<ref>ابن عساکر، ج۸، ص۴۳.</ref>. ابن حجر این روایت را به [[اشتباه]] درباره [[ازهر بن مروان]] آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ازهر بن یزید حمصی غطیفی مرادی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۳۴.</ref>