قیام امام حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۵۷۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۲۴: خط ۲۴:
== عوامل و مؤلفه‌های قیام ==
== عوامل و مؤلفه‌های قیام ==
{{اصلی|زمینه‌های قیام امام حسین}}
{{اصلی|زمینه‌های قیام امام حسین}}
زمینه‌ها و عواملی که آن [[نهضت]] عظیم را به وجود آوردند و آن [[فاجعه]] غم‌انگیز را رقم زدند، عبارتند از:
برخی از زمینه‌های [[قیام امام حسین]] {{ع}} به صورت خلاصه عبارت است از:
# [[زمامدار]] [[جامعه اسلامی]] نه تنها شرایط لازم برای [[تصدی]] [[منصب حکومت]] را نداشت بلکه متظاهر به [[فسق]] و [[فساد]] بود؛
# [[گمراهی]] [[مردم]]: این گمراهی می‌تواند شامل برخی از موارد باشد مانند: [[جهل]] نسبت به اصول معارف اسلامی و [[آموزه‌های دینی]]؛ تخریب ارزش‌های اسلامی و از بین بردن یاد [[اهل بیت]] {{عم}}‌؛ دوری از مرجعیت اهل بیت و [[پیروی]] از دانشمندان درباری و فریب‌خوردن از تبلیغات بنی‌امیه.
# [[ارزش‌های معنوی]] از یاد رفته بود و [[نخبگان جامعه]]، که [[مدیریت]] [[فکری]] و [[سیاسی]] را بر عهده داشتند و الگویی برای [[مردم]] به شمار می‌رفتند، به مفاهیم [[اخلاقی]] پای‌بند نبودند؛
# گسترش فساد و اختلاف: این مورد نیز شامل برخی از موارد است مانند: فقدان امنیت؛ [[انتشار گونه‌های مختلف فساد]] مثل فساد سیاسی، اداری، مالی، اقتصادی، فرهنگی و اخلاقی؛ شیوع [[بدعت‌گذاری]] و [[تحریف دین]] در دوران معاویه، از بین بردن [[آموزه‌های قرآن]] و [[سنت نبوی]] و گسترش [[اختلاف‌ها]] در [[جامعه]].
# [[حکومت]] نیز فاقد [[قواعد]] و معیار بود و [[قانون]] و ضابطه‌ای را در میان [[کارگزاران]] معمول نمی‌داشت. در نتیجه [[ظلم]] و [[تبعیض]] به [[غایت]] خود رسیده بود؛
# [[گسترش ظلم و جور]]: این مورد خود ناشی شده از فقدان [[مشروعیت حکومت]]؛ تعطیل شدن احکام دین؛ فقدان آزادی‌های مشروع و نهادینه‌شدن ستم و خیانت بنی‌امیه است<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۵ (کتاب)|پیشوایان هدایت ج۵]] ص ۱۸۳ ـ ۱۸۷.</ref>.
 
برخی دیگر از زمینه‌ها و عواملی که آن [[نهضت]] عظیم را به وجود آوردند و آن [[فاجعه]] غم‌انگیز را رقم زدند، عبارت‌اند از:
# [[زمامدار]] [[جامعه اسلامی]] نه تنها شرایط لازم برای تصدی [[منصب حکومت]] را نداشت بلکه متظاهر به [[فسق]] و [[فساد]] بود؛
# ارزش‌های معنوی از یاد رفته بود و نخبگان جامعه که [[مدیریت]] [[فکری]] و [[سیاسی]] را بر عهده داشتند و الگویی برای [[مردم]] به شمار می‌رفتند، به مفاهیم [[اخلاقی]] پای‌بند نبودند؛
# [[حکومت]] نیز فاقد [[قواعد]] و معیار بود و [[قانون]] و ضابطه‌ای را در میان [[کارگزاران]] معمول نمی‌داشت. در نتیجه [[ظلم]] و [[تبعیض]] به غایت خود رسیده بود؛
# [[بدعت‌ها]] و پیرایه‌های بسیار در [[دین]] راه یافته و [[مذهب]] وسیله تخدیر مردم و تأمین خواسته‌های [[حکام]] و [[مفسدان]] شده بود؛
# [[بدعت‌ها]] و پیرایه‌های بسیار در [[دین]] راه یافته و [[مذهب]] وسیله تخدیر مردم و تأمین خواسته‌های [[حکام]] و [[مفسدان]] شده بود؛
# [[دنیامداری]] و [[ماده‌گرایی]]، [[جهان]] برین و [[آخرت]] را از یادها زدوده بود؛
# [[دنیامداری]] و ماده‌گرایی، [[جهان]] برین و [[آخرت]] را از یادها زدوده بود؛
# [[رعب]] و [[دنیاپرستی]] هم چون [[بیماری]]، [[متدینان]] را [[زبون]] و زمین‌گیر و آنان را [[تسلیم]] پیش آمدها کرده بود، [[دلیری]] و [[رادمردی]] نیز تنها در اسطوره‌ها به جای مانده بود<ref>[[محمد اسماعیل‌زاده|اسماعیل‌زاده، محمد]]، [[امام حسین در منظر اهل سنت (مقاله)|مقاله «امام حسین در منظر اهل سنت»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۱۲ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۱۲]]، ص ۴۸.</ref>.
# [[رعب]] و [[دنیاپرستی]] هم چون [[بیماری]]، [[متدینان]] را زبون و زمین‌گیر و آنان را [[تسلیم]] پیش آمدها کرده بود، [[دلیری]] و رادمردی نیز تنها در اسطوره‌ها به جای مانده بود<ref>[[محمد اسماعیل‌زاده|اسماعیل‌زاده، محمد]]، [[امام حسین در منظر اهل سنت (مقاله)|مقاله «امام حسین در منظر اهل سنت»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۱۲ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۱۲]]، ص ۴۸.</ref>.


== فلسفه و انگیزه‌های قیام ==
== فلسفه و انگیزه‌های قیام ==
۱۱۸٬۲۲۵

ویرایش