ابوامامه اسعد بن سهل انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = ابوامامه اسعد بن سهل انصاری | مداخل مرتبط = ابوامامه اسعد بن سهل انصاری در تراجم و رجال - ابوامامه اسعد بن سهل انصاری در تاریخ اسلامی| پرسش مرتبط = }} {{جعبه اطلاعات اصحاب | نام = ابوامامه اسعد بن س...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
جز (جایگزینی متن - 'اهل بدر' به 'اهل بدر')
خط ۵۰: خط ۵۰:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
وی فرزند [[سهل بن حنیف]]<ref>ابن سلام، ص۲۷۲؛ سمعانی، ج۱، ص۱۳۹.</ref> از تیره [[بنی عمرو بن عوف]] از [[قبیله اوس]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۴۳۵؛ ابن سلام، ص۲۷۲؛ ابن حزم، ص۳۳۶.</ref> و پدرش، [[سهل]] از بزرگان [[صحابه]] [[اهل]] [[بدر]] بود<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶.</ref>. [[ابوامامه]] در [[سال هشتم هجری]] به [[دنیا]] آمد <ref>ابن حبان، ج۲، ص۲۰؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۱؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۶؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۲۶.</ref>. او را نزد [[حضرت]] آوردند و حضرت برایش [[دعا]] کرد<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۶.</ref> و کامش را برداشت<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۸۳؛ ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۶.</ref>. سپس حضرت نام و [[کنیه]] او را به اعتبار [[پدر]] مادرش [[اسعد بن زراره]] ([[نقیب]] [[انصار]])<ref>ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۶؛ ذهبی، سیر، ج۳، ص۵۱۷. </ref> [[اسعد]]<ref>باجی، ج۱، ص۳۹۳؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۶ و ج۶، ص۱۶.</ref> و ابوامامه گذاشت<ref>ابن سلام، ص۲۷۲؛ باجی، ج۱، ص۳۹۳؛ ابن حبان، ج۳، ص۲۰؛ ابن حزم، ص۳۳۶؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۶؛ ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۱.</ref>. بعضی، کنیه او را ابواسلمه گفته‌اند<ref>سیوطی، ص۱۱۳.</ref> که گویا تصحیف ابوامامه است. در برخی منابع، نام او سعد<ref>مزی، ج۳۳، ص۴۸.</ref> و قتیبه<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۱۳.</ref> آماده است. در هر حال [[شهرت]] او به کنیه است. به همین دلیل، بعضی از شرح حال نویسان در دو مدخل جداگانه - یعنی اسم و کنیه - شرح حال او را آورده‌اند<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۶۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۶ و ج۶، ص۱۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۲۶ و ج۷، ص۲۳.</ref>.
وی فرزند [[سهل بن حنیف]]<ref>ابن سلام، ص۲۷۲؛ سمعانی، ج۱، ص۱۳۹.</ref> از تیره [[بنی عمرو بن عوف]] از [[قبیله اوس]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۴۳۵؛ ابن سلام، ص۲۷۲؛ ابن حزم، ص۳۳۶.</ref> و پدرش، [[سهل]] از بزرگان [[صحابه]] [[اهل بدر]] بود<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶.</ref>. [[ابوامامه]] در [[سال هشتم هجری]] به [[دنیا]] آمد <ref>ابن حبان، ج۲، ص۲۰؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۱؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۶؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۲۶.</ref>. او را نزد [[حضرت]] آوردند و حضرت برایش [[دعا]] کرد<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۶.</ref> و کامش را برداشت<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۸۳؛ ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۶.</ref>. سپس حضرت نام و [[کنیه]] او را به اعتبار [[پدر]] مادرش [[اسعد بن زراره]] ([[نقیب]] [[انصار]])<ref>ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۶؛ ذهبی، سیر، ج۳، ص۵۱۷. </ref> [[اسعد]]<ref>باجی، ج۱، ص۳۹۳؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۶ و ج۶، ص۱۶.</ref> و ابوامامه گذاشت<ref>ابن سلام، ص۲۷۲؛ باجی، ج۱، ص۳۹۳؛ ابن حبان، ج۳، ص۲۰؛ ابن حزم، ص۳۳۶؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۶؛ ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۱.</ref>. بعضی، کنیه او را ابواسلمه گفته‌اند<ref>سیوطی، ص۱۱۳.</ref> که گویا تصحیف ابوامامه است. در برخی منابع، نام او سعد<ref>مزی، ج۳۳، ص۴۸.</ref> و قتیبه<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۱۳.</ref> آماده است. در هر حال [[شهرت]] او به کنیه است. به همین دلیل، بعضی از شرح حال نویسان در دو مدخل جداگانه - یعنی اسم و کنیه - شرح حال او را آورده‌اند<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۶۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۶ و ج۶، ص۱۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۲۶ و ج۷، ص۲۳.</ref>.


شرح حال نویسان بر اساس این اصل که هر کس [[رسول خدا]] {{صل}} را دیده باشد، [[صحابی]] است، نام او را در کتاب‌های خود آورده‌اند<ref>طبرانی، ج۱، ص۳۰۵؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ نوری، ج۵، ص۲۴۴.</ref>؛ اگرچه بعضی، او را از [[تابعین]] صحابه دانسته‌اند<ref>ابن سعد، ج۵، ص۶۱؛ ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۱۹۳.</ref>. ابن عبدالبر او را از علمای بزرگ تابعین [[مدینه]] دانسته است؛ زیرا از [[پیامبر]] چیزی نشنیده، ولی اینکه ترجمه او را در کتابش آورده، به دلیل آن است که [[پیامبر]] را [[درک]] کرده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶.</ref>.
شرح حال نویسان بر اساس این اصل که هر کس [[رسول خدا]] {{صل}} را دیده باشد، [[صحابی]] است، نام او را در کتاب‌های خود آورده‌اند<ref>طبرانی، ج۱، ص۳۰۵؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ نوری، ج۵، ص۲۴۴.</ref>؛ اگرچه بعضی، او را از [[تابعین]] صحابه دانسته‌اند<ref>ابن سعد، ج۵، ص۶۱؛ ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۱۹۳.</ref>. ابن عبدالبر او را از علمای بزرگ تابعین [[مدینه]] دانسته است؛ زیرا از [[پیامبر]] چیزی نشنیده، ولی اینکه ترجمه او را در کتابش آورده، به دلیل آن است که [[پیامبر]] را [[درک]] کرده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶.</ref>.

نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۰۸

ابوامامه اسعد بن سهل انصاری
تصویر قدیمی مدینه
نام کاملابوامامه اسعد بن سهل انصاری
جنسیتمرد
کنیهابوامامه
از قبیلهاوس
از تیرهبنی عمرو بن عوف
پدرسهل بن حنیف انصاری
مادرام حبیبه بنت ابی‌امامه اسعد بن زراره
همسرام‌عبدالله بنت عتیک
پسر
دخترامامه بنت ابوامامه بن سهل انصاری
برادر
تاریخ تولد۸ هجری
محل تولدمدینه
محل زندگیمدینه
درگذشت۱۰۰ هجری، مدینه
طول عمر۹۲ سال
از اصحاب

مقدمه

وی فرزند سهل بن حنیف[۱] از تیره بنی عمرو بن عوف از قبیله اوس[۲] و پدرش، سهل از بزرگان صحابه اهل بدر بود[۳]. ابوامامه در سال هشتم هجری به دنیا آمد [۴]. او را نزد حضرت آوردند و حضرت برایش دعا کرد[۵] و کامش را برداشت[۶]. سپس حضرت نام و کنیه او را به اعتبار پدر مادرش اسعد بن زراره (نقیب انصار)[۷] اسعد[۸] و ابوامامه گذاشت[۹]. بعضی، کنیه او را ابواسلمه گفته‌اند[۱۰] که گویا تصحیف ابوامامه است. در برخی منابع، نام او سعد[۱۱] و قتیبه[۱۲] آماده است. در هر حال شهرت او به کنیه است. به همین دلیل، بعضی از شرح حال نویسان در دو مدخل جداگانه - یعنی اسم و کنیه - شرح حال او را آورده‌اند[۱۳].

شرح حال نویسان بر اساس این اصل که هر کس رسول خدا (ص) را دیده باشد، صحابی است، نام او را در کتاب‌های خود آورده‌اند[۱۴]؛ اگرچه بعضی، او را از تابعین صحابه دانسته‌اند[۱۵]. ابن عبدالبر او را از علمای بزرگ تابعین مدینه دانسته است؛ زیرا از پیامبر چیزی نشنیده، ولی اینکه ترجمه او را در کتابش آورده، به دلیل آن است که پیامبر را درک کرده است[۱۶].

ام حبیبه دختر ابی‌امامه اسعد بن زراره، مادر وی[۱۷] از بیعت کنندگان با رسول خدا (ص) بود[۱۸]. برادران او، عثمان، سعد و عبدالله نام داشتند[۱۹]. فرزندان او محمد، سهل، عثمان، ابراهیم، یوسف، یحیی، ایوب، داوود، حبیبه، امامه - از همسرش، ام‌عبدالله دختر عتیک و صالح - مادرش ام‌ولد - بودند[۲۰]. او موهای خود را با رنگ زرد یا حنا خضاب می‌کرد[۲۱].

وی از محدثان[۲۲] مردم مدینه[۲۳] و از اصحاب امیر مؤمنان علی (ع) بود[۲۴]. وقتی عثمان در محاصره بود، مردم به نماز خواندن با اسعد رضایت دادند[۲۵]. در گزارش دیگر آمده است وقتی عثمان در روز جمعه بالای منبر رفت، مردم به طرف او سنگ پرتاب کردند و با ابوامامه نماز خواندند[۲۶]. شیخ طوسی می‌گوید معاویه برای او نگهبانی قرار داد تا به سوی حضرت علی (ع) نگریزد[۲۷].

احادیث زیادی از او نقل شده است[۲۸]. وی از پیامبر احادیثی را به طور مُرسل[۲۹] از طریق پدرش، ابن عباس، عمر، عثمان بن عفان[۳۰] ابوهریره، عایشه، عمویش عثمان و دیگران[۳۱] نقل کرده است. در فهرستی که مزی[۳۲] از مشایخ وی آورده، نام علی (ع) دیده نمی‌شود.

فرزندش سهل، شیخ مصریان بود[۳۳] و در اسکندریه درگذشت [۳۴]. محمد، ابوبکر بن عثمان، پسر عمویش و بسیاری دیگر از او روایت کرده‌اند [۳۵].

حدیث معروف مسکینه (ام‌محجن) از او نقل شده است که رسول خدا (ص) پس از یک ماه از دفن ام محجن، بر قبر او نماز میت خواند[۳۶]. این حدیث را بعضی دیگر از صحابه نیز نقل کرده‌اند[۳۷].

ابوامامه در حدود ۹۲ سالگی، در زمان خلافت عمر بن عبدالعزیز به سال صد هجری[۳۸] در مدینه درگذشت[۳۹][۴۰]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن سلام، ص۲۷۲؛ سمعانی، ج۱، ص۱۳۹.
  2. خلیفة بن خیاط، ص۴۳۵؛ ابن سلام، ص۲۷۲؛ ابن حزم، ص۳۳۶.
  3. ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶.
  4. ابن حبان، ج۲، ص۲۰؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۱؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۶؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۲۶.
  5. ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۶.
  6. ابونعیم، ج۱، ص۲۸۳؛ ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۶.
  7. ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۶؛ ذهبی، سیر، ج۳، ص۵۱۷.
  8. باجی، ج۱، ص۳۹۳؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۶ و ج۶، ص۱۶.
  9. ابن سلام، ص۲۷۲؛ باجی، ج۱، ص۳۹۳؛ ابن حبان، ج۳، ص۲۰؛ ابن حزم، ص۳۳۶؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۷۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۶؛ ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۱.
  10. سیوطی، ص۱۱۳.
  11. مزی، ج۳۳، ص۴۸.
  12. ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۱۳.
  13. ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۶۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۰۶ و ج۶، ص۱۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۲۶ و ج۷، ص۲۳.
  14. طبرانی، ج۱، ص۳۰۵؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶؛ نوری، ج۵، ص۲۴۴.
  15. ابن سعد، ج۵، ص۶۱؛ ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۱۹۳.
  16. ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۶.
  17. ابن سعد، ج۵، ص۸۲؛ ابن حبان، ج۲، ص۲۰؛ مزی، ج۲، ص۵۲۵؛ صفدی، ج۹، ص۲۷.
  18. ابن سعد، ج۵، ص۶۱؛ مزی، ج۳۳، ص۴۸.
  19. ابن عساکر، ج۸، ص۳۲۹ و ۳۳۳.
  20. ابن سعد، ج۵، ص۶۱.
  21. ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۲.
  22. ابن حزم، ص۳۳۶.
  23. ابونعیم، ج۱، ص۲۸۳؛ صفدی، ج۹، ص۲۷.
  24. طوسی، ص۱۷۲.
  25. ابن کلبی، ج۲، ص۱۹؛ ابن شبه، ج۴، ص۱۲۱۹؛ ذهبی، سیر، ج۳، ص۵۱۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۲۷.
  26. بخاری، ج۶، ص۵۲۴؛ ابن عساکر، ج۸، ص۳۳۴.
  27. طوسی، اختیار، ص۱۷۲.
  28. ابن سعد، ج۵، ص۶۱.
  29. ابن عساکر، ج۸، ص۳۲۵؛ مری، ج۲، ص۵۲۵.
  30. ابن عساکر، ج۸، ص۳۲۵؛ ذهبی، سیر، ج۳، ص۵۱۸؛ ابن کثیر، ج۹، ص۲۱۴؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۲۷.
  31. مزی، ج۲، ص۵۲۵.
  32. مزی، ج۲، ص۵۲۵.
  33. مزی‌، ج۱۲، ص۱۷۱؛ ابن حجر، تهذیب. ج۴، ص۲۱۶.
  34. مزی، ج۱۲، ص۱۷۱.
  35. بخاری، ج۲، ص۶۳؛ ذهبی، سیر، ج۳، ص۵۱۸؛ سی، ج۲، ص۵۲۶.
  36. ابونعیم، ج۶، ص۳۱۱۳.
  37. نووی، ج۵، ص۲۴۴.
  38. ابن حبان، الثفات، ج۱، ص۱۹؛ ابونعیم، ج۱، ص۲۸۳؛ باجی، ج۱، ص۳۹۳؛ ابن عساکر، ج۶، ص۳۳۱ و ۳۳۶؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۶.
  39. ابن حبان، مشاهیر، ص۵۲.
  40. مرادی‌نسب، حسین، مقاله «ابوامامه بن سهل انصاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۱۲۶-۱۲۷.