الهی بودن وحی: تفاوت میان نسخه‌ها

 
خط ۴۳: خط ۴۳:
روایتی از [[ابن عباس]]: {{عربی|"کانَ نَبِيُّکم{{صل}} أُمِّيّاً لَا يَكْتُب‏ وَ لا یَقرَأ"}} در آیه‌ای دیگر {{متن قرآن|وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَ لا تَخُطُّهُ بِيَمينِكَ إِذاً لاَرْتابَ الْمُبْطِلُونَ}}<ref>و تو پیش از آن (قرآن) نه کتابی می‌خواندی و نه به دست خویش آن را می‌نوشتی که آنگاه، تباه‌اندیشان، بدگمان می‌شدند؛ سوره عنکبوت، آیه۴۸</ref> در [[تفسیر آیه]] گفته شده: "معنای [[آیه]] چنین است: ای پیامبر! تو خواندن و نوشتن نمی‌دانستی و عرب نیز تو را با این ویژگی می‌شناسند؛ چراکه با آنها [[معاشرت]] داشته‌ای در این صورت تردیدی به خود راه نمی‌دهند که [[قرآن]] از جانب [[خداوند]] است"<ref>[[علامه طباطبایی]]، المیزان، ج۱۶، ص۱۴۴. </ref>.<ref>[[حسین علوی مهر|علوی مهر، حسین]]، [[مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن (کتاب)|مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن]]، ص۲۲۱.</ref>
روایتی از [[ابن عباس]]: {{عربی|"کانَ نَبِيُّکم{{صل}} أُمِّيّاً لَا يَكْتُب‏ وَ لا یَقرَأ"}} در آیه‌ای دیگر {{متن قرآن|وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَ لا تَخُطُّهُ بِيَمينِكَ إِذاً لاَرْتابَ الْمُبْطِلُونَ}}<ref>و تو پیش از آن (قرآن) نه کتابی می‌خواندی و نه به دست خویش آن را می‌نوشتی که آنگاه، تباه‌اندیشان، بدگمان می‌شدند؛ سوره عنکبوت، آیه۴۸</ref> در [[تفسیر آیه]] گفته شده: "معنای [[آیه]] چنین است: ای پیامبر! تو خواندن و نوشتن نمی‌دانستی و عرب نیز تو را با این ویژگی می‌شناسند؛ چراکه با آنها [[معاشرت]] داشته‌ای در این صورت تردیدی به خود راه نمی‌دهند که [[قرآن]] از جانب [[خداوند]] است"<ref>[[علامه طباطبایی]]، المیزان، ج۱۶، ص۱۴۴. </ref>.<ref>[[حسین علوی مهر|علوی مهر، حسین]]، [[مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن (کتاب)|مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن]]، ص۲۲۱.</ref>


=== سوم: تفاوت [[قول پیامبر خاتم|سخنان پیامبر]] و قرآن ===
=== سوم: تفاوت سخنان پیامبر و قرآن ===
در مقایسه [[قول پیامبر خاتم|سخنان رسول خدا]]{{صل}} با [[آیات قرآن]] درمی‌یابیم میان این دو تفاوت وجود دارد <ref> حسین علوی مهر| علوی مهر، حسین، [[مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن (کتاب)|مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن]]، ص۲۲۰ و ۲۲۱.</ref>. اگر [[آیات]] [[قرآن]] هم از خود [[پیامبر]] می‌بود باید دارای [[سیاق]] و اسلوب باشد و هر دو از [[اعجاز]] برخوردار باشند. افزون بر آن [[روایات]] ساختگی نشان می‌دهد، همانندسازی در روایات آن حضرت ممکن است و حال آنکه چنین چیزی در مورد قرآن امکان ندارد.
در مقایسه قول پیامبر خاتم{{صل}} با [[آیات قرآن]] درمی‌یابیم میان این دو تفاوت وجود دارد<ref> حسین علوی مهر| علوی مهر، حسین، [[مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن (کتاب)|مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن]]، ص۲۲۰ و ۲۲۱.</ref>. اگر [[آیات]] [[قرآن]] هم از خود [[پیامبر]] می‌بود باید دارای سیاق و اسلوب باشد و هر دو از [[اعجاز]] برخوردار باشند. افزون بر آن [[روایات]] ساختگی نشان می‌دهد، همانندسازی در روایات آن حضرت ممکن است و حال آنکه چنین چیزی در مورد قرآن امکان ندارد.


== شواهد و قرینه‌ها ==
== شواهد و قرینه‌ها ==
۱۳۰٬۳۰۵

ویرایش