ابوفراس نهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوفراس نهدی در تراجم و رجال]] - [[ابوفراس نهدی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل  = ابوفراس نهدی | مداخل مرتبط = [[ابوفراس نهدی در تراجم و رجال]] - [[ابوفراس نهدی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{جعبه اطلاعات اصحاب
| نام = ابوفراس نهدی
| مشهور به =
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg   
| عرض تصویر =
| توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه
| نام کامل = ابوفراس نهدی
| نام‌های دیگر =
| جنسیت = مرد
| کنیه = 
| لقب = 
| اهل =
| از قبیله = [[قضاعه]]
| از تیره = [[نهد بن زید]]   
| پدر =   
| مادر =       
| همسر = 
| پسر =       
| دختر = 
| خواهر = 
| برادر = 
| خویشاوندان = 
| وابستگان =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد =
| محل زندگی = 
| تاریخ درگذشت = 
| محل درگذشت = 
| تاریخ شهادت =   
| محل شهادت = 
| طول عمر =   
| محل دفن = 
| دین =
| مذهب =
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]] 
| از طبقه =
| در جنگ =
| نقش‌ها =
| فعالیت‌ها =
| علت شهرت =
| علت درگذشت =
| علت شهادت =
| راوی از =
| روایات مشهور = 
| مشایخ او = 
| راویان از او =
| آخرین راوی از او =
}}


== مقدمه ==
== مقدمه ==
از تیره [[نهد بن زید]] از [[قضاعه]]<ref>ابن حزم، ص۴۴۶.</ref> به گفته [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۶۹.</ref>، [[اسحاق بن راهویه]] با اشاره به اینکه ابونضره از وی [[روایت]] نقل کرده است، نام او را [[ربیع بن زیاد حارثی]] آورده، ولی [[بخاری]] آن را نپذیرفته است. [[حاکم نیشابوری]] نیز با اشاره به [[نادرستی]] این نام می‌گوید: من ندیده‌ام ابونضره از [[ربیع بن زیاد]] [[حدیث]] نقل کند، بلکه ابومجلز و دیگران از ربیع بن زیاد روایت کرده‌اند و بعید نیست اسحاق بن راهویه [[اشتباه]] کرده و این نام را از پیش خود گفته باشد؛ به علاوه خلیفه بن خیاط، کنیه ربیع بن زیاد را [[ابوعبدالرحمان]] می‌داند<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۱۸۱؛ برای کنیه ربیع بن زیاد ر. ک: خلیفة بن خیاط، ص۳۴۵.</ref>. ابن حجر<ref>تهذیب، ج۱۲، ص۱۸۱.</ref> می‌گوید: مانعی ندارد نام [[ابوفراس]] نیز ربیع بن زیاد باشد و اسحاق بن راهویه، تنها در نسبت وی به حارثی اشتباه کرده باشد. نیز ممکن است ربیع بن زیاد دو [[کنیه]] داشته باشد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۲۶۹.</ref>. به هر حال ابوفراس [[زمان رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] کرده<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۲۶۹.</ref> و از وی نقل شده است که [[عمر]] گفت: [[رسول خدا]] {{صل}} در مورد خود، [[حکم]] [[قصاص]] را [[اجرا]] کرد. اما برخی گفته‌اند وی شناخته شده نیست<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۹، ص۴۲۳؛ مزی، ج۹، ص۸۰.</ref> و جز این [[حدیث]] از او نقل نشده است<ref>مزی، ج۹، ص۸۰؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۱۱.</ref>. در گزارشی آمده است که وی [[شاهد]] بود عمر پس از خواندن خطبه‌ای، از [[مردم]] خواست اگر عاملانش چنان که باید به وظایفشان عمل نکردند، آنان را معرفی کنند تا تنبیه‌شان کند. عمر در این کار به [[عمل]] رسول خدا استناد کرد که از مردم خواست آن [[حضرت]] را (اگر [[دینی]] برایشان دارند) قصاص کنند<ref>ابن شبه، ج۳، ص۸۰۷؛ ابوداوود، ج۳، ص۳۷۶؛ مزی، ج۳۴، ص۱۸۵-۱۸۴.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوفراس نهدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۶۹.</ref>
از تیره [[نهد بن زید]] از [[قضاعه]]<ref>ابن حزم، ص۴۴۶.</ref> به گفته [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۶۹.</ref>، [[اسحاق بن راهویه]] با اشاره به اینکه ابونضره از وی [[روایت]] نقل کرده است، نام او را [[ربیع بن زیاد حارثی]] آورده، ولی [[بخاری]] آن را نپذیرفته است. [[حاکم نیشابوری]] نیز با اشاره به [[نادرستی]] این نام می‌گوید: من ندیده‌ام ابونضره از [[ربیع بن زیاد]] [[حدیث]] نقل کند، بلکه ابومجلز و دیگران از ربیع بن زیاد روایت کرده‌اند و بعید نیست اسحاق بن راهویه [[اشتباه]] کرده و این نام را از پیش خود گفته باشد؛ به علاوه خلیفه بن خیاط، کنیه ربیع بن زیاد را [[ابوعبدالرحمان]] می‌داند<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۱۸۱؛ برای کنیه ربیع بن زیاد ر. ک: خلیفة بن خیاط، ص۳۴۵.</ref>. ابن حجر<ref>تهذیب، ج۱۲، ص۱۸۱.</ref> می‌گوید: مانعی ندارد نام [[ابوفراس]] نیز ربیع بن زیاد باشد و اسحاق بن راهویه، تنها در نسبت وی به حارثی اشتباه کرده باشد. نیز ممکن است ربیع بن زیاد دو [[کنیه]] داشته باشد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۲۶۹.</ref>. به هر حال ابوفراس [[زمان رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] کرده<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۲۶۹.</ref> و از وی نقل شده است که [[عمر]] گفت: [[رسول خدا]] {{صل}} در مورد خود، [[حکم]] [[قصاص]] را [[اجرا]] کرد. اما برخی گفته‌اند وی شناخته شده نیست<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۹، ص۴۲۳؛ مزی، ج۹، ص۸۰.</ref> و جز این [[حدیث]] از او نقل نشده است<ref>مزی، ج۹، ص۸۰؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۱۱.</ref>. در گزارشی آمده است که وی [[شاهد]] بود عمر پس از خواندن خطبه‌ای، از [[مردم]] خواست اگر عاملانش چنان که باید به وظایفشان عمل نکردند، آنان را معرفی کنند تا تنبیه‌شان کند. عمر در این کار به [[عمل]] رسول خدا استناد کرد که از مردم خواست آن [[حضرت]] را (اگر [[دینی]] برایشان دارند) قصاص کنند<ref>ابن شبه، ج۳، ص۸۰۷؛ ابوداوود، ج۳، ص۳۷۶؛ مزی، ج۳۴، ص۱۸۵-۱۸۴.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوفراس نهدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۶۹.</ref>
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[قضاعه]] (قبیله)
* [[نهد بن زید]] (قبیله)
{{پایان مدخل وابسته}}


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۴: خط ۶۸:
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:قضاعه]]
[[رده:نهد بن زید]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۳

ابوفراس نهدی
تصویر قدیمی مدینه
نام کاملابوفراس نهدی
جنسیتمرد
از قبیلهقضاعه
از تیرهنهد بن زید
از اصحابپیامبر خاتم

مقدمه

از تیره نهد بن زید از قضاعه[۱] به گفته ابن حجر[۲]، اسحاق بن راهویه با اشاره به اینکه ابونضره از وی روایت نقل کرده است، نام او را ربیع بن زیاد حارثی آورده، ولی بخاری آن را نپذیرفته است. حاکم نیشابوری نیز با اشاره به نادرستی این نام می‌گوید: من ندیده‌ام ابونضره از ربیع بن زیاد حدیث نقل کند، بلکه ابومجلز و دیگران از ربیع بن زیاد روایت کرده‌اند و بعید نیست اسحاق بن راهویه اشتباه کرده و این نام را از پیش خود گفته باشد؛ به علاوه خلیفه بن خیاط، کنیه ربیع بن زیاد را ابوعبدالرحمان می‌داند[۳]. ابن حجر[۴] می‌گوید: مانعی ندارد نام ابوفراس نیز ربیع بن زیاد باشد و اسحاق بن راهویه، تنها در نسبت وی به حارثی اشتباه کرده باشد. نیز ممکن است ربیع بن زیاد دو کنیه داشته باشد[۵]. به هر حال ابوفراس زمان رسول خدا (ص) را درک کرده[۶] و از وی نقل شده است که عمر گفت: رسول خدا (ص) در مورد خود، حکم قصاص را اجرا کرد. اما برخی گفته‌اند وی شناخته شده نیست[۷] و جز این حدیث از او نقل نشده است[۸]. در گزارشی آمده است که وی شاهد بود عمر پس از خواندن خطبه‌ای، از مردم خواست اگر عاملانش چنان که باید به وظایفشان عمل نکردند، آنان را معرفی کنند تا تنبیه‌شان کند. عمر در این کار به عمل رسول خدا استناد کرد که از مردم خواست آن حضرت را (اگر دینی برایشان دارند) قصاص کنند[۹][۱۰]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن حزم، ص۴۴۶.
  2. الاصابه، ج۷، ص۲۶۹.
  3. ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۱۸۱؛ برای کنیه ربیع بن زیاد ر. ک: خلیفة بن خیاط، ص۳۴۵.
  4. تهذیب، ج۱۲، ص۱۸۱.
  5. ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۲۶۹.
  6. ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۲۶۹.
  7. ابن ابی‌حاتم، ج۹، ص۴۲۳؛ مزی، ج۹، ص۸۰.
  8. مزی، ج۹، ص۸۰؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۱۱.
  9. ابن شبه، ج۳، ص۸۰۷؛ ابوداوود، ج۳، ص۳۷۶؛ مزی، ج۳۴، ص۱۸۵-۱۸۴.
  10. خانجانی، قاسم، مقاله «ابوفراس نهدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۶۹.