تألیف قلوب: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[تألیف قلوب در لغت | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[تألیف قلوب در لغت]] - [[تألیف قلوب در فقه اسلامی]] - [[تألیف قلوب در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = تألیف قلوب (پرسش)}} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == |
نسخهٔ ۲۷ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۸
مقدمه
- بهمعنای جمع کردن دلها و متحد ساختن قلبهاست. بیشتر مردم یکی از دو حال را دارند، یا صلاح واقعی خود را تشخیص نمیدهند، لذا به اموری که به ضرر آنها است تن میدهند و یا اینکه مصلحت را تشخیص میدهند، ولی به خاطر منافع دنیوی به آن رضایت ندارند. یگانه کسی که بین این دو حالت را جمع میکند و اتحاد میبخشد، امام عصر (ع) است؛ لذا در دعای ندبه میخوانیم: "أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلَاحِ وَ الرِّضَا"؛ کجاست آنکه میان پراکندگی، صلاح و رضا را جمع کند؟ و در دعای امیر المؤمنین (ع) درباره آن حضرت آمده: "و پراکندگی امت را با او جمع فرما". و در حدیثی آمده: "به وسیله او میان دلهای مختلف و پراکنده، الفت و اتّحاد داده میشود"[۱]. و از امام صادق (ع) روایت شده که: "خداوند به وسیله آن حضرت، بین دلهای پراکنده و مخالف یکدیگر، ائتلاف میبخشد"[۲][۳].
پرسشهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۹.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۲۱۷.