بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'دست' به 'دست') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = ابی بن خلف| عنوان مدخل = ابی بن خلف| مداخل مرتبط = [[ابی بن خلف در قرآن]] | پرسش مرتبط = }} | ||
| موضوع مرتبط = ابی بن خلف | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = [[ابی بن خلف در قرآن]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
== ابی بن خلف در [[شأن نزول]] == | == ابی بن خلف در [[شأن نزول]] == | ||
| خط ۳۲: | خط ۲۰: | ||
# [[خداوند]] در [[آیه]] {{متن قرآن|وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلَاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}}<ref>«و خداوند دو مرد را مثل میزند که یکی از آن دو گنگ است و توان هیچ کاری ندارد و سربار سرور خویش است، هر جا میفرستدش خیری (با خود) نمیآورد، آیا او با آن کس که به دادگری فرمان میدهد و بر راهی است راست، برابر است؟» سوره نحل، آیه ۷۶.</ref>، [[مَثَل]] بردهای گنگ، [[ناتوان]] و [[کمخرد]] را آورده که نه سخن کسی را میفهمد و نه میتوان سخنش را فهمید <ref>مفردات، ص۱۴۰ـ۱۴۱، «بکم» ; مجمعالبیان، ج۶، ص۵۷۸.</ref> و سربار دیگران است. از [[عطاء بن ابیرباح]] [[نقل]] است که مراد از این برده گنگ، اُبی بن خلف است.<ref>مجمعالبیان، ج۶، ص۵۷۸.</ref> | # [[خداوند]] در [[آیه]] {{متن قرآن|وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلَاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}}<ref>«و خداوند دو مرد را مثل میزند که یکی از آن دو گنگ است و توان هیچ کاری ندارد و سربار سرور خویش است، هر جا میفرستدش خیری (با خود) نمیآورد، آیا او با آن کس که به دادگری فرمان میدهد و بر راهی است راست، برابر است؟» سوره نحل، آیه ۷۶.</ref>، [[مَثَل]] بردهای گنگ، [[ناتوان]] و [[کمخرد]] را آورده که نه سخن کسی را میفهمد و نه میتوان سخنش را فهمید <ref>مفردات، ص۱۴۰ـ۱۴۱، «بکم» ; مجمعالبیان، ج۶، ص۵۷۸.</ref> و سربار دیگران است. از [[عطاء بن ابیرباح]] [[نقل]] است که مراد از این برده گنگ، اُبی بن خلف است.<ref>مجمعالبیان، ج۶، ص۵۷۸.</ref> | ||
# براساس روایتی که [[قرطبی]] و بلنسی نقل کردهاند، اُبی، روزی همراه تنی چند از [[مشرکان]]، نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آمده، با استناد به [[آفرینش]] تدریجی [[انسانها]]، بر [[سخن پیامبر]] که میفرمود خداوند انسانها را یکباره برمیانگیزد، خُرده گرفت که در پاسخ آنان، آیه {{متن قرآن|مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ}}<ref>«آفرینش و برانگیختن شما (همگی) جز همانند (آفرینش) یک تن نیست؛ بیگمان خداوند شنوایی بیناست» سوره لقمان، آیه ۲۸.</ref> فرود آمد<ref>تفسیر قرطبی، ج۱۴، ص۵۲; مبهماتالقرآن، ج۲، ص۳۳۱.</ref> | # براساس روایتی که [[قرطبی]] و بلنسی نقل کردهاند، اُبی، روزی همراه تنی چند از [[مشرکان]]، نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آمده، با استناد به [[آفرینش]] تدریجی [[انسانها]]، بر [[سخن پیامبر]] که میفرمود خداوند انسانها را یکباره برمیانگیزد، خُرده گرفت که در پاسخ آنان، آیه {{متن قرآن|مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ}}<ref>«آفرینش و برانگیختن شما (همگی) جز همانند (آفرینش) یک تن نیست؛ بیگمان خداوند شنوایی بیناست» سوره لقمان، آیه ۲۸.</ref> فرود آمد<ref>تفسیر قرطبی، ج۱۴، ص۵۲; مبهماتالقرآن، ج۲، ص۳۳۱.</ref> | ||
#{{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا}}<ref>«ای پیامبر! از خداوند پروا کن و از کافران و منافقان فرمانبرداری مکن، بیگمان خداوند دانایی فرزانه است» سوره احزاب، آیه ۱.</ref> بلنسی به نقل از [[ابنجریج]]، مراد از کافران را در آیه، اُبی دانسته است؛<ref> مبهمات القرآن، ج۲، ص۳۳۷.</ref> امّا [[طبرسی]]، آیه را مربوط به زمانی پس از واقعه [[اُحد]] میداند<ref>مجمعالبیان، ج۸، ص۵۲۶.</ref> که گویا این سخن صحیحتر است<ref>[[تقی صادقی|صادقی، تقی]]، [[ابی بن خلف (مقاله)|مقاله «ابی بن خلف»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، | #{{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا}}<ref>«ای پیامبر! از خداوند پروا کن و از کافران و منافقان فرمانبرداری مکن، بیگمان خداوند دانایی فرزانه است» سوره احزاب، آیه ۱.</ref> بلنسی به نقل از [[ابنجریج]]، مراد از کافران را در آیه، اُبی دانسته است؛<ref> مبهمات القرآن، ج۲، ص۳۳۷.</ref> امّا [[طبرسی]]، آیه را مربوط به زمانی پس از واقعه [[اُحد]] میداند<ref>مجمعالبیان، ج۸، ص۵۲۶.</ref> که گویا این سخن صحیحتر است<ref>[[تقی صادقی|صادقی، تقی]]، [[ابی بن خلف (مقاله)|مقاله «ابی بن خلف»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۲، ص 67-71.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
| خط ۴۱: | خط ۲۹: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
#[[پرونده:000053.jpg|22px]] [[تقی صادقی|صادقی، تقی]]، [[ابی بن خلف (مقاله)|مقاله «ابی بن خلف»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)|'''دائرة المعارف قرآن کریم ج۲''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||