←مصونیت از تحریف
| خط ۵۴۳: | خط ۵۴۳: | ||
در روایتی از [[امام حسن عسکری]] نیز شرایط عمومی [[حاکم اسلامی]] بیان شده است: [[امام عسکری]]{{ع}} ـ بعد از تقبیح تقلیدِ عوامِ [[یهود]] از علمای فاسقشان ـ: اگر ([[مسلمانان]]) از چنین فقهایی [[تقلید]] کنند، مانند همان یهودیانی هستند که [[خداوند]] آنان را به سبب تقلید و [[پیروی]] از فقهای [[فاسق]] و بدکارشان [[نکوهش]] کرده است. اما هر فقیهی که خویشتندار و نگاهبان [[دین]] خود باشد و با هوای نفْسش بستیزد و [[مطیع]] [[فرمان]] مولایش باشد، بر [[عوام]] است که از او تقلید کنند و البته این ویژگیها را تنها برخی [[فقهای شیعه]] دارا هستند، نه همه آنها. <ref>{{متن حدیث|الإمامُ العسكريُّ{{ع}} ـ بَعدَ تَقبِيحِ تَقلِيدِ عَوامِ اليَهودِ لِعُلَماءِ الفَسَقَةِ ـ: فَمَن قَلَّدَ مِن عَوامِّنا مِثلَ هؤلاءِ الفُقَهاءِ فَهُم مِثلُ اليَهودِ الذينَ ذَمَّهُمُ اللّهُ بالتَّقليدِ لِفَسَقَةِ فُقَهائهِم. فَأمّا مَن كانَ مِن الفُقَهاءِ صائنا لنفسِهِ حافِظا لِدينِهِ مُخالِفا علي هَواهُ مُطِيعا لأمرِ مَولاهُ فلِلعَوامِّ أن يُقَلِّدُوهُ، وذلكَ لا يكونُ إلّا بَعضَ فُقَهاءِ الشِّيعَةِ لا جَميعَهُم}}؛ الاحتجاج، ج ۲، ص۵۱۰، حدیث ۳۳۷؛ منتخب میزان الحکمه، حدیث شماره: ۱۲۰۵۳۵۶</ref> | در روایتی از [[امام حسن عسکری]] نیز شرایط عمومی [[حاکم اسلامی]] بیان شده است: [[امام عسکری]]{{ع}} ـ بعد از تقبیح تقلیدِ عوامِ [[یهود]] از علمای فاسقشان ـ: اگر ([[مسلمانان]]) از چنین فقهایی [[تقلید]] کنند، مانند همان یهودیانی هستند که [[خداوند]] آنان را به سبب تقلید و [[پیروی]] از فقهای [[فاسق]] و بدکارشان [[نکوهش]] کرده است. اما هر فقیهی که خویشتندار و نگاهبان [[دین]] خود باشد و با هوای نفْسش بستیزد و [[مطیع]] [[فرمان]] مولایش باشد، بر [[عوام]] است که از او تقلید کنند و البته این ویژگیها را تنها برخی [[فقهای شیعه]] دارا هستند، نه همه آنها. <ref>{{متن حدیث|الإمامُ العسكريُّ{{ع}} ـ بَعدَ تَقبِيحِ تَقلِيدِ عَوامِ اليَهودِ لِعُلَماءِ الفَسَقَةِ ـ: فَمَن قَلَّدَ مِن عَوامِّنا مِثلَ هؤلاءِ الفُقَهاءِ فَهُم مِثلُ اليَهودِ الذينَ ذَمَّهُمُ اللّهُ بالتَّقليدِ لِفَسَقَةِ فُقَهائهِم. فَأمّا مَن كانَ مِن الفُقَهاءِ صائنا لنفسِهِ حافِظا لِدينِهِ مُخالِفا علي هَواهُ مُطِيعا لأمرِ مَولاهُ فلِلعَوامِّ أن يُقَلِّدُوهُ، وذلكَ لا يكونُ إلّا بَعضَ فُقَهاءِ الشِّيعَةِ لا جَميعَهُم}}؛ الاحتجاج، ج ۲، ص۵۱۰، حدیث ۳۳۷؛ منتخب میزان الحکمه، حدیث شماره: ۱۲۰۵۳۵۶</ref> | ||
مهمترین عوامل ایجادی چنین عصمتی در افراد اموری چون: [[آخرت]] اندیشی و دوری از [[دنیاطلبی]]<ref>ص، آیات ۴۵ تا ۴۸</ref>، [[اخلاص]] [[خدادادی]]<ref>یوسف، آیه ۲۴</ref>، [[اراده الهی]]<ref>احزاب، آیه ۳۳</ref>، [[مشاهده]] [[یقینی]] [[برهان]] و [[حجت الهی]]<ref>یوسف، آیه ۲۴</ref>، [[خوف از خدا]]<ref>انعام، آیه ۱۵؛ یونس، آیه ۱۵؛ زمر، آیه ۱۳</ref>، [[استمداد]] و [[نیایش]] به درگاه خداوند<ref>یوسف، آیات ۳۳ و ۳۴</ref>، [[رحمت خدا]]<ref>نساء، آیه ۱۱۳؛ یوسف، آیه ۵۳</ref>، [[عقیده]] به [[ربوبیت]] و پروردگاری [[الهی]] در همه حال<ref>یوسف، آیات ۲۱ و ۲۳</ref>، [[عنایت]] خاصّ و [[حفظ]] و نگهداری [[خدا]]<ref>اسراء، آیات ۷۳ و ۷۴؛ یوسف، آیه ۲۴</ref>، [[فضل الهی]]<ref>نساء، آیه ۱۱۳</ref>، [[هدایت ویژه]]<ref>انعام، آیه ۹۰؛ مریم، آیه ۵۸؛ طه، آیه ۱۲۲</ref>، [[ذکر خدا]] و حضور [[در محضر خدا]]<ref>اعراف، آیه ۲۰۱</ref> و اموری دیگر که همه را [[عبادت]] تقوایی مرتبط و مربوط است.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[عصمت مهمترین شرط حاکم در نظام ولایی (مقاله)|عصمت مهمترین شرط حاکم در نظام ولایی]].</ref> | مهمترین عوامل ایجادی چنین عصمتی در افراد اموری چون: [[آخرت]] اندیشی و دوری از [[دنیاطلبی]]<ref>ص، آیات ۴۵ تا ۴۸</ref>، [[اخلاص]] [[خدادادی]]<ref>یوسف، آیه ۲۴</ref>، [[اراده الهی]]<ref>احزاب، آیه ۳۳</ref>، [[مشاهده]] [[یقینی]] [[برهان]] و [[حجت الهی]]<ref>یوسف، آیه ۲۴</ref>، [[خوف از خدا]]<ref>انعام، آیه ۱۵؛ یونس، آیه ۱۵؛ زمر، آیه ۱۳</ref>، [[استمداد]] و [[نیایش]] به درگاه خداوند<ref>یوسف، آیات ۳۳ و ۳۴</ref>، [[رحمت خدا]]<ref>نساء، آیه ۱۱۳؛ یوسف، آیه ۵۳</ref>، [[عقیده]] به [[ربوبیت]] و پروردگاری [[الهی]] در همه حال<ref>یوسف، آیات ۲۱ و ۲۳</ref>، [[عنایت]] خاصّ و [[حفظ]] و نگهداری [[خدا]]<ref>اسراء، آیات ۷۳ و ۷۴؛ یوسف، آیه ۲۴</ref>، [[فضل الهی]]<ref>نساء، آیه ۱۱۳</ref>، [[هدایت ویژه]]<ref>انعام، آیه ۹۰؛ مریم، آیه ۵۸؛ طه، آیه ۱۲۲</ref>، [[ذکر خدا]] و حضور [[در محضر خدا]]<ref>اعراف، آیه ۲۰۱</ref> و اموری دیگر که همه را [[عبادت]] تقوایی مرتبط و مربوط است.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[عصمت مهمترین شرط حاکم در نظام ولایی (مقاله)|عصمت مهمترین شرط حاکم در نظام ولایی]].</ref> | ||
==[[تحریفناپذیری قرآن]]== | ==[[تحریفناپذیری قرآن]]== | ||