آیا زیارت ناحیه مقدسه سند دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::«این زیارت را مرحوم ابن مشهدی در المزار الکبیر از ناحیه [[امام زمان]] {{ع}} که برای برخی از نواب صادر شده بود، نقل کرده است. [[ابن مشهدی عالمی]] ثقه است. وی درباره این زیارت در کتاب می‌نویسد: {{عربی|اندازه=155%|انها صدرت من الناحیة المقدسة}} منتهی ایشان به جهت اختصار، سندها را در کتابش ذکر ننموده و در مقدمه کتابش می‌نویسد: و در این کتاب، زیارات مختلفی را درباره مشاهد مشرفه و نیز درباره تشویق و ترغیب به مساجد، ادعیه برگزیده، تعقیب نمازها، مناجات با خداوند، نمونه ای از دعاهای روح بخش و دعاهایی برای امور مهم و عظیم آورده‌ام. این ادعیه را که به سند خود از راویان شیعه به [[ائمه]] اطهار می‌رسند، نقل کرده‌ام<ref>المزار الکبیر، ص۳، مقدمه</ref>.

::::::مرحوم محدث نوری در خاتمه مستدرک الوسائل ضمن تجلیل از ایشان می‌نویسد: از مقدمه مؤلف چنین برمی آید که تمام آن چه در این کتاب، از مجموعه زیارات و دعاها آمده، از [[ائمه]] اطهار رسیده است<ref>خاتمه مستدرک الوسائل، ج۱، ص۳۶۴</ref>.

::::::آقای نجم الدین طبسی مقاله مفصل و جامعی درباره اثبات سند این زیارت نوشته است؛<ref>فصل نامه انتظار، ش۲۰، ص۱۹۱</ref> آقای [[سید هدایت طالقانی]] هم چهار جلد کتاب درباره شرح و پاسخ به اشکالات وارده و سند این زیارت نوشته است<ref>همره نور، سید هدایت الله طالقانی</ref> که علاقه مندان می‌توانند به آن‌ها مراجعه فرمایند»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۳۸۳.</ref>.