تفسیر عبدالرحمن بن زید بن اسلم: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[عبدالرحمن بن زید بن اسلم]]''' است. </div>
| موضوع مرتبط = عبدالرحمن بن زید بن اسلم
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  =
}}


== مقدمه ==
== مقدمه ==
خط ۱۹: خط ۲۳:


[[رده:تفسیر]]
[[رده:تفسیر]]
[[رده:تفسیر عبدالرحمن بن زید بن اسلم]]
[[رده:عبدالرحمن بن زید بن اسلم]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۹

مقدمه

ابن ندیم در معرفی «عبدالرحمن بن زید بن اسلم» این تفسیر را از کتاب‌هایی که وی تألیف کرده، به شمار آورده است[۱]. داوودی نیز در معرفی وی با عبارت: "له التفسير" از این تفسیر خبر داده است[۲].

سزگین در معرفی این تفسیر گفته است: بیشتر آن شرح لغوی است و به نظر می‌رسد که این تفسیر یکی از مصادر مهم تفسیر طبری باشد[۳].[۴]

منابع

جستارهای وابسته

پانویس

  1. ابن ندیم، الفهرست، ص۲۸۱.
  2. داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۲۶۵، رقم ۲۵۵.
  3. سزگین، تاریخ التراث العربی، ج۱، جزء ۱، ص۸۸، رقم ۵.
  4. بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۸۱.