←منابع
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
آری، آن گاه دلش آرام شد و از دردها و ظلم‌هایی که به او روا داشته بودند آسوده گشت، که سپیده [[روز]] ۱۹ [[ماه رمضان]] دمید و در [[مسجد کوفه]] [[ضربت ابن ملجم]] بر فرق مبارکش نشست و فریاد {{متن حدیث|فُزْتَ وَ رَبِّ الْكَعْبَةِ}} از بند بند وجودش برخاست. آسوده گشت چون به [[دیدار]] آرام‌بخش [[دل‌ها]] شتافت و روحش به [[ملکوت]] [[اعلی]] پیوست و در [[رضوان]] [[خدای بزرگ]]، مأوی گرفت.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[تجلی امامت (کتاب)|تجلی امامت]] ص ۵۱۷.</ref> | آری، آن گاه دلش آرام شد و از دردها و ظلم‌هایی که به او روا داشته بودند آسوده گشت، که سپیده [[روز]] ۱۹ [[ماه رمضان]] دمید و در [[مسجد کوفه]] [[ضربت ابن ملجم]] بر فرق مبارکش نشست و فریاد {{متن حدیث|فُزْتَ وَ رَبِّ الْكَعْبَةِ}} از بند بند وجودش برخاست. آسوده گشت چون به [[دیدار]] آرام‌بخش [[دل‌ها]] شتافت و روحش به [[ملکوت]] [[اعلی]] پیوست و در [[رضوان]] [[خدای بزرگ]]، مأوی گرفت.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[تجلی امامت (کتاب)|تجلی امامت]] ص ۵۱۷.</ref> | ||
== ظلم اول == | |||
اگر [[ظلم]] را زیر پا گذاشتن [[حق دیگران]] بدانیم، بالاترین [[حق]] [[امّت]]، [[حق]] برخورداری از [[امامت]] پیشوای [[معصوم]] است و والاترین [[حق]] [[امام علی|علی]] {{ع}}، [[خلافت]] و [[جانشینی]] او برای [[پیامبر]] خداست، پس بزرگترین [[ظلم]] نیز، [[ظلم]] به [[خاندان رسول]] و [[غصب خلافت]] و [[خانه‌نشین]] ساختن [[عترت]] و فجایع بعدی دربارۀ دودمان [[پیامبر]] است که تا [[کربلا]] و دورۀ [[امویان]] و [[عباسیان]] و پس از آن را شامل می‌شود. ریشۀ همۀ این [[حق‌کشی‌ها]] نیز به جریانات پس از [[رحلت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] و داستان [[سقیفه]] و ماجرای [[محروم]] ساختن [[امام علی|امیر المؤمنین]] {{ع}} از [[حق]] مسلّم و [[الهی]] خویش برمی‌گردد. در [[دعاها]]، [[زیارتنامه‌ها]] و [[روایات]]، از اولین [[ظلم]] و اولین [[ظالم]] [[نکوهش]] و بر آنان [[لعنت]] شده است. در [[زیارت عاشورا]] می‌خوانیم: {{متن حدیث|أللّهمّ العن أوّل ظالم ظلم حقّ محمّد و آل محمّد و آخر تابع له علی ذلک}}. نیز [[لعنت خدا]] بر کسانی قرار داده شده که پایه‌گذار [[ظلم و جور]] بر [[اهل بیت]] {{عم}} شدند و آنان را از جایگاه و مراتب خود که [[خداوند]] برایشان قرار داده بود کنار زدند و آنان را کشتند یا با [[تمکین]] خود از [[ظالمان]]، زمینه‌ساز آن [[ستم]] و [[کشتار]] شدند. [[امام علی|علی]] {{ع}} نیز خود را [[اولین مظلوم]] می‌دانست. وقتی او [[اولین مظلوم]] باشد، پس [[غصب]] [[خلافت]] هم [[ظلم]] اوّل خواهد بود<ref>در این زمینه و ارتباط آن ظلم نخستین به مظلومیت‌های بعدی، ر.ک: «فرهنگ عاشورا» مدخل عاشورا و سقیفه، نیز مدخل «غدیر و عاشورا» در کتاب حاضر.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۳۷۵.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۳: | ||
# [[پرونده:136898.jpg|22px]] [[دانشنامه امام علی (کتاب)|'''دانشنامه امام علی''']] | # [[پرونده:136898.jpg|22px]] [[دانشنامه امام علی (کتاب)|'''دانشنامه امام علی''']] | ||
# [[پرونده:4432.jpg|22px]] [[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[تجلی امامت (کتاب)|'''تجلی امامت''']] | # [[پرونده:4432.jpg|22px]] [[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[تجلی امامت (کتاب)|'''تجلی امامت''']] | ||
# [[پرونده:1368987.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|'''فرهنگ غدیر''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||