جبرئیل: تفاوت میان نسخهها
←واژهشناسی لغوی
(←پانویس) |
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
این، بدان معناست که یکی از [[امدادهای غیبی]] [[خداوند]] سبحانه و تعالی در آن [[قیام جهانی]]، [[یاری]] دادن جبرئیل به [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} است. همانگونه که این [[فرشته]] بزرگ الهی، به [[یاری]] [[پیامبران]] دیگر نیز آمده بود<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۴۹ - ۱۵۰.</ref>. | این، بدان معناست که یکی از [[امدادهای غیبی]] [[خداوند]] سبحانه و تعالی در آن [[قیام جهانی]]، [[یاری]] دادن جبرئیل به [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} است. همانگونه که این [[فرشته]] بزرگ الهی، به [[یاری]] [[پیامبران]] دیگر نیز آمده بود<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۴۹ - ۱۵۰.</ref>. | ||
==جبرئیل== | |||
[[فرشته]] [[الهی]] است که راهنمای [[آدم]]{{ع}} و در انجام [[مناسک حج]] بود. او [[پذیرش توبه آدم]]{{ع}} را به آن حضرت [[ابلاغ]] کرد، سپس [[مناسک]] را به او آموخت، از جمله آن مناسک، هفت دور [[حج]] [[طواف]] گرد [[خانه خدا]] بود. | |||
[[ازرقی]] مینویسد: در یکی از کتابهای پیشینیان نخستین چنین دیدم که هیچ فرشتهای را [[خداوند]] به [[زمین]] نمیفرستد مگر آنکه او را به [[زیارت]] [[کعبه]] [[فرمان]] میدهد. آن فرشته از کنار [[عرش]] [[احرام]] بسته و لبیکگویان فرود میآید. نخست [[حجر]] را میبوسد و استلام میکند و سپس هفت دور بر [[خانه]] طواف میکند و داخل کعبه دو رکعت [[نماز]] میگزارد،آنگاه به [[آسمان]] صعود میکند<ref>اخبار مکه، ج۱، ص۳۹.</ref>. | |||
جبرئیل راهنمای [[حضرت ابراهیم]] و اسماعیل{{عم}} نیز در انجام مناسک حج بوده است. [[محمد بن اسحاق]] نقل میکند که وقتی [[ابراهیم خلیل الرحمن]] از ساختن بیتالحرام [[آسوده]] شد، [[جبرائیل]] پیش آمد و گفت: هفت بار بر کعبه طواف کن. او همراه اسماعیل هفت دور طواف کرد و در هر دور طواف، هر دو به تمام گوشههای کعبه دست میکشیدند و چون هفت دور طواف تمام شد هر دو پشت [[مقام ابراهیم]] دو رکعت نماز گزاردند<ref>التاریخ القویم، ج۳، ص۴۷ (به نقل از حج در اندیشه اسلامی، سید علی قاضی عسکر، ص۹۱).</ref>. [[فرشتگان]] ضمن طواف به ابراهیم{{ع}} [[سلام]] دادند. | |||
ابراهیم پرسید: شما در طواف خود چه میگویید گفتند: پیش از [[روزگار]] آدم{{ع}} {{متن حدیث|سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ اللَّهُ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ}} میگفتیم و چون به آدم گفتیم، فرمود: بر این کلمات {{متن حدیث|وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ}} را هم بیفزایید: ابراهیم{{ع}} فرمود: بر آن {{متن حدیث|الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ}} را هم بیفزایید و فرشتگان چنین کردند<ref>اخبار مکه، ج۱، ص۴۵.</ref>. | |||
[[امام پنجم]]{{ع}} فرمود: [[خدای تعالی]] به جبرئیل [[وحی]] کرد که بر آدم و [[حوا]] وارد شو، و آنها را از جای پایههای خانه من کنار کن و پایههای خانه مرا برای فرشتگانم و سپس برای [[فرزندان آدم]] بساز و بالا بیاور تا فرمود [[جبرئیل]] پایههای بیتالحرام را با سنگی از [[کوه صفا]] و سنگی از [[کوه]] [[مروه]] و سنگی از [[کوه سینا]] و سنگی از کوه [[سلام]] که در [[پشت کوفه]] است [[استوار]] کرد. پس [[خدا]] به جبرئیل [[وحی]] کرد که [[خانه]] را بساز و تمام کن. جبرئیل به [[فرمان خدا]] با پر خود این چهار سنگ را از جا کند و جائی که [[خدای عزوجل]] دستور داده بود نهاد. سپس دستور داده شد که با سنگهای کوه [[ابوقبیس]] تمامش کن و دو دَر بر آن بگذار، یکی سمت [[مشرق]] و دیگر [[مغرب]]، وقتی جبرئیل کار را به اتمام رساند [[فرشتگان]]، دور آن [[طواف]] کردند<ref>راهنمای حرمین شریفین، ابراهیم غفاری، ج۱، ص۱۵۹.</ref>. | |||
در [[مناسک]] الشیعه آمده است که قبل از [[حضرت آدم]]{{ع}}، [[ملائکه]] [[خانه خدا]] را بنا کردهاند<ref>راهنمای حرمین شریفین ابراهیم غفاری، ج۱، ص۱۶۲.</ref>.<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۲۹۷.</ref> | |||
== واژهشناسی لغوی == | == واژهشناسی لغوی == | ||