←سند روایت خطیب
| خط ۲۷۲: | خط ۲۷۲: | ||
کسی که [[هجدهم ذیحجه]] [[روزه]] بگیرد، برای او [[پاداش]] شصت ماه روزه نوشته میشود و آن [[روز غدیر خم]] است؛ روزی که [[رسول خدا]]{{صل}} دست علی{{ع}} را گرفت و فرمود: «آیا من [[رهبر]] [[مؤمنان]] نیستم»؟ گفتند: «بلی ای رسول خدا!» فرمود: «هر کس من مولای اویم علی مولای اوست». [[عمر]] گفت: «تبریک! تبریک! ای پسر [[ابو طالب]]! تو اکنون مولای من و مولای هر [[مسلمانی]]؛ سپس این [[آیه]] نازل شد: «امروز [[دین]] شما را کامل کردم»<ref>کتاب الأمالی و هی المعروفة بالأمالی الخمیسیة، المرشد بالله یحیی بن الحسین بن إسماعیل الحسنی الشجری الجرجانی، ج۱، ص۱۹۲، و ج۱، ص۳۴۳ و ج۲، ص۱۰۲.</ref>.<ref>[[سلیمان امیری|امیری، سلیمان]]، [[امامت و دلایل انتصابی بودن آن (کتاب)|امامت و دلایل انتصابی بودن آن]] ص ۳۰۳.</ref> | کسی که [[هجدهم ذیحجه]] [[روزه]] بگیرد، برای او [[پاداش]] شصت ماه روزه نوشته میشود و آن [[روز غدیر خم]] است؛ روزی که [[رسول خدا]]{{صل}} دست علی{{ع}} را گرفت و فرمود: «آیا من [[رهبر]] [[مؤمنان]] نیستم»؟ گفتند: «بلی ای رسول خدا!» فرمود: «هر کس من مولای اویم علی مولای اوست». [[عمر]] گفت: «تبریک! تبریک! ای پسر [[ابو طالب]]! تو اکنون مولای من و مولای هر [[مسلمانی]]؛ سپس این [[آیه]] نازل شد: «امروز [[دین]] شما را کامل کردم»<ref>کتاب الأمالی و هی المعروفة بالأمالی الخمیسیة، المرشد بالله یحیی بن الحسین بن إسماعیل الحسنی الشجری الجرجانی، ج۱، ص۱۹۲، و ج۱، ص۳۴۳ و ج۲، ص۱۰۲.</ref>.<ref>[[سلیمان امیری|امیری، سلیمان]]، [[امامت و دلایل انتصابی بودن آن (کتاب)|امامت و دلایل انتصابی بودن آن]] ص ۳۰۳.</ref> | ||
=== سند روایت | === سند روایت خطیب === | ||
# [[عبدالله بن علی بن محمد بن بشران]]؛ [[خطیب بغدادی]] گفته است: {{عربی|كتبت عنه و كان سماعه صحيحا}}<ref>تاریخ بغداد، ج۱۰، ص۱۴، رقم ۵۱۳۰.</ref>، «از عبدالله آن روایاتی را نوشتهام و شنیدههای او صحیح بود». | # [[عبدالله بن علی بن محمد بن بشران]]؛ [[خطیب بغدادی]] گفته است: {{عربی|كتبت عنه و كان سماعه صحيحا}}<ref>تاریخ بغداد، ج۱۰، ص۱۴، رقم ۵۱۳۰.</ref>، «از عبدالله آن روایاتی را نوشتهام و شنیدههای او صحیح بود». | ||
# [[علی بن عمر الحافظ]]؛ علی بن عمر، همان [[دارقطنی]] معروف است و صاحب «[[سنن]] [[ذهبی]]» میگوید: «[[دار قطنی]] راستگو، معتمد و دارای [[اعتقادی]] صحیح بوده است»<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۶۱، ص۴۵۲. {{عربی|قال أبو بكر الخطيب كان الدارقطني فريد عصره و قريع دهره و نسيج وحده و امام وقته انتهى اليه علو الاثر و المعرفة بعلل الحديث و اسماء الرجال مع الصدق و الثقة و صحة الإعتقاد و الاضطلاع من علوم سوى الحديث منها القراءات}}.</ref>. | # [[علی بن عمر الحافظ]]؛ علی بن عمر، همان [[دارقطنی]] معروف است و صاحب «[[سنن]] [[ذهبی]]» میگوید: «[[دار قطنی]] راستگو، معتمد و دارای [[اعتقادی]] صحیح بوده است»<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۶۱، ص۴۵۲. {{عربی|قال أبو بكر الخطيب كان الدارقطني فريد عصره و قريع دهره و نسيج وحده و امام وقته انتهى اليه علو الاثر و المعرفة بعلل الحديث و اسماء الرجال مع الصدق و الثقة و صحة الإعتقاد و الاضطلاع من علوم سوى الحديث منها القراءات}}.</ref>. | ||