خانواده: تفاوت میان نسخهها
←منابع
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
# '''حمایت و [[مراقبت]]:''' [[انسان]] بر خلاف بسیاری از حیوانات، در آغاز [[زندگی]] و نیز زمانی پس از آن، نیازمند مراقبت دیگران است. افزون بر این، در بستر زندگی با [[مشکلات]] و بیماریهای گوناگون روبهرو و در سالمندی نیز از انجام دادن کارهای خویش [[ناتوان]] است و به حمایت نیاز دارد. [[قرآن]] در رابطهای [[استوار]] بر پاداشهای دو سویه، اولاً در مواردی بر مراقبت و حمایت پدر و مادر از [[فرزندان]] تأکید میکند<ref>سوره بقره، آیه ۲۳۳.</ref> و ثانیا از [[فرزندان]] میخواهد به والدین خویش [[نیکی]] کنند<ref>سوره اسراء، آیه ۲۳.</ref> که شامل [[مراقبت]] از ایشان در دوره [[پیری]] نیز میشود. نتیجه چنین ساختاری، افزایش انگیزههای فردی برای پرورش [[فرزندان]]<ref>نک: اسلام و جامعهشناسی خانواده، ص۸۲ - ۸۳.</ref> و استحکام [[روابط خانوادگی]] است<ref>اسلام و جامعهشناسی خانواده، ص۲۰۷.</ref>. | # '''حمایت و [[مراقبت]]:''' [[انسان]] بر خلاف بسیاری از حیوانات، در آغاز [[زندگی]] و نیز زمانی پس از آن، نیازمند مراقبت دیگران است. افزون بر این، در بستر زندگی با [[مشکلات]] و بیماریهای گوناگون روبهرو و در سالمندی نیز از انجام دادن کارهای خویش [[ناتوان]] است و به حمایت نیاز دارد. [[قرآن]] در رابطهای [[استوار]] بر پاداشهای دو سویه، اولاً در مواردی بر مراقبت و حمایت پدر و مادر از [[فرزندان]] تأکید میکند<ref>سوره بقره، آیه ۲۳۳.</ref> و ثانیا از [[فرزندان]] میخواهد به والدین خویش [[نیکی]] کنند<ref>سوره اسراء، آیه ۲۳.</ref> که شامل [[مراقبت]] از ایشان در دوره [[پیری]] نیز میشود. نتیجه چنین ساختاری، افزایش انگیزههای فردی برای پرورش [[فرزندان]]<ref>نک: اسلام و جامعهشناسی خانواده، ص۸۲ - ۸۳.</ref> و استحکام [[روابط خانوادگی]] است<ref>اسلام و جامعهشناسی خانواده، ص۲۰۷.</ref>. | ||
# '''کارکرد [[اقتصادی]]:''' [[خانواده]] بر اساس فرهنگ جامعه، الگویی ویژه از تقسیم کار را برای [[تأمین معیشت]] اعضای خانواده فراهم میکند. گرچه در سالهای نخست، [[فرزندان]] چندان در این زمینه نقش ندارند، در سالیان پسین معمولاً آنان نیز به [[یاری]] دیگر اعضای خانواده میآیند. قرآن [[وظیفه]] تأمین معاش را به عهده مرد نهاده و او را واداشته است تا نفقه خانواده را در حد متعارف بپردازد<ref>سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>.<ref>خانواده در قرآن، ص۱۰۸.</ref>؛ همچنین با آنکه مرد را به [[پرداخت مهریه]] [[زن]] واداشته<ref>سوره نساء، آیه ۴.</ref> [[استقلال]] [[مالی]] زن را هم به رسمیت شناخته است<ref>سوره نساء، آیه ۳۲.</ref> گرچه با [[اشتغال]] او در بیرون از [[منزل]] آشکارا [[مخالفت]] نکرده، خواسته است [[عفت]] را رعایت کند<ref>حوزه و دانشگاه، ش ۳۵، ص۲۸، «کارکردهای خانواده از منظر اسلام و فمینیسم».</ref> و از [[خودآرایی]] و آمیختن با نامحرمان بپرهیزد<ref>سوره احزاب، آیه ۳۲.</ref>؛ افزون بر این، انتقال [[اموال]] و کالاهای مادی از نسلی به نسل دیگر از طریق [[نظام]] [[ارث]] و در دایره [[خویشاوندی]]<ref>سوره نساء، آیه ۱۱.</ref>، [[وصیت]] بخشی از [[داراییها]] برای [[والدین]]<ref> سوره بقره، آیه ۱۸۰.</ref> و دیگر کمکهای [[مالی]] به آنان ـ که عنوان عام [[نیکی به والدین]]<ref>سوره نساء، آیه ۳۶.</ref> آنها را شامل میشود ـ و [[یاری]] رسانی به [[خویشاوندان]] در کنار [[دستگیری]] از دیگر [[نیازمندان]]<ref>سوره بقره، آیه ۸۳.</ref> همگی از کارکردهای [[اقتصادی]] [[خانواده]] به شمار میروند که در [[قرآن]] یاد شدهاند<ref>[[مهدی ملکمحمدی|ملکمحمدی، مهدی]]، [[خانواده (مقاله)|مقاله «خانواده»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱]].</ref>. | # '''کارکرد [[اقتصادی]]:''' [[خانواده]] بر اساس فرهنگ جامعه، الگویی ویژه از تقسیم کار را برای [[تأمین معیشت]] اعضای خانواده فراهم میکند. گرچه در سالهای نخست، [[فرزندان]] چندان در این زمینه نقش ندارند، در سالیان پسین معمولاً آنان نیز به [[یاری]] دیگر اعضای خانواده میآیند. قرآن [[وظیفه]] تأمین معاش را به عهده مرد نهاده و او را واداشته است تا نفقه خانواده را در حد متعارف بپردازد<ref>سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>.<ref>خانواده در قرآن، ص۱۰۸.</ref>؛ همچنین با آنکه مرد را به [[پرداخت مهریه]] [[زن]] واداشته<ref>سوره نساء، آیه ۴.</ref> [[استقلال]] [[مالی]] زن را هم به رسمیت شناخته است<ref>سوره نساء، آیه ۳۲.</ref> گرچه با [[اشتغال]] او در بیرون از [[منزل]] آشکارا [[مخالفت]] نکرده، خواسته است [[عفت]] را رعایت کند<ref>حوزه و دانشگاه، ش ۳۵، ص۲۸، «کارکردهای خانواده از منظر اسلام و فمینیسم».</ref> و از [[خودآرایی]] و آمیختن با نامحرمان بپرهیزد<ref>سوره احزاب، آیه ۳۲.</ref>؛ افزون بر این، انتقال [[اموال]] و کالاهای مادی از نسلی به نسل دیگر از طریق [[نظام]] [[ارث]] و در دایره [[خویشاوندی]]<ref>سوره نساء، آیه ۱۱.</ref>، [[وصیت]] بخشی از [[داراییها]] برای [[والدین]]<ref> سوره بقره، آیه ۱۸۰.</ref> و دیگر کمکهای [[مالی]] به آنان ـ که عنوان عام [[نیکی به والدین]]<ref>سوره نساء، آیه ۳۶.</ref> آنها را شامل میشود ـ و [[یاری]] رسانی به [[خویشاوندان]] در کنار [[دستگیری]] از دیگر [[نیازمندان]]<ref>سوره بقره، آیه ۸۳.</ref> همگی از کارکردهای [[اقتصادی]] [[خانواده]] به شمار میروند که در [[قرآن]] یاد شدهاند<ref>[[مهدی ملکمحمدی|ملکمحمدی، مهدی]]، [[خانواده (مقاله)|مقاله «خانواده»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱]].</ref>. | ||
== آسیبشناسی [[خانواده]] == | |||
در پی بروز اختلال در کارکردهای خانواده، آسیبهایی آشکار میشوند و پدیدهها و عللی که سبب ظهور آسیب در این [[نهاد اجتماعی]] میشوند با عنوان «آسیبهای خانواده» بررسی میگردند<ref>نک: دائرهالمعارف تطبیقی علوم اجتماعی، ج ۱، ص۲۷.</ref>. در مطالعات خانواده به آسیبهای یاد شده در سه حوزه [[فرزندان]]، [[سالمندان]] و روابط[[زن]] و مرد توجه شده است. | |||
قرآن برپایه جایگاهی که برای خانواده پذیرفته است، با عواملی [[مخالفت]] میورزد که از نقش این نهاد میکاهند؛ یا به [[ثبات]] و [[استحکام]] آن آسیب میرسانند و با وضع [[احکام]] و قواعدی، برای رفع [[مشکلات]] و [[تحکیم]] [[روابط خانوادگی]] میکوشد<ref>اسلام و جامعهشناسی خانواده، ص۶۴ - ۶۵؛ نک: حجة التفاسیر، ج ۱، ص۶۰ - ۶۱، «مقدمه».</ref> و با این [[هدف]]، صریحا برخی آسیبها را یاد میکند و در مواردی نیز که تصریح ندارد، قواعدی میشناساند که به [[پیشگیری]] از مشکل یا رفع آن میانجامد<ref>[[مهدی ملکمحمدی|ملکمحمدی، مهدی]]، [[خانواده (مقاله)|مقاله «خانواده»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱]].</ref>. | |||
# نشوز و خودداری از [[وظایف]] همسری: خودداری [[زن]] از وظایف همسری از آسیبهای حوزه [[خانواده]] است که [[قرآن]] برای آن راهکاری سه مرحلهای دارد: نخست از مردان میخواهد [[همسران]] خود را [[پند]] دهند و در مرحله دوم از [[خوابیدن]] با آنها در یک بستر خودداری کنند و در مرحله پایانی [[تنبیه بدنی]] را به کار گیرند: {{متن قرآن|وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}}<ref>«آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید (نخست) پندشان دهید و (اگر تأثیر نکرد) در خوابگاهها از آنان دوری گزینید و (باز اگر تأثیر نکرد) بزنیدشان» سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>. در واقع، این تاکتیکهای سه گانه مقدمه [[آشتی]] همسراناند و نباید به گونهای [[اعمال]] شوند که سبب [[گریز]] از یکدیگر گردند<ref>خانواده در قرآن، ص۱۱۳.</ref>، از این رو در ادامه تأکید میکند اگر [[اطاعت]] کردند، راهی برای [[سرزنش]] آنها مجویید: {{متن قرآن|فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا}}<ref>«اگر فرمانبردار شما شدند دیگر به زیان آنان راهی مجویید» سوره نساء، آیه ۳۴.</ref>. | |||
# [[اختلاف]] همسران با یکدیگر و [[ترس]] از جدایی: گاه آسیب به اندازهای است که همسران توان رفع آن را ندارند و به مرز [[دشمنی]] و جدایی از یکدیگر میرسند؛ در چنین مواردی، [[قرآن]] به [[خویشاوندان]] دستور میدهد دو نفر را، یکی از [[خانواده]] مرد و یکی از خانواده زن که [[آگاه]] از ویژگیهای شخصی، [[خانوادگی]] و [[اجتماعی]] دو طرف هستند، برگزینند تا جنبههای گوناگون مشکل را بررسی و برای بازگرداندن زوجین به کانون خانواده تلاش کنند<ref>سوره نساء، آیه ۳۵.</ref>.<ref>من وحی القرآن، ج ۷، ص۲۴۶.</ref>. | |||
# [[طلاق]]: طلاق به فرو پاشیدن بنیانهای [[خانواده]] میانجامد. [[قرآن]] با واقع بینی، اصل آن را پذیرفته است؛ ولی میکوشد با ارائه راهکارهایی خانواده را بازسازی کند؛ یا دست کم از آسیبهای طلاق بکاهد. دستور به نگهداشتن عِدّه برای [[زنان]] که امکان بازگشت به [[زندگی]] و [[حفظ]] رابطه همسری را فراهم میکند<ref>سوره بقره، آیه ۲۲۸.</ref>.<ref>من هدی القرآن، ج ۱۶، ص۶۷؛ نک: ازدواج و خانواده در کلام خدا، ص۱۰۶.</ref> و امکان [[ازدواج]] دوباره پس از سپری شدن عِدّه<ref>سوره بقره، آیه ۲۳۲.</ref> تأمین کننده مقصود یاد شدهاند. با این همه، اگر ادامه [[زندگی]] امکان نداشته باشد، راه جدایی را پیشنهاد؛ ولی تأکید میکند در [[طلاق]] دادن یا تصمیم به ادامه زندگی، نباید به [[زنان]] [[ستم]] شود<ref>سوره بقره، آیه ۲۲۹.</ref>.<ref>[[مهدی ملکمحمدی|ملکمحمدی، مهدی]]، [[خانواده (مقاله)|مقاله «خانواده»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱]].</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||