←آشنایی اجمالی
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
{{ب|اذا ما ارْتَدَیْناها فإن محمداً|لها ناصر عَزَّتْ وعَزَّ نَصِیرُها}} | {{ب|اذا ما ارْتَدَیْناها فإن محمداً|لها ناصر عَزَّتْ وعَزَّ نَصِیرُها}} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
یعنی: | یعنی: «هنگامی که [[رسول خدا]]{{صل}} در میان ماست، ما را میبینی که بر امواج دریا نشستهایم و [[هجوم]] میآوریم و همانا محمد{{صل}} [[یاری]] دهنده این [[لشکر]] است و چه [[یاور]] [[بزرگواری]] است». | ||
گویا ابن حجر از مفهوم [[شعر]] که در [[مدح]] [[پیامبر]]{{صل}} و بیانگر [[اسلام]] [[شاعر]] است، صحابی بودن [[خارج بن خویلد]] را نتیجه گرفته است. [[شعر]] مزبور در شرح حال خالد بن ولید در کتاب [[ابن سعد]] آورده شده است<ref>ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۸۸.</ref>، ولی ابن سعد در الطبقات الکبری در ذیل [[ترجمه]] خالد بن ولید<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۱۹۰ و ج۷، ص۲۷۶.</ref> چنین نقلی را ندارد؛ به نظر میرسد جایگاه نقل خبر مزبور در [[اخبار]] فتح مکه باشد<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۱۰۳.</ref>؛ زیرا ابتدای این خبر مبنی بر اطلاع پیامبر{{صل}} از درگیری خالد با [[مشرکان]]<ref>با همان الفاظی که ابن حجر نقل کرده.</ref> در آن موضع آمده است. مطلب مورد نظر ابن حجر را [[واقدی]]<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۸۲۶.</ref> هم در جریان نقل قضایای فتح مکه آورده؛ ولی او نام خارج را [[خارجة]] ضبط کرده است و میگوید: خالد بن ولید در حال [[جنگ]] با [[خارجة بن خویلد کعبی]] این اشعار را میخواند. گویا در اینباره سخن ابن حجر دقیقتر بوده و نقل واقدی: «{{عربی|هو یقاتل خارجة}}» [[تحریف]] شده «{{عربی|هو یقاتل بقول خارجة}}» است؛ زیرا خود واقدی<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۸۲۳.</ref> افراد مقابله کننده با خالد را عدهای از [[قریش]]، [[بنوبکر]] و [[هذیل]] دانسته و خیلی بعید است که شخصی از قبیله خزاعه در [[همراهی]] با [[دشمنان]] [[قبیله]] خود، [[بنوبکر]] [[واقدی]]<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۷۸۱.</ref> با [[سپاهیان]] [[مسلمان]] درگیر شده باشد! به خصوص که [[پیامبر]]{{صل}} در [[حمایت]] از [[خزاعه]] و [[بنیکعب]] به [[فتح مکه]] اقدام کرد<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۷۹۱؛ ابن هشام، السیره النبویه، ج۴، ص۳۷.</ref>.<ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «خارج بن خویلد کعبی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۱۷۱.</ref> | گویا ابن حجر از مفهوم [[شعر]] که در [[مدح]] [[پیامبر]]{{صل}} و بیانگر [[اسلام]] [[شاعر]] است، صحابی بودن [[خارج بن خویلد]] را نتیجه گرفته است. [[شعر]] مزبور در شرح حال خالد بن ولید در کتاب [[ابن سعد]] آورده شده است<ref>ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۸۸.</ref>، ولی ابن سعد در الطبقات الکبری در ذیل [[ترجمه]] خالد بن ولید<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۱۹۰ و ج۷، ص۲۷۶.</ref> چنین نقلی را ندارد؛ به نظر میرسد جایگاه نقل خبر مزبور در [[اخبار]] فتح مکه باشد<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۱۰۳.</ref>؛ زیرا ابتدای این خبر مبنی بر اطلاع پیامبر{{صل}} از درگیری خالد با [[مشرکان]]<ref>با همان الفاظی که ابن حجر نقل کرده.</ref> در آن موضع آمده است. مطلب مورد نظر ابن حجر را [[واقدی]]<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۸۲۶.</ref> هم در جریان نقل قضایای فتح مکه آورده؛ ولی او نام خارج را [[خارجة]] ضبط کرده است و میگوید: خالد بن ولید در حال [[جنگ]] با [[خارجة بن خویلد کعبی]] این اشعار را میخواند. گویا در اینباره سخن ابن حجر دقیقتر بوده و نقل واقدی: «{{عربی|هو یقاتل خارجة}}» [[تحریف]] شده «{{عربی|هو یقاتل بقول خارجة}}» است؛ زیرا خود واقدی<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۸۲۳.</ref> افراد مقابله کننده با خالد را عدهای از [[قریش]]، [[بنوبکر]] و [[هذیل]] دانسته و خیلی بعید است که شخصی از قبیله خزاعه در [[همراهی]] با [[دشمنان]] [[قبیله]] خود، [[بنوبکر]] [[واقدی]]<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۷۸۱.</ref> با [[سپاهیان]] [[مسلمان]] درگیر شده باشد! به خصوص که [[پیامبر]]{{صل}} در [[حمایت]] از [[خزاعه]] و [[بنیکعب]] به [[فتح مکه]] اقدام کرد<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۷۹۱؛ ابن هشام، السیره النبویه، ج۴، ص۳۷.</ref>.<ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «خارج بن خویلد کعبی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۱۷۱.</ref> | ||