کاربر:Ali/صفحه تمرین۳: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب
{{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب
| عنوان پیشین =  
| عنوان پیشین =  
| عنوان = [[پاسخ به شبهات]] [[کلامی]]
| عنوان = [[روان‌شناسی]] در [[قرآن]] و [[حدیث]]
| عنوان پسین = دفتر ششم: عدل الهی
| عنوان پسین =  
| عنوان اصلی =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = IM010933.jpg
| تصویر = IM010934.jpg
| اندازه تصویر = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| از مجموعه = پاسخ به شبهات کلامی
| از مجموعه =  
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده = [[محمد حسن قدردان قراملکی]]
| نویسنده = [[محمد صادق شجاعی]]
| نویسندگان =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین =  
| تحقیق یا تدوین =  
خط ۱۸: خط ۱۸:
| ویراستار =  
| ویراستار =  
| ویراستاران =  
| ویراستاران =  
| موضوع = {{فهرست جعبه افقی| [[کلام]] | [[شبهه]] | [[شبهات]] }}  
| موضوع = {{فهرست جعبه افقی| [[روان‌شناسی]] | [[قرآن]] | [[حدیث]] }}  
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
| ناشر = سازمان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی‏‫ 
| ناشر = پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
| به همت =  
| به همت =  
| وابسته به =  
| وابسته به =  
| محل نشر = تهران، ایران
| محل نشر = تهران، ایران
| سال نشر = ۱۴۰۱
| سال نشر = ۱۴۰۲
| تعداد جلد = ۶
| تعداد جلد = ۲
| فهرست جلدها =  
| فهرست جلدها =  
| شابک = ‏978-600-108-125-5
| شابک = ‏‏‫‬‭978-600-298-227-8
| شماره ملی = 9723682
| شماره ملی = 5381084
}}
}}
این کتاب، جلد ششم از مجموعهٔ شش جلدی '''[[پاسخ به شبهات کلامی (کتاب)|پاسخ به شبهات کلامی]]''' است که با زبان فارسی به بررسی و [[پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی]] در حوزه‌های [[خداشناسی]]، [[ دین]] و [[نبوت]]، [[پیامبر اسلام]]{{صل}}، [[امامت]]، [[معاد]] و [[عدل الهی]] می‌پردازد. این مجموعه اثر [[محمد حسن قدردان قراملکی]] می‌باشد و [[سازمان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی‏‫(ناشر)|سازمان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی‏‫‏‫]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[https://www.gisoom.com/book/1886349 شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref>.
'''[[روان‌شناسی]] در [[قرآن]] و [[حدیث]]'''، مجموعه‌ای است دو جلدی با زبان فارسی که با نگاهی [[قرآنی]] و [[روایی]] به بررسی مباحث بنیادین [[روان‌شناسی]]، از [[انسان‌شناسی]] و [[ادراک]] تا [[هیجان]]، [[رشد]] و [[یادگیری]] می‌پردازد. این مجموعه اثر [[محمد صادق شجاعی]] می‌باشد و [[پژوهشگاه حوزه و دانشگاه (ناشر)|پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[https://www.gisoom.com/book/11559462 شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref>.


== دربارهٔ کتاب ==
== دربارهٔ کتاب ==
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر دفتر ششم از مجموعه شش جلدی [[پاسخ به شبهات]] [[کلامی]] است که به پاسخ پنجاه اشکال و [[شبهه]] در حوزه [[عدل الهی]] اختصاص دارد. در این کتاب نویسنده در رویکردی توصیفی ـ تحلیلی به [[اثبات]] عدل الهی و با بهره‌مندی رویکردی [[عقلی]] (کلامی، [[فلسفی]]، [[عرفانی]] و عملی) و نقلی ([[آیات]] و [[روایات]]) به [[پاسخ‌گویی]] [[شبهات]] مطرح پرداخته است. نکته شایان توجه در این مطالعه آن است که نویسنده ابتدا برای پاسخ‌گویی کلی به [[شبهات عدل]] [[الهی]] به تبیین و اثبات [[عدالت الهی]] با [[برهان لمّی]] می‌پردازد. در این مسیر نخست سه امر مقدماتی؛ تعریف [[عدل]]، [[خیر و شر]] و [[حاکمیت]] [[نظام]] [[علیت]] بر امور [[جهان]] تحلیل شده است. در ادامه به شبهاتی چون: چرایی رخنة [[شر]] در عالم مادی، فلسفه [[خلقت]] [[حیوانات]] [[وحشی]] و موذی، فلسفه خلقت [[شیطان]] و مهلت به وی، [[شرارت]] [[اخلاقی]]، [[تبعیض]] در [[زشتی]] و [[زیبایی]] و [[فقر]] و [[ثروت]] و... پاسخ داده شده است».
کتاب حاضر در دو مجلد نگاشته شده است. این مجموعه کوششی در جهت تبیین مفاهیم [[روان‌شناختی]] بر پایه [[تعالیم قرآن]] و [[روایات]]، با محوریت موضوعاتی چون [[ماهیت انسان]]، فرایندهای ادراکی، [[عواطف]]، [[رشد]] و [[یادگیری]] می‌باشد.<ref name=p1></ref>


== فهرست کتاب ==
دو جلد از این کتاب به چاپ رسیده است:
{{فهرست اثر}}
* [[روان‌شناسی در قرآن و حدیث ج۱ (کتاب)]]؛
===پیشگفتار===
* [[روان‌شناسی در قرآن و حدیث ج۲ (کتاب)]].
===مقدمه===
 
*اهمیت و ضرورت تحقیق
== مباحث جلدهای کتاب ==
*پیشینه تحقیق
{{مباحث جلدها}}
* [[پرسش]] و فرضیه تحقیق
* '''[[روان‌شناسی در قرآن و حدیث ج۱ (کتاب)|روان‌شناسی در قرآن و حدیث ج۱]]:''' کلیات و مبانی نظری [[روان‌شناسی]] در [[قرآن]] و [[حدیث]]؛ مبانی [[انسان‌شناسی]] در قرآن و حدیث؛ تایخچه و پیشینه پژوهش‌های [[روان‌شناختی]] در قرآن و حدیث؛ [[احساس]] و [[ادراک]]؛ اصول و مبانی [[رفتار]]؛ [[انگیزش]] و فرایندهای موثر بر رفتار؛ [[رشد]] در گستره [[زندگی]]؛ [[یادگیری]]، [[زبان]] و [[شناخت]].
*روش تحقیق
* '''[[روان‌شناسی در قرآن و حدیث ج۲ (کتاب)|روان‌شناسی در قرآن و حدیث ج۲]]:''' [[عواطف]] و هیجانات؛ [[روان‌شناسی]] [[اجتماعی]] (تعامل در گروه‌ها)؛ جاذبه‌های میان‌فردی (روابط بین‌فردی از شکل‌گیری تا [[فروپاشی]])؛ [[بهداشت روانی]]؛ [[آسیب‌شناسی]] روانی و [[رفتار]] نابهنجار؛ [[تغییر]] رفتار؛ [[شخصیت]].
*مزایا و نوآوری‌های تحقیق
 
*ساختار تحقیق
{{پایان مباحث جلدها}}
===فصل اول: درآمد===
*اول: تعریف [[عدل]]
# [[توازن]] و [[استقامت]]
# [[تساوی]] و [[نفی تبعیض]]
#اعطا و [[رعایت حق]] مستحق
##ملازمه ترک [[عدالت]] با [[ظلم]]
## [[جود]] و [[احسان]] متفاوت با عدالت
# [[افاضه]] بر حسب [[استعداد]] و قابلیت
## [[ارزیابی]]
##تبیین [[عدالت الهی]]
##تناسب و استقامت [[مقام]] [[ذات]] [[اسما]] و [[صفات الهی]]
##تناسب و توازن در افاضه [[فیض]]
##تناسب و توازن در [[آفرینش]]
## [[رعایت]] تساوی و [[حقوق]] افراد
# [[پاداش]] و [[ثواب الهی]] [[استحقاق]] یا فضل
#اصل [[انتصاف]] و أعواض
*دوم: تعریف [[خیر و شر]]
#تعریف ماهوی خیر و شر
##تفکیک خیر و شر [[واقعی]] از ظاهری
#تعریف مصداقی [[شر]]
##ارزیابی
*سوم: [[تدبیر]] و [[اداره عالم]] بر اساس [[نظام]] [[علیت]]
*رهاورد [[حاکمیت]] اصل علیت
# [[انحصار]] علل موثر در طبیعت به علل مادی
# [[تخلف]] ناپذیری [[قوانین طبیعی]]
##فرضیه ضد خلاف واقع
*چهارم: [[اثبات]] [[عدل الهی]] به طریق [[برهان لمی]]
**اثبات [[قدرت]] مطلق
**اثبات [[غنا]] و [[بی‌نیازی]]
**اثبات [[علم مطلق]]
#تقریر اول: نداشتن انگیزه [[قبح]] در [[فعل الهی]]
##استحاله صدور فعل غیرعادلانه از [[خدا]]
#تقریر دوم: [[لزوم]] سنخیت بین فعل و فاعل
#تقریر سوم: [[نظام احسن]] [[فلاسفه]]
===فصل دوم [[شرور]] و [[حکمت]] در [[خلقت]] [[عالم ماده]] و [[بلایای طبیعی]]===
* [[شبهه]] اول: علت عدم [[خلق]] عالم بدون شر [[درد]] و [[رنج]]
**تحلیل و بررسی (عالم مجردات؛ عالم [[خیر محض]])
*شبهه دوم: چرایی وجود شرور در عالم مادی
**تحلیل و بررسی (وجود مادی ملازم با شرور و آسیب‌ها)
**دو پاسخ [[فلسفی]]
#تضاد و شرور، لازمه دوام فیض
#شرور لازمه عالم ماده
*شبهه سوم: [[فلسفه خلقت]] عالم ماده ملازم با شرور
**تحلیل و بررسی
#قلت شرور و کثرت [[خیرات]]
#ترجیح خیرات کیفی بر کمی
#عدم خلقت عالم ماده مساوی ترک خیر کثیر
*شبهه چهارم: [[تبعیض]] در خلقت جماد، نبات و [[حیوان]]
**تحلیل و بررسی
#توقف وجود [[برتر]] بر وجود مادون
#توقف [[حیات]] بر وجود نباتات و [[حیوانات]]
#عدم معقولیت [[خلق]] جماد، نبات، [[حیوان]] به صورت [[انسان]]
#لوازم [[باطل]] تبدل [[خلقت]] حیوان به انسان
#لوازم باطل خلقت انسان‌های متعدد به جای خلق [[حیوانات]]
* [[شبهه]] پنجم: [[شرور]] و [[بلایای طبیعی]]
**تحلیل و بررسی
#پاسخ اول: [[شر]] بالذات نبودن بلایای طبیعی
#پاسخ دوم: بلایای طبیعی لازمه [[عالم ماده]]
##تحلیل [[زلزله]] و آتشفشان
##آغاز [[خلقت انسان]] پیش از اتمام یا حین رانش [[زمین]]؟
##پاسخ یک اشکال ([[تصرف تکوینی]] [[خداوند]] در سرد شدن هسته[[زمین]])
##تحلیل سیل
###سیل، معلول سیلان و جریان آب؟
###سیل، معلول بارش بیشتر
##تحلیل [[رعد]] و برق
###رعد و برق تابع [[نظام]] [[علیت]]
###فایده‌های رعد و برق
##امکان مقابله با بعضی از بلایای طبیعی
#پاسخ سوم: شر، موجب تعالی [[روح انسانی]]
#پاسخ چهارم: شرور مبدأ [[خیرات]]
#پاسخ پنجم: شرور [[امتحان]] و [[آزمایش الهی]]
#پاسخ ششم: شرور [[کیفر]] [[گناهان]]
#پاسخ هفتم: شرور، زنگ [[بیدار]] باش [[فطرت]]
## [[تواضع]] و دوری از [[تکبر]]
#پاسخ هشتم: شر، معلول [[جهل]]
#پاسخ نهم: [[مرگ]] قطع [[لطف الهی]]
#پاسخ دهم: مرگ، انتقال به [[حیات]] دیگر
##پاسخ دو شبهه
###مرگ، عامل تسریع [[عذاب]] [[آخرت]]
###مرگ، عامل از دست رفتن [[تکامل انسان]]
#پاسخ یازدهم: جبران شرور و آسیب‌ها
##مسئله عوض
##معاصران
##جبران انواع شرور و ناملایمت‌ها در [[روایات]]
###مرگ و میرهای ناشی از حوادث طبیعی
###انواع [[بیماری]] ها
### [[فقر]] و تهیدستی
===فصل سوم: شرور و [[حکمت]] در [[آفرینش]] حیوانات===
*شبهه اول: شکار حیوانات [[ضعیف]] توسط حیوانات [[قوی]]
**تحلیل و بررسی
#کنترل گردونه حیات حیوانات و فایده‌های آن
#کنترل گردونه حیات نباتها و [[حیات انسانی]]
#جلوگیری از [[آلودگی]] [[محیط زیست]]
# [[مرگ طبیعی]] جایگزین بدتر
# [[مرگ اخترامی]]، زمینه [[رشد]] و [[تحول]]
#آسیب به [[منافع اقتصادی]] و جانی انسان
#گوشت [[خوار]] بودن خود انسان
#جبران [[درد]] و [[رنج]]
*شبهه دوم: [[فلسفه خلقت]] حیوانات [[وحشی]] و سمی
**تحلیل و بررسی
# [[ضرورت]] کلی و جمعی نگری
#حیوانات مختلف عامل تعدیل چرخه طبیعت
#فایده‌ها و [[منافع]] مستقیم [[حیوانات]] برای [[انسان]]
#حذف بعضی از حيوانات موجب اخلال با تعطیلی در [[خلقت]] چرخه [[حیوانات]]
#عدم خلقت [[حیوان]] موذی، مساوی تعطیلی [[فیض]]
#سم و [[خوی]] درندگی، ابزار [[حیات]] و [[دفاع]]
#خوی [[حصر]] گرایانه انسان
#قلت قربانیان
===فصل چهارم: [[شر]] و [[حکمت]] در [[آفرینش]] [[شیطان]]===
* [[شبهه]] اول: [[فلسفه خلقت]] شیطان؟
**تحلیل و بررسی
# [[تکامل]] و تعالی نفس در گرو [[وسوسه]] و [[گمراهی]]
# [[تصرف]] [[شیطان]] در حد وسوسه و نه [[الزام]]
*شبهه دوم: [[حکمت]] [[خلقت]] اولیه شیطان
**تحلیل و بررسی
#عدم [[خلق]] شیطان برای گمراهی
#استفاده شیطان از [[اختیار]] خود
#شیطان، مکمل [[تکامل انسان]]
شبهه سوم: حکمت مهلت [[خداوند]] بر شیطان
===فصل پنجم [[شرور]] و ناعدالتی در عالم [[انسانی]]===
*مبحث اول: شرور [[اخلاقی]]
#شبهه اول: فلسفه خلقت [[انسان]] شرور و دارای [[غریزه]] [[گناه]] و [[ظلم]]
##تحلیل و بررسی
###اختیار مقدمه تکامل انسان
###برگشت شرور اخلاقی به عدم
#شبهه دوم: [[فلسفه]] خلق امثال هیتلر و صدام
##تحلیل و بررسی
###خلق انسان مختار نه جانی
###خلق انسان‌های جانی، تابع [[نظام]] [[علیت]]
###لوازم [[باطل]] [[دخالت]] [[خدا]] در [[خلقت انسان‌ها]]
###جبران [[حق]] مقتولین و [[مظلومان]]
#شبهه سوم: امکان خلق انسان مختار بدون [[شر]] اخلاقی
##تحلیل و بررسی (توجه به ماهیت مختار)
#شبهه چهارم: سازگاری اختیار با [[عصمت]]
##تحلیل و بررسی
#شبهه پنجم: علت عدم کنترل [[اراده]] شر و گناه توسط خداوند
##تحلیل و بررسی
###تصرف در [[نیت]] و انگیزه موجب [[جبر]]
###تصرف در فعل، موجب جبر
*مبحث دوم: [[بیماری‌های جسمانی]] و روانی
#شبهه ششم: فلسفه وجود انواع [[بیماری‌ها]] و میکروب‌ها
##تحلیل و بررسی
###میکروب، لازمه مفید عالم مادی و انسانی
### [[پیشرفت علم]]، بستر [[شیوع بیماری‌ها]]
### [[پیش‌بینی]] راهکارهای [[تکوینی]] برای مقابله با میکروب‌ها و تأمین [[سلامتی]]
{{پایان فهرست اثر}}


== دربارهٔ پدیدآورنده ==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
{{پدیدآورنده ساده
{{پدیدآورنده ساده
| پدیدآورنده کتاب = محمد حسن قدردان قراملکی}}
| پدیدآورنده کتاب = محمد صادق شجاعی}}
 
== کتاب‌های وابسته ==
{{جلدهای مجموعه کتاب
| نام مجموعه = پاسخ به شبهات کلامی
| تعداد جلد = ۶}}


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۲۰۵: خط ۵۴:


[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب‌های محمد حسن قدردان قراملکی]]
[[رده:کتاب‌های محمد صادق شجاعی]]
[[رده:آثار محمد حسن قدردان قراملکی]]
[[رده:آثار محمد صادق شجاعی]]  
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
۲۶٬۶۷۵

ویرایش