مدیران رابط کاربری، مدیران، templateeditor
۲۶٬۵۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[دیلم بن هوشع بن سعد]] از تیره [[بنیجیشان]]<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[قبیله]] [[بنیحمیر بن سبا]] است و از این رو به [[حمیری]] معروف است. در میان [[صحابه]] دو نفر با نام «[[دیلم حمیری]]» معروف هستند؛ یکی، فرزند هوشع جیشانی که موضوع این مدخل است و دیگری [[فیروز دیلمی]]، [[صحابی]] ایرانینژاد که از [[سپاهیان]] اعزامی [[پادشاه ساسانی]] به [[یمن]] بود و بعدها به دلیل سکونتش در میان قبیله بنو حمیر و [[همپیمانی]] با آنان، به دیلم حمیری معروف شد<ref>ر.ک: مدخل ابودیلمی.</ref>. شباهت آنان در عنوان، ساکن یمن بودن هر دو و نیز اینکه هر دو درباره «[[اشربه]]» ([[آشامیدنیها]]) از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] نقل کردهاند؛ سبب شده تا بسیاری از [[صحابهنگاران]] همچون [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶.</ref>، و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۰۴.</ref> در تشخیص این دو، دچار [[اشتباه]] شده و شرح حال آنان را به صورت مخلوط بنگارند<ref>نیز بنگرید: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۸.</ref>. اما با دقت در اینکه [[روایات]] دیلم جیشانی تنها از طریق [[ابوالخیر مرثد بن عبدالله مصری]] و روایات فیروز دیلمی تنها از طریق فرزندانش نقل شده است، میتوان آن دو را از یکدیگر تشخیص داد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۳۰؛ تهذیب، التهذیب، ج۳، ص۱۸۷.</ref>. | [[دیلم بن هوشع بن سعد]] از تیره [[بنیجیشان]]<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[قبیله]] [[بنیحمیر بن سبا]] است و از این رو به [[حمیری]] معروف است. در میان [[صحابه]] دو نفر با نام «[[دیلم حمیری]]» معروف هستند؛ یکی، فرزند [[هوشع جیشانی]] که موضوع این مدخل است و دیگری [[فیروز دیلمی]]، [[صحابی]] ایرانینژاد که از [[سپاهیان]] اعزامی [[پادشاه ساسانی]] به [[یمن]] بود و بعدها به دلیل سکونتش در میان قبیله بنو حمیر و [[همپیمانی]] با آنان، به دیلم حمیری معروف شد<ref>ر.ک: مدخل ابودیلمی.</ref>. شباهت آنان در عنوان، ساکن یمن بودن هر دو و نیز اینکه هر دو درباره «[[اشربه]]» ([[آشامیدنیها]]) از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] نقل کردهاند؛ سبب شده تا بسیاری از [[صحابهنگاران]] همچون [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶.</ref>، و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۰۴.</ref> در تشخیص این دو، دچار [[اشتباه]] شده و شرح حال آنان را به صورت مخلوط بنگارند<ref>نیز بنگرید: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۸.</ref>. اما با دقت در اینکه [[روایات]] دیلم جیشانی تنها از طریق [[ابوالخیر مرثد بن عبدالله مصری]] و روایات فیروز دیلمی تنها از طریق فرزندانش نقل شده است، میتوان آن دو را از یکدیگر تشخیص داد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۳۰؛ تهذیب، التهذیب، ج۳، ص۱۸۷.</ref>. | ||
شخص دیگری که ممکن است دیلم حمیری با وی اشتباه شود، «[[ابووهب جهشانی]]» است که یکی از [[راویان]] در طبقه [[تابعین]] است؛ زیرا به نقل یحیی بن معین<ref>یحیی بن معین، تاریخ، ج۲۳، ص۱ و نیز ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۸.</ref>، [[کنیه]] دیلم حمیری هم [[ابووهب]] است. با این حال، از آنجا که هم کنیه و هم نسبت قبیلگی دیلم حمیری و این فرد [[تابعی]] یکی است، بسیاری از منابع<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۹؛ خلیفه بن خیاط، الطبقات، ص۵۳۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۶، ص۲۹۱.</ref> «[[ابووهب جیشانی]]» تابعی را با نام «[[دیلم بن هوشع]]» معرفی کردهاند که اشتباه است؛ زیرا افزون بر هم طبقه نبودن این دو، نام فرد [[تابعی]] «[[عبید بن شرحبیل]]» است<ref>بنگرید: ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۳ و نیز ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۹.</ref>. | شخص دیگری که ممکن است دیلم حمیری با وی اشتباه شود، «[[ابووهب جهشانی]]» است که یکی از [[راویان]] در طبقه [[تابعین]] است؛ زیرا به نقل یحیی بن معین<ref>یحیی بن معین، تاریخ، ج۲۳، ص۱ و نیز ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۸.</ref>، [[کنیه]] دیلم حمیری هم [[ابووهب]] است. با این حال، از آنجا که هم کنیه و هم نسبت قبیلگی دیلم حمیری و این فرد [[تابعی]] یکی است، بسیاری از منابع<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۴۹؛ خلیفه بن خیاط، الطبقات، ص۵۳۶؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۶، ص۲۹۱.</ref> «[[ابووهب جیشانی]]» تابعی را با نام «[[دیلم بن هوشع]]» معرفی کردهاند که اشتباه است؛ زیرا افزون بر هم طبقه نبودن این دو، نام فرد [[تابعی]] «[[عبید بن شرحبیل]]» است<ref>بنگرید: ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۶۳ و نیز ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۲۹.</ref>. | ||